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本書(shū)根據(jù)文獻(xiàn)性質(zhì)分為四部分。第一為文稿，共87篇，包括董必武撰寫(xiě)的文章、電文、信件，以及他的演講、發(fā)言、談話、聲明、答記者問(wèn)等，這些文獻(xiàn)是本資料選集的主體。第二是詩(shī)稿，共148首。第三為題詞與挽詞，計(jì)20幅。第四是附錄，共79篇，主要是董必武所主持、所參與，也可能是他親自擬稿，但系兩人以上署名，或以組織名義發(fā)表與簽發(fā)的電文、信件、文稿、聲明、談話、議案等等。

選》等董必武著作，《董必武年譜》、《抗戰(zhàn)初期中共中央長(zhǎng)江局》、《國(guó)民參政會(huì)紀(jì)實(shí)》等各種公開(kāi)出版的文獻(xiàn)、資料、著作、文集，以及《群眾》周刊、《新華日?qǐng)?bào)》、《解放日?qǐng)?bào)》。

總序

章開(kāi)沅

我對(duì)四川、對(duì)重慶常懷感恩之心，那里是我的第二故鄉(xiāng)。因?yàn)閺?937年冬到1946年夏前后將近9年的時(shí)間里，我在重慶江津國(guó)立九中學(xué)習(xí)5年，在銅梁201師603團(tuán)當(dāng)兵一年半，其間曾在川江木船上打工，最遠(yuǎn)到過(guò)今天四川的瀘州，而啟程與陸上棲息地則是重慶的朝天門碼頭。

回想在那國(guó)破家亡之際，是當(dāng)?shù)乩习傩諠M腔熱情接納了我們這批流離失所的小難民，他們把最尊貴的宗祠建筑提供給我們作為校舍，他們從來(lái)沒(méi)有與淪陷區(qū)學(xué)生爭(zhēng)奪升學(xué)機(jī)會(huì)，并且把最優(yōu)秀的教學(xué)骨干穩(wěn)定在國(guó)立中學(xué)。這是多么寬闊的胸懷，多么真摯的愛(ài)心！2006年暮春，我在57年后重訪江津德感壩國(guó)立九中舊址，附近居民聞風(fēng)聚集，紛紛前來(lái)看望我這個(gè)安徽學(xué)生（當(dāng)年民間昵稱），執(zhí)手暢敘半個(gè)世紀(jì)以前往事情緣。我也是在川江的水、巴蜀的糧和四川、重慶老百姓大愛(ài)的哺育下長(zhǎng)大的��！這是我終生難忘的回憶。

當(dāng)然，這八九年更為重要的回憶是抗戰(zhàn)，抗戰(zhàn)是這個(gè)歷史時(shí)期出現(xiàn)頻率最高的詞語(yǔ)�？箲�(zhàn)涵蓋一切，滲透到社會(huì)生活的各個(gè)層面。記得在重慶大轟炸最頻繁的那些歲月，連許多餐館都不失川味幽默，推出一道炸彈湯，即榨菜雞蛋湯。……歷史是記憶組成的，個(gè)人的記憶匯聚成為群體的記憶，群體的記憶匯聚成為民族的乃至人類的記憶。記憶不僅由文字語(yǔ)言承載，也保存于各種有形的與無(wú)形的、物質(zhì)的與非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)之中。歷史學(xué)者應(yīng)該是文化遺產(chǎn)的守望者，但這絕非是歷史學(xué)者單獨(dú)承擔(dān)的責(zé)任，而應(yīng)是全社會(huì)的共同責(zé)任。因此，我對(duì)《中國(guó)抗戰(zhàn)大后方歷史文化叢書(shū)》編纂出版寄予厚望。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是整個(gè)中華民族（包括海外僑胞與華人）反抗日本侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。自從19世紀(jì)30年代以來(lái)，中國(guó)歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)都是政府主導(dǎo)的片面戰(zhàn)爭(zhēng)，由于反動(dòng)統(tǒng)治者的軟弱媚外，不敢也不能充分發(fā)動(dòng)廣大人民群眾，所以每次都慘遭失敗的結(jié)局。只有1937年到1945年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，由于在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，長(zhǎng)期內(nèi)戰(zhàn)的國(guó)共兩大政黨終于經(jīng)由反復(fù)協(xié)商達(dá)成第二次合作，這才能夠?qū)崿F(xiàn)史無(wú)前例的全民抗戰(zhàn)，既有正面戰(zhàn)場(chǎng)的堅(jiān)守嚴(yán)拒，又有敵后抗日根據(jù)地的英勇殺敵，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)8年艱苦卓絕的壯烈抗?fàn)�，終于贏得近代中國(guó)第一次勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。我完全同意《中國(guó)抗戰(zhàn)大后方歷史文化叢書(shū)》的評(píng)價(jià)：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利成為了中華民族由衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為國(guó)家的獨(dú)立，民族的解放奠定了基礎(chǔ)。

