《國計學(xué)：國計民生的系統(tǒng)科學(xué)》以經(jīng)濟史、經(jīng)濟思想史和數(shù)理分析，研究以國計分析為基本特征的中國古典國計學(xué)和以家計分析為基本特征的西方經(jīng)濟學(xué)，系統(tǒng)闡述中西方經(jīng)濟理論的淵源聯(lián)系及演化發(fā)展，由淺入深地展示中國國計學(xué)的全景圖像。在此基礎(chǔ)上，本書基于國計理論的流量分析方法構(gòu)建國計運行模型，打通宏觀貨幣流、實物流、外貿(mào)平衡及微觀一般均衡、資產(chǎn)定價、匯率確定的關(guān)系。每個數(shù)理模型大都輔以相關(guān)思想史、經(jīng)濟史和理論比較，這既是理論的事實驗證，又是理論的科普解說，增強了本書的可讀性。本書并關(guān)注當(dāng)代中國和世界的經(jīng)濟現(xiàn)實問題，提出國計學(xué)視角的中國發(fā)展戰(zhàn)略。本書深入系統(tǒng)地研究并發(fā)展中國傳統(tǒng)經(jīng)濟理論，目前學(xué)界和市場上尚未見到類似著作�？梢耘袛啵褐袊�要大力發(fā)展國學(xué)研究，而國學(xué)研究的一個重頭戲是中國傳統(tǒng)經(jīng)濟理論、法治理論研究，在這個重頭戲中很難無視本書的存在。 

　　本書主要特色：目前為止，中國主要從經(jīng)濟史或政治經(jīng)濟學(xué)框架下的思想史角度來研究古代經(jīng)濟。像本書這樣將中外經(jīng)濟史和經(jīng)濟思想史、當(dāng)代前沿經(jīng)濟金融理論和數(shù)理分析融會貫通，建模中國古典國計學(xué)的核心思想以用于解釋和分析古代和當(dāng)代經(jīng)濟的研究。如同附錄“一個故事講透西方經(jīng)濟學(xué)和金融學(xué)”一樣，本書只有一條脈絡(luò)，但卻覆蓋了經(jīng)濟學(xué)和金融學(xué)的幾乎全部核心概念和內(nèi)容。無論西方經(jīng)濟學(xué)、西方金融學(xué)還是政治經(jīng)濟學(xué)人都值得一讀。本書的創(chuàng)新是體系創(chuàng)新，而不是個別觀點或概念的創(chuàng)新。但本書并沒有喧嘩取寵地故作驚人之語或賣弄玄虛，相反是用溫和、寬容的語言來把創(chuàng)新體系轉(zhuǎn)化為人們的常識體系，從而具有較大科普性和可讀性�；�于中國古典國計學(xué)的實踐傳統(tǒng)，本書注重理論與實踐的相互校驗，強調(diào)理論的實戰(zhàn)性。書中各實戰(zhàn)經(jīng)典案例，既是對理論的解說，亦是趣味盎然的系列故事。本書“中國發(fā)展戰(zhàn)略”則將全書的結(jié)論運用于未來發(fā)展戰(zhàn)略，既具有政策參考價值，亦開闊讀者視野，完成“一切歷史都是當(dāng)代史”的全書呼應(yīng)。雖然本書是《國計學(xué)》第三版，但《國計學(xué)》第一版的主要職能是相關(guān)理論框架的問世，它為相關(guān)研究標(biāo)注了2006年的時間點，以在后來的中國傳統(tǒng)經(jīng)濟理論研究熱中擁有自己的立足之地�！秶�計學(xué)》修訂版本質(zhì)上是簡寫版，以主要定位于學(xué)界和領(lǐng)導(dǎo)同志，對推動人們對中國傳統(tǒng)國計理論的認識起了一定作用，受到不少讀者、機構(gòu)和部門同志的關(guān)心和支持。目前《國計學(xué)》第三版在前兩版基礎(chǔ)上建立相對完整的理論體系、論證體系和應(yīng)用戰(zhàn)略，相對前兩版有質(zhì)的提升，在文字上也與前兩版有超過三分之一的內(nèi)容存在差異，作者對此具有獨立版權(quán)。