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日本侵華圖志(3):侵占臺灣五十年(1895—1945)
素有中國“東南鎖鑰”之稱的臺灣寶島,因戰(zhàn)略位置顯要,自19世紀(jì)六七十年代起,就成為列強覬覦的對象。明治維新后的日本,將臺灣列為其對外開疆拓土政策的首要目標(biāo)。隨著中國在甲午戰(zhàn)爭中的失敗和中日《馬關(guān)條約》的簽訂,臺灣淪為日本的殖民地長達五十年之久。本書以詳細(xì)、豐富的圖文史料,全面、深入、客觀地展現(xiàn)了日本在 1895—1945 年間對臺灣的軍事占領(lǐng)、政治壓迫、經(jīng)濟掠奪和文化改造等方面的侵略事實和歷史罪責(zé)。
以歷史影像展現(xiàn)中日甲午戰(zhàn)爭和日俄戰(zhàn)爭歷史全貌,揭示日本軍國主義的歷史淵源,以及兩次戰(zhàn)爭給中國帶來的侵害與傷痛 綜述 (一) 日本對臺灣的正式侵占和統(tǒng)治雖然開始于1895年,但它窺伺臺灣的時間則要早得多。 日本政府武力侵臺的濫觴始于1874年。日本政府以1871年琉球居民被臺灣牡丹社等土著居民殺死為借口,于1874年3月武力進犯臺灣,史稱“牡丹社事件”。作為該事件的連鎖反應(yīng),日本于1879年霸占琉球,改其名為沖繩縣。吞并琉球,是日本侵臺第一步。 1894年,日本發(fā)動大規(guī)模侵華的中日甲午戰(zhàn)爭,中國戰(zhàn)敗。在議和開始之初,日本便于1895年3月下旬攻占了澎湖。這是日本侵略臺灣的第二步。此時臺灣已受到日本東西兩面夾擊。1895年4月,中日兩國簽訂《馬關(guān)條約》,臺灣被割讓給日本。6月2日,中國代表李經(jīng)方和日本代表樺山資紀(jì)在臺北基隆附近海域的日本軍艦上,完成了中日之間交割接收臺灣的手續(xù)。 具有反侵略光榮傳統(tǒng)的臺灣軍民,誓不臣倭,甚至為此組織了“臺灣民主國”,擁戴臺灣巡撫唐景崧為“總統(tǒng)”,宣布暫時脫離清政府而獨立,以抗拒清政府的割臺命令。但“臺灣民主國”很快夭折,日軍迅速占領(lǐng)了臺北。6月17日,日本首任臺灣總督樺山資紀(jì)在臺北主持“始政儀式”,日本統(tǒng)治臺灣的50年,由此正式拉開帷幕;直到1945年中國抗戰(zhàn)勝利,10月25日舉行受降儀式,臺灣正式回歸祖國。 這50年時間,在臺灣地方史上,我們稱之為“日據(jù)時期”。 (二) 在日本統(tǒng)治臺灣的50年里,臺灣民眾展開了延綿不斷的武裝斗爭和非武裝的抗日民族民主運動,均遭到日本占領(lǐng)軍的鎮(zhèn)壓。 1895年6月樺山資紀(jì)在臺北舉行始政儀式時,日軍并未控制臺灣全島。尤其是臺南人民舉行了英勇的抗日游擊戰(zhàn)爭,在日軍各個登陸地點對其進行阻擊。從6月下旬到10月下旬,從臺北的新竹到臺中的彰化,再到臺南的嘉義,日軍經(jīng)過四個多月的苦戰(zhàn),三起兩落,不斷增兵,付出傷亡約3.2萬人的代價,才占領(lǐng)了臺灣全島(接管臺灣之役,日本稱作“征臺戰(zhàn)役”,亦稱“乙未戰(zhàn)役”)。此后,日軍在各地都樹立了“上陸紀(jì)念碑”等,以紀(jì)念他們來之不易的“勝利”接收。 就在日本陸軍近衛(wèi)師團宣布“臺灣全島基本平定”,該師團“凱旋”回國之后一個月,臺灣東北部就響起了武裝起義的槍聲。臺灣人民反對日本割占臺灣的抗日游擊戰(zhàn)爭,在日據(jù)初期,前后持續(xù)了七年之久。日軍一方面武力“討伐”,另一方面實行“招撫”政策,分化瓦解、誘降、騙殺抗日武裝民眾。至1902年夏,基本鎮(zhèn)壓和瓦解了以漢人為主的抗日武裝力量,結(jié)束了日據(jù)初期的七年抗日游擊戰(zhàn)爭。 七年抗日游擊戰(zhàn)爭被鎮(zhèn)壓后,在1902至1907年的五年間,臺灣人民的抗日斗爭進入沉寂期。