關于我們
書單推薦
新書推薦
|
三燕尋蹤(套裝上下冊)
“三燕”是五胡十六國時期,慕容鮮卑和漢人馮跋相繼以龍城(今遼寧省朝陽市)為都城、在我國北方地區(qū)建立的三個以“燕”為國號的區(qū)域性政權——前燕、后燕、北燕的統稱,其統治區(qū)域曾經包括今天的遼寧、山東、山西、河北、河南、安徽、江蘇,在五胡紛爭、十六國林立的歷史舞臺上扮演了一個十分重要的角色,在中國北方歷史上寫下了精彩的一章,是中國歷史巨著中不可或缺的一頁。
作者耗時四年、行程萬里寫就的這部《三燕尋蹤》,以五十多萬字、兩百多張圖片,分“前燕,慕容稱雄”“后燕,慕容再起”“北燕,馮氏王朝”三部,再現了三燕歷史的風云變幻,講述了三燕王朝的歷史貢獻,追尋了慕容王陵和后人的行蹤,披露了眾多他們實地尋訪得來的鮮為人知甚至不為人知的歷史玄機,將讓您不時眼前一亮、恍然大悟。 在書中您將能讀到威震華夏的慕容名將、北魏改革的掌舵者馮太后、澤被嶺南的冼夫人的傳奇故事,看到堪與赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)相提并論的大棘城之戰(zhàn)、參合陂之戰(zhàn)的歷史經緯,了解到被盜墓小說演繹得神秘莫測的“九層妖樓”的真實原型,被野史歪曲的北燕王族馮氏后裔、大唐忠臣高力士的歷史真相,以及東北地區(qū)有史可尋的很早的佛寺、很早的官學、很早的帝都…… 《天龍八部》中慕容復的原型, 《盜墓筆記》中的九層妖塔, 主導北魏改革的馮太后, 澤被嶺南的冼夫人, 爭議不斷的高力士, 《三燕尋蹤》都有詳細的揭秘。 作者耗時四年、行程萬里寫就的這部《三燕尋蹤》,以五十多萬字、兩百多張圖片,分“前燕,慕容稱雄”“后燕,慕容再起”“北燕,馮氏王朝”三部,再現了三燕歷史的風云變幻,講述了三燕王朝的歷史貢獻,追尋了慕容王陵和后人的行蹤,披露了眾多他們實地尋訪得來的鮮為人知甚至不為人知的歷史玄機,將讓您不時眼前一亮、恍然大悟。
再現那個被忽略的中國歷史重要時代
——張松《三燕尋蹤》序 書序是很難寫的,要為讀者負責。因此,作序者不僅要對本書的作者有所了解,更要對其書中的內涵比較熟悉,以便知其得失!度鄬ほ櫋返淖髡邚埶,是我的忘年交,根據我的了解,他為人坦誠率真,有學術修養(yǎng),既懂歷史,又很熟悉文獻,具有深厚的文學功底;他勤奮,能吃苦,寫作非常認真——他不是坐在屋子里憑著“靈感”編想象中的故事的那種人,他成書之前的準備,我是看在眼里的:幾年來,每到寫文章之前,他都要不遠幾百里或幾千里的搜尋,從北方到南國,從東部到西部,親履其地,訪當事人,找遺跡地,使其佐證歷史,以求貫通古今,其間無懼登山涉水,不怕日曬風吹,山間荊棘,水畔灘泥,均視為平常,始終堅持到現地去,并且只有在弄清楚相關原委后,他才動筆去寫。事實證明,也只有這樣,寫岀來的作品才是可靠的,才能生動、豐滿,并為讀者所接受和喜愛! 今天,人們閱讀的視角和興趣同以前相比有很大的不同和變化,而且隨著網絡和智能手機的普及,人們獲取知識、信息的渠道也變得多種多樣。特別是幾乎人手一部,甚至一人多部的智能手機,不僅功能強大、操作方便,而且平臺眾多、內容豐富,通過微博、微信及各種網站,新聞、小說、影視劇等無所不包,既方便了人們的相互交流,也便于人們隨時隨地獲取各種信息,毫不費事且有聲有色、新穎活潑。