《文藝成都書(shū)系：散文成都》：
　　太清官在寶唐山山嵐，沉沉綠靄化為云氣。一陣含著鸚鵡綠山光的山風(fēng)從空山中流出。道觀很簡(jiǎn)樸，在大地震中受損嚴(yán)重，斧頭的勞作聲從廂房里傳出，木格窗溢出一股新漆和清香木頭的混合氣味。三清殿前堆著用作維修的寬片青瓦，蓋了塊彩料大帆布。老遠(yuǎn)就見(jiàn)一個(gè)老者端坐另一側(cè)廂房前，白凈的道袍上怪怪地披了件攝影家常穿的綠夾克。周道長(zhǎng)指著老者說(shuō)，沒(méi)想到師父已經(jīng)起來(lái)了，今天你們的運(yùn)氣好哦。我們過(guò)去給老道長(zhǎng)請(qǐng)安，他知道我們要來(lái)似的，微微頷首，從容一笑，吩咐周道長(zhǎng)給我們泡從山上采來(lái)的嫩尖茶。絲毫看不出老道長(zhǎng)已一百好幾了，一臉細(xì)皮嫩肉，看不到年邁者通常有的老年斑。他的后腦勺大得異于常人，兩只大耳朵優(yōu)雅地挺著，眉毛、頭發(fā)已掉得差不多了，只在后腦上部蕭疏地剩了一束銀發(fā)，用黑布條高高挽成一個(gè)漂亮的髻子。他的眼睛不時(shí)半瞇著，混沌深邃，敏銳俏皮，當(dāng)眼內(nèi)深沉的精光射出，似立時(shí)便洞穿滾滾俗塵。周道長(zhǎng)說(shuō)，地震后節(jié)奏被打亂，師父瘦了，為太多事情焦心，以前比現(xiàn)在白胖。向老道長(zhǎng)打聽(tīng)出生年份，回答說(shuō)生于1902年，也就是光緒三十二年。我下細(xì)一想，光緒三十二年應(yīng)是1906年才對(duì)。接著他突然大談張大干與青城山的交情。上次一個(gè)朋友來(lái)采訪(fǎng)他，回去后說(shuō)老道士喋喋不休一個(gè)勁大談張大干，使采訪(fǎng)幾乎無(wú)法進(jìn)行。如今老道長(zhǎng)說(shuō)錯(cuò)出生年頭，張口便故技重施談張大干，我皺了皺眉頭懷疑他歲數(shù)太大腦筋昏沉。結(jié)果很快察覺(jué)如此擔(dān)心是多余的，老人清醒著呢，耳朵很好用，記憶力驚人，大談張大干想來(lái)是出于照顧來(lái)訪(fǎng)者的口味，想爆點(diǎn)料。
　　張大干大致講的是：張大干暮年（1982年前后），十分懷念抗戰(zhàn)時(shí)在青城山上清官的隱居生活，牽掛自己種下的梅林，于是托人打聽(tīng)青城山還有沒(méi)有道士，這個(gè)人在青城山訪(fǎng)到了蔣老道，蔣就把自己的拂塵送給來(lái)人，讓他帶回去交給張大千表明青城山還有道士。不久，張大干讓兒子拿著兩幅他的畫(huà)來(lái)大陸送給青城山的道±，后來(lái)老道長(zhǎng)在天師洞當(dāng)家時(shí)，小心翼翼保管這兩幅畫(huà)。講完，他夸張地咧著嘴笑稱(chēng)，今天講的有些細(xì)節(jié)“保證連前山的唐娃娃（現(xiàn)任四川道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)唐誠(chéng)青）都不曉得�！眴�(wèn)那兩幅畫(huà)具體畫(huà)的啥，答日一幅荷花，一幅青松。
　　老道長(zhǎng)與末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀同齡，出生時(shí)距清朝垮臺(tái)尚有6年，在時(shí)間的溪水之上垂釣了太久太久。我怕他繼續(xù)糾纏于張大干，忙找準(zhǔn)時(shí)機(jī)請(qǐng)教養(yǎng)生秘訣。結(jié)果他對(duì)高深玄奧的養(yǎng)生理念嗤之以鼻，認(rèn)為當(dāng)代人喜歡在念頭上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，是小兒之見(jiàn)，養(yǎng)生其實(shí)就是先要把最基本的、最符合本性的事情做好，根子牢固了，身體真正獲益了，自然能漸漸明道。具體說(shuō)來(lái)，就是先要做到三好——睡好，吃好，動(dòng)好，“呵呵，每天我都睡得很長(zhǎng)”。周道長(zhǎng)在一旁插話(huà)細(xì)說(shuō)老道長(zhǎng)的日常起居，“師父愛(ài)睡瞌睡。總是睡得很香，一上床就睡得像小嬰孩。他每天吃?xún)深D，中午起來(lái)吃一次，晚上10點(diǎn)左右吃一次，下午有時(shí)吃點(diǎn)水果。他最?lèi)?ài)吃雞蛋和湯圓，地震前一頓吃10個(gè)雞蛋，或者是40個(gè)湯圓�，F(xiàn)在一頓只吃5個(gè)雞蛋了。還愛(ài)吃面條、糯米飯、綠豆湯稀飯、花生漿稀飯�！保ɡ系篱L(zhǎng)的驚人食量讓我生疑，后來(lái)詢(xún)問(wèn)附近山民，再次獲得證實(shí)。）
　　老道長(zhǎng)說(shuō)：“養(yǎng)生，東西不能亂吃。要清心，要多動(dòng)腦筋。身中自有長(zhǎng)生藥，何必天涯海角尋�！苯又�又吟了句：“紅梅與青松，爬山疾如風(fēng)。”這說(shuō)的是“動(dòng)好”，老道長(zhǎng)和張大干一樣性喜梅花，給自己取的雅號(hào)叫“紅梅青松道長(zhǎng)”，他愛(ài)動(dòng)，平時(shí)經(jīng)常打太極拳，有事下山走路比常人快得多。他手里杵著的拐杖用金剛倒鉤藤做成，制作于1981年，上面的黑漆已顯出斑駁，有事外出時(shí)，他會(huì)杵另外一根鐵拐杖防身，鐵拐杖有十多斤重，他使起來(lái)卻輕巧。據(jù)后來(lái)碰到的一個(gè)山民說(shuō)，老道長(zhǎng)這些年很少到成都，如果去的話(huà)，一定會(huì)帶上一大壺水，水用完了一定不肯在待下去，在他看來(lái)成都污染重水根本不能喝。這一細(xì)節(jié)算是他說(shuō)的“東西不能亂吃”的一個(gè)注腳。
　　接著向老道長(zhǎng)“問(wèn)道”，他淡淡答道：“要有功夫，一個(gè)‘道’字；‘德’是外功，‘道’是內(nèi)功”，接著誦了句自己作的詩(shī)：“菩薩面子佛祖身，羅漢肚皮慈航心�！蔽蚁�，道教中人的靈修之路追求“人能常清凈，天地歸我焉”，記得帕斯卡說(shuō)過(guò)：“大自然是一個(gè)無(wú)限的圓球，其圓心無(wú)處不在，而圓周卻不在任何地方，”何為“道”？知者自知，不知者自不知。
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