但在祖國大陸辛亥革命前后,臺灣人民再次興起抗日武裝起義的浪潮。從1907至1915年,臺灣地區(qū)先后爆發(fā)了12次較大規(guī)模的抗日武裝起義,還有其他許多小型、零星的反日武裝暴動,但均遭到日本占領(lǐng)軍的鎮(zhèn)壓。早期的七年抗日游擊戰(zhàn)爭,其主角是被日本人稱作“土匪”的漢族抗日志士。漢人起義被鎮(zhèn)壓之后,臺灣的土著居民尚未被“馴化”。因此,辛亥革命前后的這些起義,既有漢人的起義,也有高山族土著居民的起義,還有漢人和原住民聯(lián)合的起義。1915年余清芳領(lǐng)導(dǎo)的“西來庵事件”,是臺灣地區(qū)規(guī)模最大的漢人起義,也是此期武裝起義的尾聲,成為臺灣漢人抗日運動的分水嶺:此前以武裝反抗為主,此后以非武裝的政治社會運動為主。而高山族人民的起義,則延續(xù)了較長時間,其最大規(guī)模的起義是爆發(fā)于1930年的霧社暴動。 1915年之后,臺灣的抗日運動主要以社會政治文化運動等非暴力的方式進行,仍舊遭到日本殖民當(dāng)局的鎮(zhèn)壓。臺灣最早出現(xiàn)的政治運動是溫和的改良運動,其領(lǐng)軍人物是林獻堂。他先后發(fā)起組織了“臺灣同化運動”、廢除臺灣“六三法”運動,以及延續(xù)14年之久的“臺灣議會設(shè)置請愿運動”,但均未獲任何成效,反而在1923年12月16日的“治警事件”中,遭到毀滅性打擊,改良運動流產(chǎn)。臺灣非武裝的抗日民族民主運動,萌發(fā)于在臺灣島外求學(xué)、工作的臺籍青年學(xué)生群體中。1920年1月11日,在日的臺籍人士在東京成立了臺灣人第一個政治組織——新民會,并創(chuàng)辦機關(guān)刊物《臺灣青年》,后者對臺灣人民的政治啟蒙發(fā)揮了重要作用。20世紀(jì)20年代,隨著臺灣島內(nèi)民族民主運動的興起和發(fā)展,日本殖民當(dāng)局強化了各種鎮(zhèn)壓措施,先后鎮(zhèn)壓了20世紀(jì)20年代臺灣最重要的抗日文化團體“臺灣文化協(xié)會”, 林獻堂等穩(wěn)健派組建的臺灣歷史上第一個政黨“臺灣民眾黨”,以“臺灣農(nóng)民組合”為代表的農(nóng)民運動,以“臺灣工友總聯(lián)盟”為代表的臺灣工人運動,以及臺灣共產(chǎn)黨和臺灣進步文化運動等。 (三) 日本是一個土地狹窄、資源貧乏、畸形發(fā)展的先進工業(yè)國家,由于國內(nèi)市場狹小,決定了日本對海外殖民地的統(tǒng)治具有較為徹底的掠奪性和榨取性。為了維護日本在臺灣的統(tǒng)治,日本殖民當(dāng)局除了對臺灣人民的起義進行軍事鎮(zhèn)壓之外,還全面實行政治奴役、經(jīng)濟掠奪和文化改造。 日本對臺灣人民的政治奴役,主要表現(xiàn)在: 第一,建立軍人專制的總督制度。臺灣總督是日本對臺灣實施殖民統(tǒng)治的最高行政長官與軍事長官。日本政府授予臺灣總督在臺灣地區(qū)實行獨裁統(tǒng)治的特權(quán),規(guī)定臺灣總督集軍事權(quán)、行政權(quán)和立法權(quán)于一身。日本政府后來雖然對臺灣總督的權(quán)力有所限制,但始終沒有改變其所擁有的立法權(quán),這使臺灣總督擁有超出日本本土三權(quán)分立政體的超級權(quán)力,成為臺灣的“土皇帝”。日本在統(tǒng)治臺灣的51年中,一共任命了19任臺灣總督:前七任全部是軍事將領(lǐng);從1919年第八任開始,改行文官總督制;但在1936年即發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭之前,再次恢復(fù)臺灣總督必須是將軍的規(guī)定,直到戰(zhàn)敗為止。日本據(jù)臺51年中,文官主政19年,武官主政32年。