再加上當今社會發(fā)展的腳步加快,競爭性強,時間緊迫,人們的工作壓力和生活壓力都很大,難免心浮氣燥,難以安穩(wěn)沉靜下來。如何釋放這些壓力?多數人都愿輕松些,走捷徑,圖方便,也省事,因此,很難靜下心來捧起一個紙質媒介去細細品讀。但話又說回來,就是在這樣的大環(huán)境下,書刊報紙等紙質讀物也不但沒有萎縮,反而有了更大的發(fā)展,圖書選題之廣、出版之快、種類之多,前所未有,而報紙雜志也如雨后春筍一般,從國家到地方,遍地開花。在此情況也給作者們提出了一個不大不小但卻是致命的問題,即如何贏得廣大的讀者群,如何保障自己的作品在這種激烈的競爭中生存下去? 張松的寫作很能贏得讀者,就是因為他總能給人一些新鮮感,能開闊讀者的視野,向他們展示一個新的知識層面。他寫的作品,會給人一種身臨其境的感覺——說來也不奇怪,就是因為他下了苦工夫,走很遠的路去身臨其境地調查、采訪、感受,認識事物的視角就寬闊了。長時間以來,他走岀去了,在腳踏實地地走著。在義州,仰望千年國寶探尋契丹足跡;在永安堡,在野長城下對話歷史;在涼城,王朝遠去千馀載,三燕故地走信差……他用輕松的文字講沉重的歷史,很好看,也很中意,這使我更加深刻地認識了這位學養(yǎng)深厚、思維睿智、文筆流暢,給讀者源源不斷地提供豐富的精神食糧的作者。他寫的作品,從原先零星的篇章,逐漸走向一個主題、一個主題的系列寫作,反映的地方歷史文化,精深廣博,鋪展開來,卻有條不紊,其構架更趨完整,內涵更為全面,文章得到高度升華。 此前,張松就曾寫過關于我的考古發(fā)現的文章,頗為深入,既很專業(yè),又具有時效性。等到寫《大遼那些謎》一書時,他又找到我,了解相關情況。我認為這個題目抓得很好,比如遼代五京,我們搞專業(yè)研究的雖然熟知,但一般人卻是不甚了解,更沒有誰能深入實地經過采訪把它們放在一起去寫,介紹給大眾,如果有人能面向一般讀者,從新的視角去反映這個很“學術”的課題,定會收到意想不到的效果。于是他拿起這個題目,經過充分準備,出發(fā)了,奔赴現場,走上五京所處的遼闊北中國進行實地調查和采訪,不久結集成書,取名《大遼那些謎》出版,受到讀者的普遍歡迎。 《三燕尋蹤》又是一個非常好的選題,尋訪、講述一個大家不熟悉但卻是非常重要的時代的史事。這次張松走得更遠,不僅是北方,而是走向全國,歷遍中原,遠達廣東,即如邀我同行,協助其實地考古調查,就曾兩訪山西、三去內蒙古,調查故址,尋覓遺跡,經過深入訪問,挖掘出許多鮮為人知的史事,為此書增加了前所未知的內容。 在我國幾千年歷史上,岀現的大朝代容易被人記住,秦、漢、唐、宋等皆是,而在這些朝代之間較短時期出現的朝代,就常為人所不知,或雖知也不翔實,尤其是一些小政權,其情況更是如此。處在東晉十六國時期“三燕”,就是這種情況。 “三燕”是以龍城(今遼寧省朝陽市)為都城、在我國北方相繼立國的三個小王朝——前燕、后燕、北燕的統稱,它們是鮮卑族和鮮卑化漢人建立的政權。東晉十六國以至南北朝時期,在我國歷史上非常重要,無論是政治、軍事,還是經濟、文化,都有許多可舉可議之事,甚至有些對后世都有巨大影響和可供借鑒之處。 然而“三燕”之史事,不要說一般人不清楚,就是考古工作者,也因其工作經常是接觸歷史大朝代的多,而對于像“三燕”這樣的小王朝的考古發(fā)現,簡直是鳳毛麟角,甚至可以說如有發(fā)現,也是“百年不遇”的難得之事。 