太平洋世界新秩序

美國歡迎中國繼續(xù)和平崛起，成為世界強(qiáng)國，事實(shí)上，中國繼續(xù)走在成功的道路上符合美國的利益，因?yàn)槲覀兿嘈�，一個(gè)和平、穩(wěn)定、繁榮的中國不僅有利于中國人民，也有利于世界和美國。a

美國總統(tǒng)巴拉克·奧巴馬

對(duì)于世界的未來，抑或說未來長久的和平與經(jīng)濟(jì)繁榮而言，沒有任何國際關(guān)系會(huì)比美國和中國之間的關(guān)系更加重要。在過去的60年里，美國一直是世界上最大的經(jīng)濟(jì)和軍事強(qiáng)國。但在18世紀(jì)之前，中國曾扮演這一角色達(dá)數(shù)百年之久，現(xiàn)在它正致力于重新占領(lǐng)經(jīng)濟(jì)、文化和技術(shù)等領(lǐng)域的歷史制高點(diǎn)。

許多學(xué)者都曾試圖理清中美關(guān)系，或著眼于大國競(jìng)爭(zhēng)，或著眼于中國近年來的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，抑或著眼于美國的衰落。然而，這些方法均未能充分把握兩個(gè)國家的歷史認(rèn)同和文化認(rèn)同，也沒有充分把握兩國間長期的合作關(guān)系。

帕特里克·孟迪斯（Patrick Mendis）是一位曾獲得嘉獎(jiǎng)的公職人員，同時(shí)也是一位備受贊譽(yù)的作家。他出生于斯里蘭卡，中國和西方的影響自16世紀(jì)起就已經(jīng)在那里相互碰撞。帕特里克·孟迪斯接受的是英國與美國式的教育，曾供職于美國參議院外交關(guān)系委員會(huì)和美國政府各機(jī)構(gòu)。少年時(shí)期居住在斯里蘭卡的孟迪斯，現(xiàn)已是聯(lián)合國教科文組織美國國家委員會(huì)的委員這是由前國務(wù)卿希拉里·克林頓（Hillary Clinton）和白宮委任的。孟迪斯還曾任教于美國和中國的多所著名大學(xué)，其足跡遍布美國、歐洲和亞洲各地。正是憑借著豐富的經(jīng)歷，孟迪斯或?yàn)檫@一重要國際關(guān)系注入全新視角的理想人選，因?yàn)樗�能夠從�?nèi)部和外部兩種維度審視中美兩個(gè)國家。

愿景

孟迪斯可帶領(lǐng)我們深入到中國文化和美國文化的根部。美國自認(rèn)為是世界歷史上一個(gè)特殊的民族；然而，中國也這樣認(rèn)為。美國是建立在平等、自由、人人日益繁榮的美國夢(mèng)愿景之上的。中國同樣是建立在一個(gè)愿景之上的，確切地說是融合了兩種愿景：以德治為基礎(chǔ)的和諧社會(huì)的儒家理想，以及先進(jìn)的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)化世界的共產(chǎn)主義理想。孟迪斯闡述了美國愿景和中國愿景如何強(qiáng)有力地塑造各自的國內(nèi)外政策；實(shí)際上，這些愿景形成了每個(gè)國家審視自身以及與其他國家關(guān)系的方式。

美國已經(jīng)向世界展示了他們的愿景，即以自由市場(chǎng)和自由政治為基礎(chǔ)的華盛頓共識(shí)。中國也已經(jīng)把北京共識(shí)作為愿景展現(xiàn)給了全世界，其中心內(nèi)容是強(qiáng)有力的中央政府、科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃、穩(wěn)定有序的社會(huì)比民主自由更加重要。

世界將朝哪個(gè)方向發(fā)展呢？孟迪斯斷言，中國將不得不逐漸接受美國夢(mèng)，因?yàn)檫@是中國人即將需要的。孟迪斯引用托馬斯·杰斐遜（Thomas Jefferson）的話稱，在大西洋（和太平洋）的兩邊，人的本性是相通的，會(huì)因相同的理由受到相似的影響，他注意到在世界任何地方，一旦人們獲得了基本水平的安全，他們就想要可以信賴的政府和個(gè)人自由。

目前，美國和中國的競(jìng)爭(zhēng)無處不在，無論是在地緣政治方面、經(jīng)濟(jì)方面，還是意識(shí)形態(tài)方面。北京正大力投資于非洲、南亞、拉丁美洲，甚至美國的后院加勒比海地區(qū)。與此同時(shí)，美國已經(jīng)宣布重返亞洲，它正在加強(qiáng)其與日本、韓國、臺(tái)灣的支持與合作，在該地區(qū)建立與新盟國（越南）和舊盟友（菲律賓）的聯(lián)系，并尋求在處理中國南海以及整個(gè)西太平洋地區(qū)的沖突中發(fā)揮戰(zhàn)略作用。

佛教聯(lián)結(jié)