日本殖民當(dāng)局不僅建立了龐大的臺灣總督府及其直屬機構(gòu),還建立了州、廳、市、郡、街、莊等各級地方政權(quán),委派了大批官吏;最多時,其委任的臺灣各級公務(wù)員大約 有4萬人左右;高級官吏全部是日本人,基層政權(quán)才雇傭少量臺灣人。日本在臺灣各地還廣泛駐軍,以鎮(zhèn)壓臺灣人民的反抗,維持日本對臺灣的殖民統(tǒng)治。 第二,實行特殊的警察制度。為了維持對臺灣人民的高壓統(tǒng)治,日本殖民當(dāng)局充分運用警察機關(guān)這一暴力機器,在臺灣全島建立了遍及各個角落的警察網(wǎng)絡(luò)。每一級政權(quán)都設(shè)有相應(yīng)的警察機構(gòu),并規(guī)定支廳以下的政府官員均由警察擔(dān)任。警察網(wǎng)密布全島,使臺灣成為全世界警察密度最大的地區(qū)。最多時,臺灣居民人數(shù)和警察人數(shù)的比例是160︰1。臺灣警察的職能:一是參與對各地抗日義軍的軍事鎮(zhèn)壓;二是維持社會治安;三是負(fù)責(zé)對新聞出版物的檢查;四是設(shè)置名目繁多的專業(yè)警察,實施對全民的嚴(yán)密監(jiān)控。臺灣警察的權(quán)力之大、管轄范圍之廣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般現(xiàn)代國家的警察職權(quán)的范疇,使臺灣成為“警察萬能”的“警察社會”。 第三,建立戶籍制度,對居民實行保甲連坐,形成人人相互監(jiān)督的社會控制網(wǎng)絡(luò)。為鞏固其在臺灣的基層統(tǒng)治秩序,日本殖民當(dāng)局首先進行人口普查,建立戶籍制度;然后建立保甲制度,規(guī)定各保甲必須組織壯丁團,各保甲所有居民之間實行“連坐法”。日本殖民當(dāng)局在臺灣強制推行保甲制度。據(jù)1910年統(tǒng)計,全臺共有人口376萬,組建了4869個保、48360個甲;至1943年,增為6074個保和58378個甲。從1919—1934年,臺灣民眾因受“連坐法”牽連而蒙受殘酷處置的案件達891起。此外,日本統(tǒng)治者還經(jīng)常強迫各地壯丁團隨同日軍、憲兵和警察外出,參與搜捕、圍剿抗日武裝的軍事“討伐”行動。特別是在地勢險峻、叢林密布的危險地帶,經(jīng)常驅(qū)使壯丁團走在前面,充當(dāng)“擋箭牌”和屠殺臺灣民眾的工具。 第四,對土著居民實行鎮(zhèn)壓、歸化和改造的“理蕃”政策,加強對他們的控制。祖居臺灣的土著居民,現(xiàn)在被統(tǒng)稱為“高山族”,實際有泰雅等多個民族,人口10余萬。其居住之地,森林資源和各種礦產(chǎn)資源豐富,日本人對此垂涎三尺。 為了達到控制、攫取土著居民聚居區(qū)寶貴資源的目的,日本殖民者希望能早日平息原住民的反抗情緒,因此多次制訂和實施“理蕃”計劃。主要方式有:一是武力鎮(zhèn)壓;二是懷柔欺騙;三是“安撫”和“教化”蕃人,使之臣服。具體手段有:強制收繳原住民的槍支彈藥;在原住民聚居區(qū)的外圍設(shè)置“隘勇線”,將山民的生活、活動范圍加以限制;通過遠(yuǎn)低于漢人和日本人的低薪制、“義務(wù)儲金”制和“義務(wù)勞役”制,限制交易、低價“收購”、高價賣出日常生活用品等方式,對山民進行敲骨吸髓的經(jīng)濟剝削;實行赤裸裸的武裝鎮(zhèn)壓和軍事圍剿;實施“安撫”和“教化”的政策,希望能“馴化”山民,使他們臣服于殖民當(dāng)局;等等。 (四) 日本殖民當(dāng)局在臺灣實行經(jīng)濟掠奪的基本政策,具體表現(xiàn)在: 首先,通過土地丈量和林野確權(quán),將全臺土地的68.5%、山林的97%“收歸”日本殖民政府所有,再大多低價甚至無償“放領(lǐng)”給日本財團或私人。未被收歸“官有”的私人土地,須向政府繳納高額租稅。