記得50年前的1965年9月,我參加發(fā)掘遼寧省北票市西官營子村北燕重臣、國王馮跋之弟、遼西公、大司馬馮素弗墓,就是“三燕”考古的第一次、也是空前的一次大發(fā)現!墓葬規(guī)模不大,建筑不算奢華,出土遺物有四百余件。史載馮素弗較為清廉節(jié)儉,其墓為不規(guī)整石塊砌筑的單室墓,墓中隨葬品都是其生時的日常用物,沒有專為其隨葬而特別制備的器物用品。在岀土的遺物中,有表明官職的“范陽公章”等四枚銅鎏金或金質印章,有以示公正的欹器——鴨形玻璃水注,還有大量展示完整的甲騎具裝鐵鎧甲,反映軍事史上騎兵裝備重大進展的實物例證——木芯銅鎏金馬鐙,等等,確實都是難得一見之物,它們反映了當時歷史發(fā)展的程度和社會生活的真實情況,都可大書特書。馮素弗墓的發(fā)掘,第一次打開了“三燕”之一北燕的歷史大門,也打開了我們的眼界,開始認識到這個“小國”在歷史上是何等輝煌!——原來這個“小國”是如此之不簡單!“一滴水看世界”,我們通過馮素弗墓,認識了北燕,進而了解了“三燕”在時空上不可或缺的重要性,它們的歷史文化都是不可小覷的! 也可以說,如果沒有近幾十年來對諸如城址、寺院址、佛塔、居住遺址、墓葬、都城遺存等的發(fā)現和考古發(fā)掘,就談不上對“三燕”的歷史進行研究,即或有“研究”,也不會像今天這樣,牽扯出這么多的問題,內涵會這樣豐富,史實會這樣生動! “三燕”的歷史簡短,但“三燕”的歷史事件并不簡單,“三燕”的歷史地位也不容忽視,這是和其所處的那個時代有關的。在那段時空里,諸國并立,前后出現十六國,還有一個偏安的東晉,當時的歷史舞臺也真的是夠熱鬧的了。這期間,沒有一國是獨立存在的,各國勢力各不相同,其管轄范圍伸縮不定,各國的關系也非常特殊,它們兵戎相見,互相侵吞,卻又相互依存,這就出現了非常復雜的歷史現象。就“三燕”來說,它們不僅占據遼寧,強盛時還擁有中原,南可達安徽、江蘇,其西到山西、內蒙古西部涼城等地。在如此范圍里馳騁,想簡單也辦不到!張松所著的《三燕尋蹤》這本書就是證明,30多萬字寫“三燕”,該夠分量了吧? 在我讀過張松這部《三燕尋蹤》書稿后,深深感受到十六國時代那種紛繁復雜、波瀾壯闊的氛圍,同時感到將這種氛圍如此清晰地再現出來,確實是很不容易。應當說,這不只是選題好就能做到的。此書的特長,應該看到有如下幾事: 其一,作者古代文獻很熟,對當時的歷史有很深入的了解,其中錯綜的關系,沒有攪亂作者明確的認識,若沒有扎實的歷史功底,那是難以做到的。作者的思路清晰,給人儼然一個歷史學者的面貌。 其次,作者對考古發(fā)現材料很熟,對考古材料運用得當。如果作者沒有寫入大量考古發(fā)現成果,那本書將會大為減色。 第三,作者的大量采訪記下了各方面人士的觀點,兼收并蓄,有言即錄,異彩紛呈,使本書內容顯得充實有力,內涵豐富。 第四,更重要的是作者所寫的史事,都是他親身到現地調查后才落筆的,多為新見,發(fā)人之所未發(fā),根據充分,生動鮮活,有血有肉,這與一般坐在書齋里做的研究不同,從書本到書本,紙上談兵,終有欠缺,這是研究者應當趨避的。本書作者在這方面做得很成功,值得稱贊! 此外,本書還有很多看點值得注意,它不只是寫“三燕”而已,而是在相當程度上作了外延和擴展,因為“三燕”不是孤立的,它們不僅與當時各政權間存在盤根錯節(jié)、剪不斷理還亂的關系,而且還有許多事不容忽略,有因果的必然聯系。