中國(guó)的抗戰(zhàn)，不僅是反抗日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，而且還是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。日本明治維新以后，在脫亞入歐方針的誤導(dǎo)下，逐步走上軍國(guó)主義侵略道路，而首當(dāng)其沖的便是中國(guó)。經(jīng)過(guò)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，日本首先占領(lǐng)中國(guó)的臺(tái)灣省，隨后又于1931年根據(jù)其既定國(guó)策，侵占中國(guó)東北三省，野心勃勃地以滿蒙為政治軍事基地妄圖滅亡中國(guó)，獨(dú)霸亞洲，并且與德、意法西斯共同征服世界。日本是法西斯國(guó)家中最早在亞洲發(fā)起大規(guī)模侵略的戰(zhàn)端，而中國(guó)則是最早投入反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的先驅(qū)。及至1935年日本軍國(guó)主義通過(guò)政變正式成為法西斯國(guó)家，兩年以后更瘋狂發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。由于日本已經(jīng)與德、意法西斯建立柏林羅馬東京軸心，所以中國(guó)的全面抗戰(zhàn)實(shí)際上揭開(kāi)了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)（第二次世界大戰(zhàn)）的序幕，并且曾經(jīng)是亞洲主戰(zhàn)場(chǎng)的唯一主力軍。正如1938年7月中共中央《致西班牙人民電》所說(shuō)：我們與你們都是站在全世界反法西斯的最前線上。即使在二戰(zhàn)全面爆發(fā)以后，反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)延展形成東西兩大戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)依然是亞洲的主要戰(zhàn)場(chǎng)，依然是長(zhǎng)期有效抗擊日本侵略的主力軍之一，并且為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出極其重要的貢獻(xiàn)。2002年夏天，我在巴黎凱旋門正好碰見(jiàn)二戰(zhàn)老兵舉行盛大游行慶祝法國(guó)光復(fù)。經(jīng)過(guò)接待人員介紹，他們知道我也曾在1944年志愿從軍，便熱情邀請(qǐng)我與他們合影，因?yàn)榇蠹叶荚欠捶ㄎ魉沟膽?zhàn)士。我雖感光榮，但卻受之有愧，因?yàn)樽鳛楝F(xiàn)役軍人，未能決勝于疆場(chǎng)，日本就宣布投降了。但是法國(guó)老兵非常尊重中國(guó)，這是由于他們?cè)?jīng)投降并且亡國(guó)，而中國(guó)則始終堅(jiān)持英勇抗戰(zhàn)，主要是依靠自己的力量贏得最后勝利。盡管都是二戰(zhàn)的主要戰(zhàn)勝國(guó)，畢竟分量與地位有所區(qū)別，我們千萬(wàn)不可低估自己的抗戰(zhàn)。

重慶在抗戰(zhàn)期間是中國(guó)的戰(zhàn)時(shí)首都，也是中共中央南方局與第二次國(guó)共合作的所在地，二戰(zhàn)全面爆發(fā)以后更成為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)東指揮中心，因而具有多方面的重要貢獻(xiàn)與歷史地位。然而由于大家都能理解的原因，對(duì)于抗戰(zhàn)期間重慶與大后方的歷史研究長(zhǎng)期存在許多不足之處，至少是難以客觀公正地反映當(dāng)時(shí)完整的社會(huì)歷史原貌�，F(xiàn)在經(jīng)由重慶學(xué)術(shù)界倡議，并且與全國(guó)各地學(xué)者密切合作，同時(shí)還有日本、美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、俄羅斯等外國(guó)學(xué)者的關(guān)懷與支持，共同編輯出版《中國(guó)抗戰(zhàn)大后方歷史文化叢書(shū)》，堪稱學(xué)術(shù)研究與圖書(shū)出版的盛事壯舉。我為此感到極大欣慰，并且期望有更多中外學(xué)者投入此項(xiàng)大型文化工程，以求無(wú)愧于當(dāng)年的歷史輝煌，也無(wú)愧于后世對(duì)于我們這代人的期盼。

在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，作為現(xiàn)役軍人而未能親赴戰(zhàn)場(chǎng)，是我的終生遺憾，因此一直不好意思說(shuō)曾經(jīng)是抗戰(zhàn)老兵。然而，我畢竟是這段歷史的參與者、親歷者、見(jiàn)證者，仍愿追隨眾多中外才俊之士，為《中國(guó)抗戰(zhàn)大后方歷史文化叢書(shū)》的編纂略盡綿薄并樂(lè)觀其成。如果說(shuō)當(dāng)年守土有責(zé)未能如愿，而晚年卻能躬逢抗戰(zhàn)修史大成，豈非塞翁失馬，未必非福？

2010年已經(jīng)是抗戰(zhàn)勝利65周年，我仍然難忘1945年8月15日山城狂歡之夜，數(shù)十萬(wàn)人涌上街頭，那鞭炮焰火，那歡聲笑語(yǔ)，還有許多人心頭默誦的杜老夫子那首著名的詩(shī)：劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳！卻看妻子愁何在？漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

即以此為序。

庚寅盛暑于實(shí)齋

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