日本殖民當(dāng)局霸占了臺灣大多數(shù)耕地和山林地之后,便進行掠奪性開發(fā),將臺灣的大量農(nóng)產(chǎn)品和林野資源源源不斷地運往日本,使臺灣變成日本的“糧倉”和農(nóng)林產(chǎn)品的供應(yīng)基地。 其次,利用政治力量,扶持日本壟斷資本,抑制臺灣民間資本,對臺灣進行掠奪性的殖民開發(fā)。官營鐵路、港口、電力、銀行、水利、郵電等所有企業(yè),均盡量給日資企業(yè)以方便,使臺灣成為日本的“投資天國”,吸引大量日資企業(yè)涌入臺灣,占據(jù)絕對統(tǒng)治地位。隨著殖民壟斷資本規(guī)模的不斷擴大,日本對臺灣工業(yè)的壟斷從糖業(yè)等農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)逐步發(fā)展到重工業(yè)部門。在1931年九一八事變之后,又逐漸由民用工業(yè)向軍事工業(yè)轉(zhuǎn)移。日本對臺灣工業(yè)的壟斷和掠奪,使得臺灣成為日本附屬的殖民地經(jīng)濟,阻礙了臺灣民族資本的發(fā)展。 第三,對鴉片、食鹽、樟腦、煙、酒、火柴、煤油等高利潤的商品或人民生活必需品,實行政府專賣制度。日本殖民政府由此可以控制產(chǎn)量,任意提價,牟取暴利。專賣收入是日本殖民當(dāng)局的歲入支柱,殖民當(dāng)局通過專賣制度從臺灣民眾身上榨取了巨額財富。 第四,壟斷臺灣的對外貿(mào)易,掠奪物資,與臺灣建立起畸形的不平等的貿(mào)易關(guān)系。例如,青果會社包辦了臺灣香蕉的運輸、輸出和販賣;三井物產(chǎn)會社壟斷了臺米的輸出和貿(mào)易;三井物產(chǎn)和野澤組聯(lián)合壟斷了臺茶的輸出和貿(mào)易;三井物產(chǎn)和橫濱增田會社壟斷了臺糖的輸出和貿(mào)易。臺灣的外貿(mào),從1896到1939年的42年間,出口增長了41倍,進口增長了20倍。其中主要是和日本之間的貿(mào)易,對日出口占出口總額的97.8%,從日本進口占進口總額的96.3%。而傳統(tǒng)的對中國大陸的貿(mào)易,出口從1896年之前的63%降到1.3%,進口從原來的37.4%降到1.4%?梢娕_灣淪為日本殖民地之后,臺日貿(mào)易完全取代了臺灣和祖國大陸之間的傳統(tǒng)貿(mào)易。臺灣的物資大量運往日本,使臺灣島內(nèi)的消費水平明顯下降。臺灣對日貿(mào)易逐年均有巨額出超;但日本應(yīng)付的大量資金,大多并未支付給臺灣,而是截留在日本國內(nèi),成為殖民地向宗主國繳納的一筆巨額貢賦。這種極不平等的貿(mào)易關(guān)系,是宗主國對殖民地赤裸裸的榨取。 第五,由于殖民當(dāng)局在臺灣推行的經(jīng)濟政策,使臺灣人民的生活日益貧困。殖民政府通過土地調(diào)查,增加了納稅面積,擴大了交租品種,提高了地租收入。從1905年到1935年,臺灣地租收入每年都占總督府歲入的四分之一以上。此外,總督府還增收地租附加稅,并逐年提高稅率,由1896年僅為地租的2%,到1921年提高為地租的50%,成為總督府的重要歲入來源之一。除此之外,總督府還巧立名目,橫征暴斂,向臺灣人民征收80余種苛捐雜稅。臺灣賦稅之重,舉世罕見,約占國民生產(chǎn)總值的四分之一。其中80%—90%的捐稅由普通民眾承擔(dān),僅9%—14% 的賦稅由以日人為主的富裕階層承擔(dān)。總督府還發(fā)行公債,強迫臺灣人民購買。殖民當(dāng)局推行的民族歧視政策,進一步加深了臺灣人民生活的悲慘程度。日據(jù)時期,政府鼓勵日本人移居臺灣,并明文規(guī)定,日本人工資遠(yuǎn)高于臺灣人。殖民政府從臺 灣人民身上搜刮得來的財政收入,在財政支出方面,獲益者主要是日本人和日本企業(yè)。在臺日資產(chǎn)業(yè)的股東,尤其是壟斷企業(yè)的大股東,大多不在臺灣,而是居住在日本國內(nèi)。