因此,書中的敘事,間見上追前朝、下延后世、求諸異地、旁及他時,其考人評事,娓娓道來,對學術爭論熱點,亦時有擷取,論誤糾謬,議論風生,讀來頗為引人入勝。再有就是書中的大量插圖,都為作者現地調查采訪所攝,真實物象,具有很強的說服力,證明史事之不虛,很為難得,亦甚珍貴! 讀罷書稿,謹書所感,是為序。 馮永謙 2014年11月10日于沈陽樂知堂 馮永謙:1935年12月生,遼寧沈陽人。1954年入東北文物工作隊工作,現為遼寧省文物考古研究所研究員,60年間從事文物考古專業(yè)未變。在長期學術活動中,他曾任沈陽東亞研究中心副主任、研究員,遼寧大學客座教授,吉林省社會科學院特邀研究員,遼寧省文物鑒定委員會委員,遼寧省文博系列高級職稱評委會委員,遼寧省考古學會名譽理事,遼寧省遼金契丹女真史研究會顧問,中國考古學會會員,中國古陶瓷學會會員,中國長城學會理事,中國民族史學會理事,中國遼金及契丹女真史學會秘書長,中國民族史學會遼金契丹女真史分會會長以及《北方史地資料》編委會副主編、《東亞文庫》編委會常務副主編、《中國考古集成》編委會主編、《遼海文物學刊》主編等。歷年來其研究重點為中國歷代考古、歷史地理、古代長城及古代陶瓷、玉器、鐵器等古器學研究。發(fā)表各類文章170余篇,出版自撰和主編專著有《東北考古研究》《北方史地研究》《紅山文化玉器與新品鑒考》《東北歷史地理》《中國陶瓷全集》(第九卷,遼西夏金卷)、《遼寧古長城》《松遼文化》《法庫縣文物志》《營口市文物志》《北寧市文物志》《彰武縣文物志》《鳳城市文物志》《燈塔市歷史與文化》等,主編的圖書有《東北歷史地理論著匯編》《中國考古集成·東北卷》《東北亞研究》叢書、《遼金史論集》(第十一集)等,主編雜志有《遼寧文物》《遼金契丹女真史研究》《遼海文物學刊》等。所發(fā)表的一些論著,曾獲多項學術研究優(yōu)秀成果獎,有的論著被譯成外文在國外發(fā)表。本人傳記被收入國內外出版的50多種不同領域的《專家學者辭典》和《名人錄》中。曾被邀請赴日本、韓國等國家進行訪問和學術交流。
張松,1972年生于沈陽,文學碩士,遼沈晚報社主任記者,見報文章達幾百萬字,曾獲各項新聞獎十余次。近年來,他在遼寧省文物考古研究所研究員、知名考古專家馮永謙等專家學者的指導、幫助下,致力于收集、整理遼寧地區(qū)的歷史文化,特別是立國于遼寧的三燕、遼、金等少數民族政權的歷史,他不辭辛苦尋訪歷史遺跡,身臨其境感受歷史事件,獲得了大量難得一見的歷史故事和歷史傳說,其成果不僅連載于《遼沈晚報》的《擺渡遼河》專欄,他還出版了《遼寧歷史文化》《遼寧風情小鎮(zhèn)》《遼寧特色經濟小鎮(zhèn)》《輝煌的遼寧體育》《大遼那些謎》等著作。
姚韞,1977年出生于沈陽,文學博士,沈陽大學文化傳媒學院中文系副教授,主要研究方向為中國文學及文化研究,近年來發(fā)表學術論文二十余篇,出版了《大遼那些謎》《主流話語下的何其芳文學思想研究》等著作,曾經榮獲遼寧省美學研究成果一等獎、沈陽市社會科學優(yōu)秀學術成果三等獎。
序一:再現那個被忽略的中國歷史重要時代
