《文學的測量 比較視野中的文學母題研究》選錄的范圍為文學母題學研究,重點為民族文學母題研究。從目前國內(nèi)外文學研究中較有影響的120余篇學術(shù)論文或?qū)V羞x取27篇,約30余萬字。通過理論成果與實際應(yīng)用兩個層次,較為系統(tǒng)地展示母題研究在文學研究中的方法論功能。本書涉及神話、史詩、民間故事等不同文學類型,兼顧母題宏觀理論研究、微觀個案研究兩個方面。讀者可以據(jù)此對母題方法產(chǎn)生較為全面系統(tǒng)的理解和把握,進而提高在文學批評中使用母題方法分析問題和解決問題的能力。
王憲昭,1966年生,山東冠縣人。中國古典文學碩士,民族文學博士,神話學出站博士后。主要從事中國各民族神話研究,對神話母題學著力尤多。曾主持完成該領(lǐng)域兩項國家社科基金項目2項,省部級研究課題4項。已出版《中國少數(shù)民族口傳文化母題研究》、《中國民族神話母題研究》、《中國各民族人類起源神話母題概覽》等專著,即將出版《中國神話母題W編目》等著作。
李鵬,1986年生,蒙古族,內(nèi)蒙古呼倫貝爾人。曾聘為中國社科院民族文學所助理研究員,現(xiàn)為中國少數(shù)民族文學博士。主要從事中國民族神話理論研究、中國阿爾泰語系諸民族神話比較研究,發(fā)表少數(shù)民族神話學術(shù)論文4篇!
理論探討
主題學的理論方法及其研究實踐
論神話學的基本概念與方法
母題(英語Motif,德語Motiv)
母題辨析
略論鄧迪斯源于語言學的“母題素”說
史詩的母題研究
母題何為——文學母題和母題研究法溯源
談比較故事學的方法
民國時期“母題”概念的引進及其應(yīng)用
母題、母題位和母題位變體——民間文學敘事基本單位的形式、本質(zhì)和變形
創(chuàng)建中國神話母題研究的新體例——以《中國神話母題w編目》為例
個案研究
《烏古斯傳》的敘事母題
“盜食”與“長生”——一個東方神話母題的比較研究
《格斯爾傳》中的死亡與復生母題
裕固族民間故事母題初探
布洛陀經(jīng)詩文本與母題淺析
柯爾克孜族英雄史詩《瑪納斯》母題探析
地陷型傳說的禁忌母題
論幻化母題與圖騰崇拜的起源
蒙古英雄史詩《罕哈冉惠傳》中母題研究舉隅
回族異類婚配故事的母題類型研究
藏族神話母題的文化解讀
從生命延續(xù)方略探尋抗拒洪水母題——重讀中國洪水神話
彝族“支嘎阿魯”史詩母題探析
裕固族與匈牙利民間故事母題比較
蒙古族敘事民歌中的漢文化影響研究——“風水寶地出英雄”母題探討
淺析中國少數(shù)民族射日月神話母題的流變