一、關(guān)于版本

《東皋琴譜》是東皋心越禪師于1676年?yáng)|渡日本后編撰、整理的琴曲、琴歌集。歌詞多為我國(guó)歷代文學(xué)家的作品�！稏|皋琴譜》在琴歌與中國(guó)琴學(xué)發(fā)展史上有標(biāo)志性意義，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

中國(guó)現(xiàn)藏的《東皋琴譜》有兩種：一為4卷抄本《和文注琴譜》，收38曲，原為民國(guó)周慶云舊藏，現(xiàn)由上海圖書館館藏。二為鈴木龍輯1772年刊本《東皋琴譜》，計(jì)14曲，不分卷，今藏于北京圖書館。

上海音樂出版社出版的《東皋琴譜》是1809年版，由著名日本琴家杉浦正職據(jù)諸多琴譜版本進(jìn)行刪選匯集而成，所收曲目共57曲。除了在內(nèi)容上作了修訂外，還加入了東皋心越禪師琴學(xué)年譜表，具有收藏價(jià)值。

二、關(guān)于東皋

東皋（16391694年），姓蔣名興儔，字心越，別號(hào)東皋。清初浦江人（今浙江金華人）。工詩(shī)文，善書畫，精篆刻，通音樂。他是自唐鑒貞東渡以來對(duì)中日文化交流作出重大貢獻(xiàn)的杰出人物。

東皋除了在日本弘揚(yáng)佛法、開創(chuàng)禪宗曹洞宗壽昌一派以外，還廣泛結(jié)交僧俗人士。他的篆刻藝術(shù)與另一位東渡的戴笠齊名。古琴音樂曾在日本失傳五百年之久，由于他的傳授，琴道重振。

三、關(guān)于傳承

東皋在日本十九年，傳藝功績(jī)*的當(dāng)數(shù)琴道。他帶去七弦琴五張，有記載的三張：虞舜素王萬壑松，其中，虞舜一琴后歸水產(chǎn)德川家作為歷代珍寶，視為拱璧，水產(chǎn)藩國(guó)藤川東湖作記于琴匣。琴和匣現(xiàn)存東京帝室博物館。同時(shí)帶到日本的還有《松弦館琴譜》《理性元雅》《伯牙心法》《琴學(xué)心聲》和自己撰寫的《諧音琴譜》等。

東皋的琴藝在當(dāng)時(shí)日本社會(huì)各界引起轟動(dòng)，前來請(qǐng)教者絡(luò)繹不絕，其無不悉心傳授。他的代表弟子有名流人見竹洞及幕府貴官杉浦正職。在十八至十九世紀(jì)，琴學(xué)傳入以儒官及學(xué)者為主的日本人士中，杉浦又編輯了東皋的琴曲，并于寶永年間出版，即后世所稱的《東皋琴譜》。

由于東皋在閂本傳授琴樂，刊行《東皋琴譜》，古琴音樂在日本得到空前發(fā)展。據(jù)兒玉空空《琴社諸友記》所載，小野時(shí)期琴友多達(dá)一百二十人，在明和至文化四十余年中，日本琴人更是多達(dá)數(shù)百人。從此，失傳了五百年之久的中國(guó)古琴藝術(shù)，又在日本得以重生。如《日本琴史》卷4所云：琴學(xué)盛于日本，實(shí)師（東皋）之功也。