前言

　　文學(xué)源于生活，卻又高于生活，它像一面鏡子，折射出生活的方方面面。只不過反映到文學(xué)的世界里，生活變成一種被藝術(shù)化了的真實(shí)，高度凝練而又頗具代表意義。作家們?cè)谙胂蟮目臻g，以主觀性感知和詩(shī)藝性創(chuàng)造為手段，達(dá)到對(duì)社會(huì)生活內(nèi)涵實(shí)蘊(yùn)的精準(zhǔn)把握�？v觀世界文壇，真可謂名家輩出，佳作無(wú)窮，而短篇小說宛若這文壇上的朵朵奇葩，爭(zhēng)奇斗艷，綻放著經(jīng)久綿遠(yuǎn)的魅力。《每天讀點(diǎn)英文經(jīng)典短篇小說全集》（精華版）的編者們恰恰是秉承這樣的初衷，完成了這本全集的編寫工作。

　　本書最大的特點(diǎn)就是“全”：首先，從入選作家及作品來看，以英美知名作家經(jīng)典短篇為主，如歐·亨利的《最后的藤葉》、馬克·吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》、埃德加·愛倫·坡的《黑貓》、�？思{的《獻(xiàn)給愛米莉的玫瑰》、托馬斯·哈代的《兒子的否決》、弗吉尼亞·伍爾夫的《邱園紀(jì)事》等。此外，筆者還精心挑選了法國(guó)、俄國(guó)及奧地利的幾位在世界范圍內(nèi)頗有影響力的名家之作，如莫泊桑的《我的叔叔于勒》、契訶夫的《變色龍》、卡夫卡的《饑餓藝術(shù)家》等膾炙人口的名篇佳作。其次，從入選作品的題材上來看，不僅有廣為人知的普通敘事類故事，還有很多實(shí)踐派或現(xiàn)代派創(chuàng)作手法的上乘之作，如意識(shí)流小說、哥特式恐怖小說，并且為了兼顧更廣泛的讀者群體，筆者還精心挑選了幾篇語(yǔ)言簡(jiǎn)單流暢、故事情節(jié)明晰的寓言故事，如王爾德的《夜鶯與玫瑰》和《快樂王子》，讀來扣人心弦、發(fā)人深省。

　　本書的第二大特點(diǎn)就是編排上的匠心獨(dú)具：為了更方便廣大讀者閱讀欣賞，我們選擇中英文對(duì)照的形式，并對(duì)文中的歷史人物、背景知識(shí)加以注釋說明，對(duì)生僻單詞也都一一做了注解。所選作品語(yǔ)言或幽默或簡(jiǎn)約，風(fēng)格或豪放或清婉。每篇文章前都附有作家簡(jiǎn)介或故事梗概，幫助讀者進(jìn)入語(yǔ)境，卻也只是點(diǎn)到為止，以免喧賓奪主，干預(yù)讀者閱讀。本書譯者均為多年從事英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與研究的專業(yè)教師，雖不能說嘔心瀝血，卻也是竭盡所能地把每一篇作品都處理得貼切妥當(dāng)，使譯著語(yǔ)言風(fēng)格與原文一脈相承，讀來朗朗上口，為每一位讀者提供愉快的閱讀體驗(yàn)。

　　鑒于以上兩大特點(diǎn)，該書不僅適合英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生用作學(xué)習(xí)輔助閱讀材料，同時(shí)，也適合各個(gè)層次、各個(gè)年齡階段的非專業(yè)讀者用作消遣之資。全集中所選作品無(wú)不為名家名篇，既貼近生活，又高于生活。待茶余飯后或月滿西樓之時(shí)，一杯香茗、一盞清燈，信手翻來一睹經(jīng)典之美，徜徉在文學(xué)語(yǔ)言營(yíng)造的聲光影像中，體會(huì)大美，感知真純，無(wú)疑是一種美妙的享受。只有愉快的閱讀體驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)事半功倍的效果。讀者在豐富文學(xué)知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)，更能通過閱讀原文，品鑒譯著，輕松學(xué)習(xí)到更多的單詞、短語(yǔ)或常用語(yǔ)法現(xiàn)象，以此來提高對(duì)兩種語(yǔ)言的理解和駕馭能力。