序二:一幅逼真的、立體的三燕歷史畫卷 前言:三燕苦旅,走過1800年 第一部 前燕,慕容稱雄 第一章 建國,前燕崛起 第一節(jié) 近攻遠交藏韜略 心系王權隱霸心 第二節(jié) 四百遺骨呈鐵證 慕容鮮卑滅夫余 第三節(jié) 夫余滅族遷遼西 凄訴亡國囚虜情 第四節(jié) 棘城三戰(zhàn)生死劫 淬火煉出慕容王 第五節(jié) 兵發(fā)中原逐天下 傳國玉璽助稱帝 第二章 霸業(yè),由盛到衰 第一節(jié) 廉臺喋血龍虎斗 上天一筆定興亡 第二節(jié) 勝者生前名蓋世 敗者死后享天尊 第三節(jié) 鄴城歲月帝國巔 王旗飛舞銅雀臺 第四節(jié) 慕容龍榻驚噩夢 無魂石虎遭鞭尸 第五節(jié) 昏君誤國前燕滅 卻怪曹操壞風水 第三章 卓越,文治武功 第一節(jié) 大燕文治賽武功 科舉制度始慕容 第二節(jié) 唯才是舉壯國本 慕容龍騰憑智囊 第三節(jié) 慕容馬鐙出遼西 中國靴子驚寰宇 第四節(jié) 刀槍不入肉坦克 所向無敵甲具裝 第五節(jié) 千載奇幻龍翔寺 佛教圣地古今殊 第六節(jié) 摩崖佛龕懸千載 大燕佛風古韻傳 第四章 棘城,古都何在 第一節(jié) 上古顓頊龍興地 前燕慕容建國都 第二節(jié) 古稀之年解史謎 義縣老人敢糾偏 第三節(jié) 棘城岸崩露鐵頭 慕容國都露痕跡 第四節(jié) 廣濟塔下望浩宇 虛星正對慕容都 第二部 后燕,慕容再起 第五章 戰(zhàn)神,悲情一生 第一節(jié) 武功蓋世無人敵 悲情戰(zhàn)神再建國 第二節(jié) 為絕后患打外孫 后燕慘敗參合陂 第三節(jié) 誤識沙場酈道元 遺骨藏秘石匣溝 第四節(jié) 蟠羊山下白骨森 殺韃溝內鬼影重 第五節(jié) 旖旎岱海龍興地 殺俘功罪任評說 第六節(jié) 雄杰嘔血參合陂 燕昌慘聞末世歌 第六章 兵敗,一分為二 第一節(jié) 后燕失去慕容垂 無人能敵拓跋珪 第二節(jié) 后燕兵敗分二國 青州南燕延國祚 第三節(jié) 裝瘋行乞長安城 金刀太子葬南燕 第四節(jié) 廣固三屠傳鬼哭 五龍決口淹慕容 第五節(jié) 重回龍城歷四朝 慕容終被馮氏代 第六節(jié) 后燕高官墓寒酸 沃野千里少春蠶 第七章 傳奇,慕容謎蹤 第一節(jié) 身世疑謎千古懸 慕容果為軒轅后 第二節(jié) 東遷萬里赴遼西 慕容原為“甘青人” 第三節(jié) 慕容子孫憶祖源 鮮卑來自高加索 第四節(jié) 走訪三地尋慕容 神似后裔匿粵西 第五節(jié) 國破家亡四流散 慕容后人隱江湖 第六節(jié) 幕村深藏慕容謎 往事千年嘆無常 第八章 王陵,蹤跡難尋 第一節(jié) 神鬼莫測匿蹤跡 潛埋虛葬慕容陵 第二節(jié) 凌河岸邊金嶺寺 千年家廟話滄桑 第三節(jié) 九層妖樓藏玄機 大墓本主吐谷渾 第四節(jié) 花果山下出石虎 驚現慕容龍平陵 第五節(jié) 慕容調侃唐太宗 真?zhèn)坞y辨宣平陵 第六節(jié) 荒淫暴虐動國本 一言難盡徽平陵 第三部 北燕,馮氏王朝 第九章 波瀾,龍城風雨 第一節(jié) 馮家搶奪慕容朝 新主恩澤遍遼西 第二節(jié) 國君七祭二當家 北燕獨倚馮素弗 第三節(jié) 挖墓挖出一團謎 馮墓見寶不見尸 第四節(jié) 招惹強魏埋禍根 虎師六出亡弱燕 第五節(jié) 玄奘前身在朝陽 法勇西天取真經 第六節(jié) 千秋功罪說馮后 永固陵前煙雨蒙 第十章 融合,光耀嶺南 第一節(jié) 一枝投魏居廟堂 一枝渡海到嶺南 第二節(jié) 有名無實地方官 聯姻冼氏建功業(yè) 第三節(jié) 教化蠻夷澤萬民 威服遠荒定南疆 第四節(jié) 赤膽護國安社稷 歷經三朝唯好心 第五節(jié) 城門四開布疑冢 馮冼墓地多懸謎 第六節(jié) 北燕后人高力士 誤讀千載忠良臣 第七節(jié) 脫靴戲說流謬誤 還原真實李太白 第八節(jié) 馮冼遺跡遍高州 千年回歸祭先祖 附錄 1.