在臺日本人每年僅通過郵局向日本國內(nèi)的匯款,據(jù)1933—1937年的統(tǒng)計,平均每年達到1.23億余元,還不算銀行匯款和留在臺灣當(dāng)?shù)氐馁Y產(chǎn)。存款方面,據(jù)1935年的統(tǒng)計,臺灣全島銀行存款的72%由在臺日本人所有;而在臺日本人僅占 臺灣總?cè)丝诘?%?梢,在臺日本人通過各種特權(quán),獲得了豐厚的利潤。與此對 應(yīng)的,則是臺灣人民普遍的、極度的貧困。 (五) 日本在割占臺灣后,就處心積慮地企圖永久霸占這塊土地,因此在文化教育方面,實行差別教育,推行同化政策,對臺灣人民施行精神奴役和文化“改造”。具體表現(xiàn)在: 第一,實行不平等的民族差別教育和奴化教育。殖民當(dāng)局把臺灣的初等學(xué)校(即小學(xué))分為小學(xué)校、公學(xué)校和教育所三種類型:小學(xué)校專收日本少年兒童;公學(xué)校專收臺灣少年兒童;蕃童教育所專收原住民子弟。三種學(xué)校在撥款標(biāo)準(zhǔn)、教師工資、教師合格率、師生比、學(xué)生待遇、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求等各個方面,都有很大差距,造成升學(xué)率的差別。各類學(xué)校都以培養(yǎng)對天皇效忠、對帝國負(fù)責(zé)的“順民”為目的,實施奴化教育。臺灣的中等、高等教育,開始也主要是為了在臺日本人子女升學(xué)、深造而設(shè)的,對臺灣學(xué)生升學(xué)有很多無理限制。1922年,中等以上學(xué)校實行臺生和日生“共學(xué)”的制度,但由于之前初等學(xué)校實行差別教育,所以臺灣中學(xué)、大學(xué)的新生錄取率,都是日生遠(yuǎn)多于臺生。中學(xué)、大學(xué)的教師,幾乎全是日本人,校長更是日本人。 第二,推行同化政策,強制普及日語。日本殖民統(tǒng)治之初,臺灣總督府就確立了同化政策,將日語定為“國語”,讓臺灣人在思想上認(rèn)定自己是日本國的國民,不再是中國人,強制推行普及日語運動。從1896年設(shè)立“國語”傳習(xí)所、翌年建立公學(xué)校,到1933年開始實施“國語普及十年計劃”,再到1937年開展“皇民化運動”,推行“國語家庭”等各種“國語”名號的組織或活動,至1943年底,殖民當(dāng)局宣稱,臺灣80%以上的人能使用日語。當(dāng)局規(guī)定,學(xué)校一律講日語,講臺灣話要罰款。日 本多位政要說過,在臺灣辦學(xué)校,目的就是“欲以教育的力量同化臺灣人及原住民”,“使臺灣人成為日本的善良臣民”。 第三,強迫臺灣人民生活方式日本化。日本占據(jù)臺灣后,竭力壓制中華文化,改變臺灣人的生活方式,企圖通過迫使臺灣人日常生活日本化的方式,來達到同化臺灣人的目的。日本以神道立國,殖民當(dāng)局在臺灣極力推行日本神道、日本佛教及其他各種宗教活動,企圖通過宗教信仰促進臺灣民眾“皇民化”;與此同時,日本殖民當(dāng)局關(guān)閉中國寺廟,禁止臺灣人進入和奉祀。日本殖民當(dāng)局強制臺灣人接受日本人的風(fēng)俗,衣食住行樣樣都要仿照日本人,連姓名都要改成日本名字,企圖把臺灣人改造成地道的日本人。 (六) 1931年九一八事變之后,日本加強了對臺灣的控制。1937年全面侵華戰(zhàn)爭開始,日本國內(nèi)實施了近衛(wèi)內(nèi)閣的“國民精神總動員計劃”。此計劃之運用到臺灣,就是日本殖民當(dāng)局制定了強迫全體臺灣人“皇民化”的方針,開展“皇民化運動”。 隨著戰(zhàn)爭的深入,1941年“皇民化運動”發(fā)展為“皇民奉公運動”。以“皇國精神”、“產(chǎn)業(yè)奉公”、時局新生活運動、經(jīng)濟統(tǒng)制為實踐綱領(lǐng),設(shè)立從上到下的各級“奉公”組織。