三知齋為三卷本《彭瑋文集》的作者彭瑋先生的書(shū)齋名,所謂三知,乃知不足、知艱難、知是非之意,作者的一生長(zhǎng)期以此三端自勉。
*卷:《三知齋吟稿》
本卷甄選作者半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的詩(shī)詞作品二百余首,時(shí)而激昂,時(shí)而婉約,寄寓深情,描摹時(shí)代,佳句迭出,精彩紛呈。
第二卷:《三知齋學(xué)詞》
本卷收錄作者關(guān)于詩(shī)詞學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的心得和評(píng)論文章。對(duì)柳永、蘇軾、辛棄疾、李清照等中國(guó)古代經(jīng)典詞人詞作都有透辟論述,充分顯示出作者的深厚學(xué)養(yǎng)。
第三卷:《三知齋回眸》
本卷是作者的回憶錄,記述了一個(gè)出身于舊知識(shí)分子家庭的老共產(chǎn)黨員坎坷曲折、追求進(jìn)步、堅(jiān)持真理、辛勤奉獻(xiàn)的人生經(jīng)歷,盡顯一位知識(shí)分子在時(shí)代變遷中的家國(guó)情懷、精神操守。
一九九八年元月十二日,是我七十周歲的生日。
人到七十古來(lái)稀。但隨著人民生活水平的提高,醫(yī)療條件的改善,再加上長(zhǎng)期和平安定的環(huán)境,現(xiàn)在年過(guò)七十的人已不是很稀少的了;而且活到八十、九十高齡的人,也越來(lái)越多。但七十年對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),畢竟是一條比較漫長(zhǎng)的人生之路。
從解放前到建國(guó)以后,我作為一個(gè)知識(shí)青年,先是在人生的道路上,邁出尋找真理的腳步;隨后又在同舊世界決裂、建設(shè)新中國(guó)的風(fēng)風(fēng)雨雨中成長(zhǎng),一直到頭發(fā)白了、年逾花甲的時(shí)候,從工作崗位上退了下來(lái)。我經(jīng)歷了從半封建、半殖民地的舊中國(guó)到社會(huì)主義的新中國(guó);從貧窮的中國(guó)到初步富強(qiáng)、揚(yáng)眉吐氣的中國(guó)這一翻天覆地、滄海桑田般的巨變過(guò)程;厥淄,有許許多多清晰的記憶,在腦海中浮現(xiàn)出來(lái)。
歲月如歌。人生漫長(zhǎng)的歲月,如果用音樂(lè)作比,那就是在許多不同曲調(diào)的樂(lè)章里,有像百靈鳥(niǎo)那樣無(wú)憂無(wú)慮、歡樂(lè)輕快的晨曲,也有像夜鶯那樣明月如水、深情滿懷的夜曲;有闊步向前、無(wú)可阻擋的進(jìn)行曲,也有憂戚無(wú)奈、難以訴說(shuō)的詠嘆調(diào);還有悲憤激昂、拼死抗?fàn)幍慕豁懬。但真的?dòng)了寫(xiě)一點(diǎn)憶舊文字的念頭,是我的孩子們建議的結(jié)果。這許是他們怕我從繁忙的工作崗位上退下來(lái),一下子適應(yīng)不了,有意為我找一點(diǎn)工作去做。他們說(shuō),對(duì)于我的家鄉(xiāng)、家庭、父母和兄弟姐妹以及我的前半生,他們知之甚少或毫無(wú)所知。如果我能在離休以后,寫(xiě)一些過(guò)去的事情,對(duì)他們甚至第三代都是有意義的。
只是認(rèn)真思考一下,我卻又有些猶豫起來(lái)。這是因?yàn)椋?/p>
我這一生實(shí)在是太平凡、太平淡了。我生也晚,沒(méi)有趕上轟轟烈烈的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,更沒(méi)有什么傳奇性的故事。我參加革命的時(shí)候,解放戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)接近尾聲,只趕上過(guò)了近半年游擊狀態(tài)的、武裝工作隊(duì)隊(duì)員艱苦而充滿激情的生活。在后來(lái)整整四十年的革命生涯中,我沒(méi)有遭遇太大的坎坷,幾乎是一帆風(fēng)順。即便在十年文化大革命中,我雖然被打成了走資派,備受精神上的折磨和皮肉上的痛苦,但這樣的經(jīng)歷同成千_I二萬(wàn)的干部一樣,沒(méi)有什么更特別的地方。這樣寫(xiě)來(lái),不是太平淡無(wú)奇了么?