前燕帝王世系表和大事年表 2.后燕帝王世系表和大事年表 3.北燕帝王世系表和大事年表 4.馮氏世系簡表 5.冼夫人年譜簡表 附文 一 高州公眾號轉發(fā)的《千年還愿》 二 時隔一千六百年,遼寧“家人”尋親到高州 后記:三燕回歸,千年夢圓
三燕苦旅,走過1800年
說來話長,“三燕尋蹤”這個選題,是2012年年底開始策劃醞釀的,當時并不知道該如何寫,寫多長,探訪哪些人,要走多少路?……2015年年底,我耗時四年,大江南北行程萬里,歷經無數酸甜苦辣,才讓這部30余萬字、配了數百張珍貴現場圖片的書稿得以艱難出爐。這一刻,我竟沒有絲毫如釋重負的輕松之感,仿佛與筆下所寫的三燕王朝和風云人物一道,滄桑了1800年! 這是怎樣一次浩大而奔波的探訪啊!在這四年時間里,我啟動了自己所有的人脈資源,所查閱的典籍、地方志、考古報告以及所撰寫的采訪筆記可以堆成一座“小山”,我的探訪之旅可以寫成一部“游記”:遼西的錦州、義縣、北票、凌源、朝陽,河北的石家莊、邢臺、定州、臨漳,山東的濟南、青州,廣東的廣州、肇慶、高州、云浮、湛江,內蒙古的興和、察右前旗、涼城、呼和浩特、包頭……為完善書稿細節(jié),省外一些地方,一年之中竟去了兩次,如北京、山西大同、內蒙古涼城以及廣東的肇慶、高州。在后來的寫作規(guī)劃中,本來還有對山東龍口的慕村,青海都蘭的吐谷渾王陵與土族自治縣的探訪,但因時間等因素所限,沒能成行,只得作罷。如此算來,此次跨度四年的漫長探訪與寫作,能夠在2015年3月結束,反而是最快的速度了。 “三燕尋蹤”的探訪,是對我體能、意志力、知識儲備乃至人生境界的極限挑戰(zhàn),但僅憑這些,還是遠遠不夠的,如無天助,仍是枉然。那種世人無法用常理解釋,或者稱之為“運氣”的奇緣,在我2009—2010年周游遼寧小鎮(zhèn)、2011年破解紅山文明、2012年走尋大遼五京時,就已隨身附體,而此次“三燕尋蹤”,這種無法言說的“奇緣”更是如影隨形! 總有一個地方,哪怕你聞所未聞,必須去;總有一個人,無論你熟悉還是陌生,都會陪你走一段路;總有一個遙遠而真實的故事,在前方等著你;總有一種令心靈升華的歲月情感,在你所處的低谷與挫折中指引你前行!在一個特定的時間、特定的地點、特定的氣場下,那些你所要追尋的古人,凜凜猶生;那種穿越時空的力量,令身臨其境的你每每心潮澎湃、情難自禁。那些地點是:朝陽鳳凰山、大同永固陵、高州冼太廟、涼城參合陂…… 如此大規(guī)模的考古尋蹤作品能夠最終出爐,不是憑我一人之力可以完成的。我要感謝省內外支持此次“三燕尋蹤”的專家學者和有緣人:遼寧的馮永謙、周亞利、田立坤、孫國平、孟昭凱、馮立民、姜洪軍、張振軍、邵恩庫、尚曉波、劉大志、靳鴻林、王澗泓、周自友、李秀華、趙志偉、冀向升,河北的鄭紹宗、李麗萍、康煜、張萍、劉建華,山西的劉曉東、張麗玲、喬曉光、陳榮燁,山東的高明奎、莊明軍、李寶壘、于忠明、慕長青,內蒙古的蘇西恒、張潤和、王志剛、趙建軍,廣東的陳煥明、鄧巨林、慕容中南、馮明、莫暉、車聞達、賴松萬、陳冬青…… 在過去的四年中,我所接觸的人與以往截然不同,其家族背景幾乎都有著非同凡響的歷史淵源。