全體臺灣人民都被納入“奉公”行列,高喊“熱汗奉公”“為圣戰(zhàn)而勞動”等口號,加入各種組織,參加各種運動,被卷入戰(zhàn)爭機器。臺灣民眾不分男女老幼,普遍參加各種“戰(zhàn)時勞動服役”。在金融上,先發(fā)動“儲蓄報國運動”,強迫臺灣人民依照攤派的任務(wù),把“余錢”存入銀行,供政府使用。 后來又強迫他們認(rèn)購戰(zhàn)時公債,為日本的侵略戰(zhàn)爭提供資金。隨著戰(zhàn)局的發(fā)展,物資供應(yīng)越來越困難,日本殖民當(dāng)局首先實行食米配給制度,后又實施甘薯配給、豬肉配給等?傊盎拭穹罟\動”的目的,就是最大限度地榨取臺灣的人力、物力、財力,用于支撐日本的侵略戰(zhàn)爭。 隨著日本全面侵華戰(zhàn)爭的爆發(fā)和擴大化,同時懂中文和日文的臺灣人的價值越來越大。日軍不斷征召臺灣青年,將他們送到日本、中國大陸和東南亞各地,充當(dāng)日軍的翻譯、軍醫(yī)、軍夫和軍工。為此,日本殖民當(dāng)局對臺灣青年實施嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練。1942和1943年,在臺灣先后征召陸海軍“特別志愿兵”。隨后于1945年春進一步實行和日本同樣的“征兵制度”,強征臺灣青年到中國大陸和東南亞戰(zhàn)場充當(dāng)炮灰。據(jù)統(tǒng)計,前后共有20余萬名臺灣青年以“日軍”的身份走上戰(zhàn)場,3萬多人為此喪命。臺灣殖民者還在原住民中征兵,組成“高砂義勇隊”“高砂挺身報國隊”等,將其派往最困難、最險峻的地區(qū)作戰(zhàn)。 1941年12月9日,中國政府正式對日宣戰(zhàn),宣布廢止過去中日之間的一切協(xié)議,這意味著對《馬關(guān)條約》割讓臺灣的否定。1943年美英中三國《開羅宣言》,宣告日本從中國竊取的滿洲、臺灣、澎湖列島等將歸還中國,這表示美英兩國支持中國收回臺灣等地。1945年7月,美英中三國《波茨坦公告》,再次確認(rèn)了《開羅宣言》 確立的原則,敦促日本無條件投降。后來蘇聯(lián)對《波茨坦公告》表示贊同。8月10日,日本決定接受美英中蘇四國贊同的《波茨坦公告》。15日,日本天皇宣布投降的“詔書”廣播之后,600萬臺灣人民欣喜若狂,奔走相告。9月1日,中國政府任命陳儀為首任臺灣省行政長官。10月5日,中國軍隊前進指揮所抵達臺灣。6日以后,前進指揮所領(lǐng)導(dǎo)人召見日軍參謀長,先后對其下達第一、二、三號命令。17日,當(dāng)中國軍隊和政府代表到達臺北基隆港時,臺灣人民萬人空巷,爭相到碼頭迎接;中國代表乘專車抵達臺北火車站時,數(shù)萬臺北市民到車站歡迎,歡聲雷動。24日,陳儀乘飛機抵達臺北,數(shù)萬民眾再次夾道歡迎。25日,舉行受降典禮,中國受降官陳儀宣布:臺灣、澎湖正式回歸祖國。日據(jù)臺灣50年,終于以中國抗日戰(zhàn)爭的勝利而終結(jié)。 洪小夏,1954 年 8 月出生于武漢,上海師范大學(xué)法政學(xué)院教授。歷任中國現(xiàn)代史學(xué)會理事、中國近現(xiàn)代史料學(xué)學(xué)會理事等。出版有《中國革命史研究述論》《中國抗日戰(zhàn)爭大辭典》等歷史著作十余種,發(fā)表過相關(guān)論文數(shù)十篇。 殷占堂,1943 年 11 月 17 日出生于張家口。中國水墨畫書法家,日本爽健堂畫廊代表,中國中日關(guān)系史學(xué)會理事,中國詩書畫研究院研究員,《環(huán)球人物》雜志特約記者。 綜述
第一章 武裝侵略臺灣
一、甲午戰(zhàn)爭之前對臺灣的染指
大事記 主要參考文獻 索引 后記
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