中國(guó)權(quán)利性條款立法規(guī)范化研究
定 價(jià):46 元
- 作者:張鵬
- 出版時(shí)間:2016/1/1
- ISBN:9787516167373
- 出 版 社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類:D921.04
- 頁碼:176
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
《中國(guó)權(quán)利性條款立法規(guī)范化研究》是構(gòu)建實(shí)用主義立法學(xué)的一次大膽嘗試。英美法的學(xué)習(xí)實(shí)踐感悟,使作者淬煉出實(shí)用主義立法學(xué)、法理學(xué)的研究方法:對(duì)我國(guó)權(quán)利性條款進(jìn)行全面梳理,在實(shí)際法律關(guān)系中評(píng)估立法得失、驗(yàn)證權(quán)利理論,在權(quán)利實(shí)踐、權(quán)利立法和權(quán)利本位論的互動(dòng)中探尋進(jìn)一步推動(dòng)科學(xué)立法的*優(yōu)出路。
張鵬,出生于山東青島。山東大學(xué)法學(xué)理論專業(yè)法學(xué)博士、加拿大薩斯喀徹溫大學(xué)(University of Saskatchewan )法律博士(Juris Doctor)。先后在《體育科學(xué)》、《道德與文明》、《法學(xué)論壇》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文29篇。
導(dǎo)論
一 問題的提出
二 研究思路
第一章 權(quán)利性條款的界定及其價(jià)值
第一節(jié) 權(quán)利性條款的界定
一 法學(xué)理論中現(xiàn)有概念的界定缺陷
二 “權(quán)利性條款”概念的比較優(yōu)勢(shì)
三 權(quán)利性條款的分類
第二節(jié) 權(quán)利性條款的識(shí)別標(biāo)志
一 核心名詞的標(biāo)志
二 表達(dá)方式的標(biāo)志
第三節(jié) 權(quán)利性條款的價(jià)值
第二章 構(gòu)建權(quán)利性條款的理論基礎(chǔ)
第一節(jié) 權(quán)利性條款構(gòu)建所獲得的理論支持來源分析
一 立法學(xué)方面的研究
二 權(quán)利理論方面的研究
第二節(jié) 權(quán)利本位論在權(quán)利性條款構(gòu)建中的全方位體現(xiàn)
一 權(quán)利本位觀念在立法中體現(xiàn)為權(quán)利性條款的核心地位
二 利益作為權(quán)利的核心要素貫徹在權(quán)利性條款的表達(dá)之中
三 權(quán)利義務(wù)的一致性體現(xiàn)為權(quán)利性條款與義務(wù)性條款相互對(duì)應(yīng)
第三章 權(quán)利性條款實(shí)質(zhì)理性缺陷剖析
第一節(jié) 重管理輕權(quán)利
一 以管理為目的與以權(quán)利為目的的立法沖突
二 權(quán)利的實(shí)現(xiàn)受制于權(quán)力
三 平等關(guān)懷的缺漏
第二節(jié) 重利益分配輕秩序協(xié)調(diào)
一 為突出利益分配割裂權(quán)利義務(wù)關(guān)系
二 權(quán)利沖突的隱患
第三節(jié) 重觀念宣示輕行為指引
一 權(quán)利性條款中的行為指引難以落實(shí)
二 權(quán)利性條款缺乏具體行為指引
三 權(quán)利性條款的潛在沖突
第四章 權(quán)利性條款實(shí)質(zhì)理性缺陷的理論根源
第一節(jié) 權(quán)利理論的固有缺陷批判
一 權(quán)利本位論的視野囿于實(shí)在法層面的權(quán)利義務(wù)關(guān)系
二 權(quán)利無法在利益要素的定性中得到證立
三 權(quán)利本位論并未探索權(quán)利的合法性來源
四 不確定的行為指引與法律的根本屬性相沖突
第二節(jié) 權(quán)利理論的認(rèn)識(shí)偏差造成權(quán)利性條款存在內(nèi)在缺陷