百合網創(chuàng)始人之一慕巖老師為我講述他所知道的慕容家史;帶我們尋訪白土鎮(zhèn)幕村的資深記者李維寧,是唐朝最后一個皇帝——唐哀帝李拀(zhù)的后人;為我此次探訪提供巨大幫助的肇慶伍意萬老師,與伍子胥同宗同族;辨析鄴城顯原陵墓主人的真實身份時,曹操后人曹祖義為我一語道破天機;由包頭返沈,為我們買票提供方便的陶立武,其先祖竟是家喻戶曉的東晉大詩人陶淵明。 我還要感謝朋友們的無私幫助。在《南方日報》供職的韓浩、侯飛為我提供了與廣東慕容后人聯絡的線索;在北京做生意的馮彬驅車兩千余里助我完成了對前燕、后燕的兩座中原都城鄴城(今河北臨漳)、中山(今河北定州)的實地采訪;在國企工作的王陽擠出自己寶貴的節(jié)假日時間,自駕千余里深入內蒙古涼城腹地,助我最終完成了三燕采訪。 在未介入這次探訪前,“三燕”對我以及我周圍的很多人,都是一個陌生的冷僻話題!叭辔幕钡母拍钍窃1990年的環(huán)渤海學術研討會上,由田立坤先生率先提出的,此后,遼寧省朝陽市便打出“三燕古都”的文化品牌并宣傳至今,但傳播效果卻不甚理想。 何謂“三燕”?它是指千年前的五胡十六國時代,以龍城(今遼寧省朝陽市)為中心,立國于遼西的三個遼寧本土王朝——前燕(337—370)、后燕(384—407)、北燕(407—436),時間跨度為100年。前燕、后燕為慕容鮮卑所建,而北燕的統治者則是鮮卑化的漢人馮跋。前燕、后燕的勢力范圍曾一度擴張到整個中原,盡管國祚短暫,卻是當時長江以北地區(qū)與東晉、前秦鼎足而立的顯赫大國。 因根基不穩(wěn)、交替迅速,這三個王朝在史冊中被一筆帶過,記述甚略,以至于后人對慕容皇族的點滴了解竟然來自于金庸的武俠小說《天龍八部》,武俠迷們對風流倜儻、武功卓絕的慕容復津津樂道,對其家傳武學“參合指”與段譽“六脈神劍”的孰優(yōu)孰劣熱議不休,卻不知,這慕容復的原型便是大名鼎鼎的后燕開國皇帝慕容垂,“參合指”的典故淵源正是影響了中國歷史進程的參合陂血戰(zhàn)。而真實歷史的驚心動魄、云詭波譎,即便金庸先生妙筆生花也難及萬一! 我為什么要寫“三燕”?付出如此巨大的努力采寫三個短命王朝,意義何在?這是一個我用“步履與心靈”丈量并感悟了整整兩年的歷史懸疑,好在,今天,它已迎刃而解了。 我可以負責任地告訴大家,在中華民族融合激蕩最為精彩的近兩千年的歷史進程中,短短百年、歷來不受重視的三燕王朝絕非雞肋,而是有其無比深遠的歷史貢獻的!對三燕王朝的探訪,直接涉及華夏人種的起源之謎、遼寧黑土地的光陰之謎乃至中華民族的價值取向之謎!這些謎,是一個個在我的腦海中奔涌激越又鮮為人知的歷史事件,是一個個縱然逝去千年依然面目如生的飛揚俊杰!在過去的四年里,我活在他們的世界中、氣場里,或哲思,或喟嘆,或悲戚,或感奮,至最后,我自己竟成了這1800年未了歷史的一部分,當那種仿佛前生注定的人生奇遇將我引入高州,與北燕后裔萬里邂逅時,我突然醍醐灌頂,明確感知到自己已然成為“歷史的信差”,將一段段隱秘千年、感動千年的歷史故事帶回遼寧、傳播于世,將是我的人生使命,那一刻,有一種足以使人淚流滿面的神圣感,強烈撞擊我的心靈! 您想知道東北地區(qū)有史可尋的最早的佛寺、最早的官學、最早的帝都,起自何朝嗎?