　　此外，生命的酸甜苦辣，塵世的人情百態(tài)都是相通的，故事里或悲或喜，或驚或恐，或成或敗都具有一定的借鑒意義：卡夫卡筆下的饑餓藝術(shù)家，癡迷于賴以生存的饑餓表演，也曾喧囂一時(shí)、風(fēng)光無(wú)限，但當(dāng)饑餓表演被社會(huì)和時(shí)代殘忍淘汰時(shí)，藝術(shù)家卻無(wú)法適應(yīng)改變、另謀職業(yè)，而是寧愿放棄尊嚴(yán)、枯守在稻草鋪就的鐵籠里，像動(dòng)物一樣渴求世人的關(guān)注和同情，只可惜好運(yùn)如長(zhǎng)江東逝之水再不回頭，最終郁郁而死。在當(dāng)今社會(huì)這樣的悲劇人物何嘗不是大有人在？而在《麥琪的禮物》中，黛拉和吉姆這對(duì)貧賤夫妻，為了給對(duì)方一份完美的圣誕禮物，各自割愛，賣掉最寶貴的長(zhǎng)發(fā)和懷表，這份充滿自我犧牲的真摯情感怎能不令世人動(dòng)容？愛倫·坡的恐怖小說雖讀來令人毛骨悚然，卻也淋漓盡致地展示出這樣一條真理——一切罪惡行為其實(shí)都有靈魂層面的深刻原因，恨與惡其實(shí)本就存在，但只有被藝術(shù)化夸大了之后，才能真正被人們看到，才能真正地被人們理解，這恐怕也是恐怖小說自產(chǎn)生至今，雖然鮮血淋淋，令人感到觸目驚心，卻也深受讀者喜歡的一個(gè)重要原因所在；那個(gè)手刃黑貓，并把妻子尸骸巧妙匿藏在地窖墻壁中間的“我”不就是這樣一個(gè)讓人不寒而栗的代表者嗎？杰克·倫敦的《生命的法則》更是塑造了一個(gè)垂暮之年的老人，被部落遺棄在冬日的雪原，孤苦等待死神的到來，天地如一，萬(wàn)物如一，追憶似水年華，重溫駝鹿與狼群拼死搏斗的慘烈場(chǎng)面，安然接受了生命永恒的法則，讀來怎能不讓人扼腕嘆息？更讓讀者感動(dòng)的是，向來倡導(dǎo)“為藝術(shù)而藝術(shù)”的唯美主義作家奧斯卡·王爾德，卻以一個(gè)父親對(duì)待孩子的虔誠(chéng)，用簡(jiǎn)單易懂的寓言創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)寓意深刻的童話故事，如《快樂王子》中，悲天憫人的快樂王子一次次犧牲自己，雪中送炭，救苦救難，最后，當(dāng)周身最后一片金箔剝落殆盡，眼中的寶石也不見蹤影的時(shí)候，竟然被那些城市的領(lǐng)導(dǎo)者們當(dāng)作礙眼之物轟然推倒，可熔爐中化不掉的是一顆千金不換的、世界少有的真心。讀者在品讀百態(tài)人生的同時(shí)，也能洞悉人生的大義。再加之，西方國(guó)家有自己獨(dú)特的文化，每一位作家的作品中都會(huì)或多或少涉及一定的文化現(xiàn)象，通過閱讀小說，讀者也能更為透徹地了解文化方面的知識(shí)。

　　全書的編纂工作，由天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)濱海外事學(xué)院英語(yǔ)系系主任馬鐘元教授組織編寫，憑借著多年的英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)文學(xué)，特別是英美文學(xué)的深入研究成果，馬鐘元教授帶領(lǐng)他的教師團(tuán)隊(duì)，完成本書的精選、整理、翻譯和注釋等工作。在編寫過程中，雖力爭(zhēng)精益求精，奈何時(shí)間緊迫，譯者經(jīng)驗(yàn)有限，恐有不當(dāng)不足之處，敬請(qǐng)廣大讀者加以指正。