一 囿于實(shí)在法層面的關(guān)系認(rèn)識(shí)導(dǎo)致人本關(guān)懷的缺失
二 合法性來源的分析缺失導(dǎo)致立法重利益分配輕秩序協(xié)調(diào)
三 行為指引的認(rèn)識(shí)偏差造成權(quán)利性條款缺乏可操作性
第三節(jié) 權(quán)利理論的固有缺陷帶給權(quán)利實(shí)踐的負(fù)面影響
一 純粹合法律性的權(quán)利導(dǎo)向產(chǎn)生出兩極分化的權(quán)利態(tài)勢(shì)
二 唯利益論籠罩下的社會(huì)冷漠
三 罔顧人的尊嚴(yán)的絕對(duì)化權(quán)利主張
四 行為指引缺位導(dǎo)致人的規(guī)則意識(shí)淡漠
第五章 權(quán)利性條款實(shí)質(zhì)理性規(guī)范化的權(quán)利發(fā)展史基礎(chǔ)
第一節(jié) 西方權(quán)利發(fā)展史中不乏法律義務(wù)的思想與實(shí)踐
一 中世紀(jì)的法律義務(wù)規(guī)定
二 義務(wù)先于權(quán)利的產(chǎn)生順序
三 20世紀(jì)西方權(quán)利發(fā)展轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)義務(wù)約束
第二節(jié) 西方人權(quán)概念的形成不是一蹴而就的
第三節(jié) 中國(guó)自古不乏權(quán)利思想與實(shí)踐
一 “厭訟”不等于權(quán)利意識(shí)缺失
二 中國(guó)古代的民權(quán)實(shí)踐
第四節(jié) 中西權(quán)利發(fā)展的共同進(jìn)路
第五節(jié) 反思中西權(quán)利發(fā)展史得到的啟示
一 權(quán)利意味著平等
二 權(quán)利蘊(yùn)含著尊嚴(yán)
三 權(quán)利意在合作而不是競(jìng)爭(zhēng)
第六章 權(quán)利性條款實(shí)質(zhì)理性規(guī)范化進(jìn)路
第一節(jié) 由概念中心主義轉(zhuǎn)向?qū)嵺`合法性探求
一 法律要在實(shí)踐中獲得發(fā)展
二 權(quán)威在新的發(fā)展階段的新任務(wù)
三 著眼于現(xiàn)實(shí)視角的權(quán)利性條款的規(guī)范化構(gòu)建
第二節(jié) 由利益手段論轉(zhuǎn)向著重相互尊重的制度構(gòu)建
一 權(quán)利是在相互尊重中得以證成的
二 相互尊重的權(quán)利制度設(shè)計(jì)要求
三 權(quán)利限定的細(xì)化
第三節(jié) 由注重觀念宣示轉(zhuǎn)向注重行為指引
一 觀念宣示配合懲罰的模式難以完成法律實(shí)施的目的
二 人們的無知與矛盾需要權(quán)利性條款給出行為指引
三 權(quán)利性條款實(shí)現(xiàn)確定的行為指引的意義
四 權(quán)利性條款應(yīng)定位于法律關(guān)系中根據(jù)行為來構(gòu)建
第七章 權(quán)利性條款形式理性缺陷剖析
第一節(jié) 權(quán)利性條款構(gòu)造體系中存在的缺陷
一 權(quán)利立法名稱不統(tǒng)一
二 法律權(quán)利體系混亂
第二節(jié) 權(quán)利性條款規(guī)定內(nèi)容的缺陷
一 標(biāo)志詞使用的混亂
二 條款構(gòu)造技術(shù)的欠缺
三 表述方式不規(guī)范
四 性別平等用語問題
第八章 權(quán)利性條款形式理性規(guī)范化進(jìn)路
第一節(jié) 權(quán)利性條款構(gòu)造體系的規(guī)范化
一 權(quán)利立法名稱規(guī)范化
二 法律權(quán)利體系規(guī)范化
第二節(jié) 權(quán)利性條款規(guī)定內(nèi)容的規(guī)范化
一 標(biāo)志詞使用的規(guī)范化
二 條款構(gòu)造技術(shù)的規(guī)范化
三 表達(dá)方式的規(guī)范化
四 性別平等用語規(guī)范化
余論
參考文獻(xiàn)
致謝