您是否了解,威震華夏的慕容名將、中國歷史上最偉大的女政治家馮太后,一生魂系遼鄉(xiāng)?您可曾聽說過,一個亡國皇族漂泊萬里,澤被嶺南,將海南島正式并入華夏版圖的傳奇故事?有沒有人告訴您,在今天廣東、海南一帶被敬若神明的冼夫人,是“遼寧媳婦”?她的后人、被野史歪曲的大唐忠臣高力士,居然是龍城子孫?在您所了解的古代著名戰(zhàn)爭中,可曾見到史家將前燕的大棘城之戰(zhàn)、后燕的參合陂之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)相提并論?那被盜墓小說演繹得如夢似幻的“九層妖樓”,有誰知,其原型實為“慕容王陵”? 帶著這一別樣視角重看“三燕”,您會恍然大悟,這是何等精彩紛呈、波瀾迭起的壯美史卷啊!您會眼前一亮,在暗淡的刀光劍影、遠去的鼓角錚鳴中,曾經有那樣一群遼土英豪橫空出世、風采飛揚,奏響了一曲曲唱嘆千年的震顫雄歌!您會由衷感嘆,在那個被后世描述成暴力兇殺、色情變態(tài)的五胡十六國時代,千年前的遼寧人曾經承擔起國家的責任,在亂世中傲然擎起民族的復興之火,這豪邁、這擔當、這感人至深的家國情懷,最終熔鑄為今日中華民族充滿正能量的主流價值觀,榮升為我們這個多難民族傳世不朽的人格信仰!這,就是我歷經四年的歷史苦旅發(fā)現的“三燕故事”,總結的“龍城精神”。 在此書中,我不僅收集、整理了翔實的歷史資料和權威專家的最新研究成果,而且還將首次披露一些鮮為人知甚至不為人知的歷史玄機:慕容鮮卑人是金發(fā)碧眼的“西方客”嗎?大燕皇陵今何在?數萬燕軍被活埋的恐怖參合陂在哪里?那支神秘逃亡的北燕皇族究竟落戶何方?……我用跨省份、零距離、拉網式搜索的全新探訪模式,以令您耳目一新的現場圖片,向您展示一個逼真的三燕、一個立體的三燕、一個從歷史中走來卻又生輝于當下的全新三燕。毫不夸張地說,書中不少篇章的內容及其傳遞的歷史訊息,實為史上第一次。 這部《三燕尋蹤》還在醞釀過程中,便已開始持續(xù)釋放出其日久彌醇、必然厚積薄發(fā)的影響力了。2013年7月29日,廣東省高州市委新聞秘書賴松萬在《茂名日報》發(fā)表整版文章,詳細介紹我赴高州尋蹤北燕皇族后人的行程與意義,我的高州之行受到當地政府領導的高度評價,并在多次政府工作會議上被反復提及;在我的積極呼吁下,遼寧省朝陽市的專家學者正與政府相關部門溝通,起草方案倡議于龍城遺址旁興建慕容宗祠,以紀念慕容鮮卑開發(fā)遼西、促進民族融合的偉大貢獻;高州市相關部門隨時準備組織由級別甚高的“祭祖團”,回朝陽、北票的北燕皇族老家看看,重續(xù)與遼寧故土的千年情緣;因我的造訪,飲譽全國的山東青州博物館對鮮卑文化的重視提升一格,并計劃專程赴朝陽取經,加強對南燕文物的收集整理、注重慕容鮮卑對青州歷史深遠影響的學術研究;一些重量級媒體,如廣東的《南方日報》、香港的《大公報》等,對我所要解密的“慕容軼聞”“北燕傳奇”流露出濃厚的興趣,有意聯手宣傳…… 也許,在不久的將來,真有可能出現一次慕容后人、北燕后人的盛大“回歸”,而這一“千年回歸”所弘揚的“民族融合、國家統一”的宏大題旨,將集新聞性、典型性等諸多元素于一身,勢必將歷史與現實水乳融合,綻放出令人心醉的奪目光彩!若夢想成真,“三燕文化”就不再是一個學者話題,為朝陽一家獨有,而必然升級為一個感動中國的金字品牌! 張松 ……
你還可能感興趣
我要評論
|