孟迪斯述及了其祖國斯里蘭卡的一項(xiàng)重要變化。在古代中國，斯里蘭卡被譽(yù)為中國海上戰(zhàn)略鏈條上的皇冠明珠，確保中國能夠進(jìn)入印度洋。作為明朝的欽差大臣，海軍將領(lǐng)鄭和于1405年至1433年間橫渡印度洋，此間曾到訪這一佛教國家。在他看來，斯里蘭卡是極其重要的口岸。雖然斯里蘭卡在二戰(zhàn)結(jié)束后成為親美的議會(huì)制民主國家，但隨著基礎(chǔ)設(shè)施投資的擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)利益原因、中國勢(shì)力進(jìn)入科倫坡港以及新建的漢班托特（Hambantota）深水海港，這個(gè)佛教國家已成為北京的衛(wèi)星城。孟迪斯認(rèn)為，中國友好的佛教外交令人回想起連接兩國幾千年的宗教關(guān)系，這不失為在該地區(qū)對(duì)抗印度和美國海上利益的一種精明策略。

中國奉行和平崛起，但其在印度洋、非洲和中國南海追求的戰(zhàn)略利益，民族精神中的歷史制高地位以及儒家思想的優(yōu)越性，卻引發(fā)了民族主義的火焰，也使國外沖突成為可能。孟迪斯利用更加長遠(yuǎn)的歷史視角，樂觀地認(rèn)為中國和美國會(huì)避免公開沖突。相反，他預(yù)見兩個(gè)大國間將是理念和地位上的和平大戰(zhàn)。孟迪斯將這種可能出現(xiàn)的情形描述為沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，類似于冷戰(zhàn)；但與冷戰(zhàn)時(shí)期的美國和蘇聯(lián)不同，因?yàn)橹袊�和美國為了彼此的�?jīng)濟(jì)繁榮，將繼續(xù)充當(dāng)對(duì)方的主要貿(mào)易伙伴。中國人民和美國人民也將繼續(xù)在觀念、行為和知識(shí)領(lǐng)域進(jìn)行交流。例如，孟迪斯預(yù)測(cè)，在美國大學(xué)留學(xué)的中國學(xué)生（20102011學(xué)年有超過72.3萬人注冊(cè)）將作為自由的導(dǎo)彈從自由主義的美國回到中國。這是中美關(guān)系跟蘇聯(lián)時(shí)代完全不同的一個(gè)顯著的特征。

此外，鑒于中國所面臨的人口問題（老齡化和勞動(dòng)力減少）和美國所面臨的財(cái)政問題（大規(guī)模降低政府債務(wù)的需要），兩國均將從合作和謀求雙贏解決方案中受益。孟迪斯解釋道，中國潛在的社會(huì)懸崖和美國潛在的財(cái)政懸崖將不可避免地迫使這兩個(gè)國家找到富有創(chuàng)造性的解決方案，以解決作為首要國家安全問題的國內(nèi)威脅。

太平洋之夢(mèng)

把過去作為一面照進(jìn)未來的棱鏡，孟迪斯將中美關(guān)系的歷史追溯至殖民時(shí)期的美國，并揭示出美國對(duì)中國和中國事物長期的強(qiáng)烈愛好。他的研究表明，這兩個(gè)國家之間的關(guān)系對(duì)于彼此的利益而言一直非常重要，并且在不斷發(fā)展。孟迪斯指出，當(dāng)美國對(duì)自己天定命運(yùn)的信念遭遇擁有再次成為世界強(qiáng)國中國夢(mèng)的中國時(shí)，便出現(xiàn)了沖突的風(fēng)險(xiǎn)。然而，孟迪斯認(rèn)為，它們和平的戰(zhàn)爭(zhēng)將導(dǎo)致一個(gè)太平洋世界新秩序的誕生，兩個(gè)國家將為了貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)增長和地區(qū)穩(wěn)定而相互合作。

關(guān)于美國和中國在方方面面的關(guān)系以及未來幾十年可能的發(fā)展方向，該書是據(jù)我所知的最佳讀物。作者帶領(lǐng)讀者重啟極其豐富多彩的旅程，在太平洋、印度洋和中國南海間來來回回，并且跨越了時(shí)間的界線。自始至終，孟迪斯都是一位全神貫注、博學(xué)多才、深思熟慮的作家。

放眼時(shí)下，美國和中國都為兩國關(guān)系以及它們的盟友之間關(guān)系而焦慮，帕特里克·孟迪斯為當(dāng)前這種悲觀情緒提供了一劑亟需且又及時(shí)的解藥。我們真誠地希望太平洋兩岸的領(lǐng)導(dǎo)人都來閱讀并且關(guān)注其中創(chuàng)新性、激勵(lì)性的見解，為人們指出一條通向更美好的未來之路。

喬治·梅森大學(xué)（George Mason University）

杰克·A·戈德斯通博士（Dr. Jack A. Goldstone）