當(dāng)然,我還認(rèn)為,我的一生是勤奮的一生,真誠(chéng)的一生。隨著工作的需要,我調(diào)換過(guò)許多工作崗位,不論在什么崗位上,都是勤勤懇懇地工作,在實(shí)踐中努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取盡快由外行變?yōu)閮?nèi)行。我的每一次升遷,都沒(méi)有自己伸手的因素,完全是根據(jù)工作的需要,由組織上安排的。我對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)人真誠(chéng),胸中沒(méi)有城府,口中不說(shuō)假話。但這樣寫(xiě)來(lái),不又是為自己評(píng)功擺好、自我標(biāo)榜么?
但我又想,每個(gè)人的經(jīng)歷,即便是同時(shí)代的人,也不會(huì)完全一樣。我就是我。我不能去強(qiáng)求什么并不屬于我東西。我應(yīng)當(dāng)真實(shí)地寫(xiě)出不同于別人的、我的這一個(gè)。
具體到了如何來(lái)寫(xiě)的問(wèn)題,有幾個(gè)關(guān)系還是讓我大費(fèi)思索。
系統(tǒng)敘述和重大事件的關(guān)系。我見(jiàn)過(guò)兩種憶舊文字的寫(xiě)法:
一是按照個(gè)人的經(jīng)歷,由遠(yuǎn)及近系統(tǒng)地寫(xiě)下來(lái);一是撇開(kāi)經(jīng)歷的順序,按事件來(lái)寫(xiě),一件事、一個(gè)人物都可以獨(dú)立成篇。兩種寫(xiě)法各有所長(zhǎng)。前者寫(xiě)出了過(guò)程,后者有利于展開(kāi)。但我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把兩種辦法結(jié)合起來(lái)。因?yàn)橐粋(gè)人的經(jīng)歷是他成長(zhǎng)的過(guò)程,憶舊的文字應(yīng)當(dāng)讓人看到這個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,人們都會(huì)經(jīng)歷許許多多的事情,但卻不能都一一寫(xiě)下來(lái),而只能擇其要者,適當(dāng)展開(kāi)來(lái)寫(xiě)。這樣會(huì)不會(huì)好些?
個(gè)人和時(shí)代的關(guān)系。每一個(gè)人都是生活在一定的時(shí)代之中。時(shí)代是人們生活的環(huán)境,影響著人們的思想和行為。從這個(gè)意義上說(shuō),時(shí)代也構(gòu)成了個(gè)人生活的一個(gè)部分。而時(shí)代是以一個(gè)個(gè)階段組成的,每一個(gè)階段,又是由一些帶有標(biāo)志性的事件來(lái)體現(xiàn)的。因此寫(xiě)憶舊性的文字,既不能撇開(kāi)時(shí)代,也不能撇開(kāi)某些階段的重大事件。這樣說(shuō)起來(lái),問(wèn)題就比較復(fù)雜了。時(shí)間久了,記憶不準(zhǔn)確了。這就需要去查大量的資料,把時(shí)問(wèn)、事件和個(gè)人的思想、行為結(jié)合起來(lái)。
個(gè)人活動(dòng)和群體他人的關(guān)系。在人生的經(jīng)歷中,個(gè)人的活動(dòng)總是同群體中的其他人,發(fā)生著這樣那樣的聯(lián)系。在憶舊的文字中,我覺(jué)得要以個(gè)人的活動(dòng)為主,除了確實(shí)不能避開(kāi)的個(gè)別人之外,盡量不去牽涉到別人。因?yàn)樵谛形倪^(guò)程中,涉及一個(gè)他人,就要費(fèi)一些筆墨,且常常會(huì)無(wú)意之中流露出某些或褒或貶的傾向。
這就關(guān)乎到對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)問(wèn)題,很難十分準(zhǔn)確。因此,還是慎蘑一些為好。
經(jīng)過(guò)了近一年的醞釀,我于一九九九年動(dòng)筆,二000年基本上寫(xiě)完。我準(zhǔn)備把這個(gè)憶舊的文字,命名為《三知齋回眸》。如果有可能,我還準(zhǔn)備把我過(guò)去的、具有一定價(jià)值的文章和講話整理出來(lái)。并起上一個(gè)《三知齋文稿》的名字。這樣,加上我的《三知齋吟稿》,也算是一個(gè)小小的三知齋系列了。