前言

　　“僑批”源于閩南語(yǔ)�！皟S批”中“僑”指海外華僑華人，“批”是閩粵方言對(duì)書(shū)信的稱呼。僑批俗稱“番批”或華僑銀信，是指華僑華人通過(guò)民間渠道及金融、郵政機(jī)構(gòu)寄給家鄉(xiāng)眷屬的匯款、書(shū)信及其回文的統(tǒng)稱。僑批涉及的主要地域包括閩、粵、瓊?cè)�省及東南亞各地，其中以福建閩南地區(qū)和廣東潮汕地區(qū)為多為著。

　　福建南部的廈漳泉即閩南地區(qū)是中國(guó)著名的僑鄉(xiāng)，是僑批的主要發(fā)生地。而在僑批另一發(fā)生地的東南亞地區(qū)，習(xí)慣稱閩南人族群為“福建幫”。從這一含義上看，閩南僑批同時(shí)也是福建幫僑批，它在“僑批檔案”中占據(jù)極其重要的地位。

　　原屬于民間“草根”文獻(xiàn)的僑批，是海外華僑華人與祖國(guó)鄉(xiāng)土的“跨國(guó)家書(shū)”。僑批中記載著豐富的時(shí)代信息，是近代華僑社會(huì)的一個(gè)縮影。本世紀(jì)初，香港大學(xué)國(guó)學(xué)大師饒宗頤教授從文獻(xiàn)史料的角度稱僑批為“海邦剩馥”，可以“媲美徽學(xué)”，又譽(yù)為“僑史敦煌”“僑史輝煌”。

　　僑批及僑批業(yè)的產(chǎn)生有其歷史大背景。16世紀(jì)歐洲人“地理大發(fā)現(xiàn)”后，世界步入“大航�！睍r(shí)代，人類文明史上產(chǎn)生了有別于陸地遷徙的跨洋越海大移民活動(dòng)。18世紀(jì)末，歐洲人從開(kāi)發(fā)南美洲轉(zhuǎn)向大規(guī)模開(kāi)發(fā)東南亞（或稱“南洋”）。伴隨著英國(guó)的工業(yè)革命，西方資本主義國(guó)家生產(chǎn)的大量工業(yè)產(chǎn)品需要在全球?qū)ふ彝怃N地。與此同時(shí)，中國(guó)自清朝乾隆以后人口劇增需要找出路求發(fā)展。于是，在此世界潮流與國(guó)內(nèi)大環(huán)境的沖擊與交集之下，清廷開(kāi)放“海禁”，準(zhǔn)許民眾出國(guó)。1840年之后，第一次、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)相繼爆發(fā)，國(guó)門(mén)進(jìn)一步打開(kāi)。尤其在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，清廷允許西方各國(guó)在華自由招工、自由從事契約勞工的招募活動(dòng)，我國(guó)東南沿海民眾由此大規(guī)模移民南洋。這種“下南洋”的移民潮，有別于中國(guó)內(nèi)陸區(qū)域的“走西口”“闖關(guān)東”，成為近現(xiàn)代全球化進(jìn)程中的一個(gè)重要組成部分。在這種跨國(guó)移民的大背景下催生了僑批與僑批業(yè)。

　　“漂洋過(guò)海、過(guò)番謀生”的華僑在海外打拼，稍有積蓄即連同問(wèn)候平安的家信匯寄家鄉(xiāng)，以補(bǔ)家用。在當(dāng)時(shí)郵政、銀行機(jī)構(gòu)尚未建立或不發(fā)達(dá)的情況下，維系海外僑民與國(guó)內(nèi)僑眷之間經(jīng)濟(jì)與情感紐帶的“僑批”便應(yīng)運(yùn)而生。早期經(jīng)營(yíng)這一跨國(guó)僑批業(yè)務(wù)的是個(gè)人（個(gè)體），俗稱之“水客”或“客頭”。隨著出洋人數(shù)劇增，業(yè)務(wù)量的增大，僑批業(yè)務(wù)由商店兼營(yíng)逐步發(fā)展成僑批信局經(jīng)營(yíng)，并最終形成一個(gè)以華人為主體的重要行業(yè)。

　　僑批這個(gè)行業(yè)產(chǎn)生于19世紀(jì)中期，早于中國(guó)官方最早的郵政局——大清郵政局（1896年設(shè)立），也早于中國(guó)本土銀行——中國(guó)通商銀行（1897年設(shè)立）。20世紀(jì)20—30年代僑批業(yè)進(jìn)入鼎盛時(shí)期，20世紀(jì)70年代末國(guó)內(nèi)私營(yíng)僑批業(yè)歸并國(guó)家銀行，而國(guó)外僑批業(yè)則延續(xù)至20世紀(jì)90年代末才終結(jié)，紙質(zhì)的僑批也隨之消失。僑批歷經(jīng)清末、中華民國(guó)、中華人民共和國(guó)三個(gè)歷史時(shí)期，歷時(shí)一個(gè)半世紀(jì)。

　　從僑批的產(chǎn)生到僑批業(yè)的發(fā)展、衰微和轉(zhuǎn)型，前后歷經(jīng)的一個(gè)半世紀(jì)中，不同時(shí)期的社會(huì)進(jìn)步、科技革新、國(guó)際關(guān)系變化等等因素，影響了僑批的經(jīng)營(yíng)及存在的形態(tài)，一些時(shí)代的信息、海外與海內(nèi)親屬之間情感溝通的真實(shí)信息也遺留在紙質(zhì)的僑批封上和僑批家書(shū)里，成為今天人們研究歷史的重要依據(jù)。

　　在僑批實(shí)物資料中，我們可以看出僑批具有海洋文化的開(kāi)放、發(fā)展、變化的特質(zhì)，其世界性顯著。從這個(gè)角度看，僑批可以說(shuō)是近代中國(guó)對(duì)外開(kāi)放與國(guó)際移民的歷史證物。

　　2008年，我國(guó)政府檔案部門(mén)啟動(dòng)“僑批檔案”的“申遺”工作。由于僑批的價(jià)值所在，而且它作為文獻(xiàn)檔案具有真實(shí)性、唯一性、不可替代性、不可再生性、罕見(jiàn)性和完整性等特點(diǎn)，在海內(nèi)外密切聯(lián)動(dòng)及社會(huì)各界的支持和推動(dòng)下，“申遺”工作順利完成。2010年2月，包括福建僑批與廣東僑批在內(nèi)的“僑批檔案”入選第三批《中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》，2012年5月又進(jìn)一步入選《世界記憶亞太地區(qū)名錄》，2013年6月18日成功入選《世界記憶名錄》，成為中國(guó)9個(gè)該項(xiàng)目之一（當(dāng)時(shí)9項(xiàng)，目前已有10項(xiàng)）。

　　成功入選世界記憶遺產(chǎn)的僑批檔案，可以說(shuō)，已成為中國(guó)三大最著名的文檔（敦煌文書(shū)、僑批檔案、徽州文書(shū)）之一，是人類的共同記憶財(cái)富。它為研究人類學(xué)、華僑史、國(guó)際移民史、經(jīng)濟(jì)史、金融匯兌史、國(guó)際貿(mào)易史、海外交通史、郵政史等等提供了鮮活的珍貴文獻(xiàn)，并將越來(lái)越顯現(xiàn)出其多元化的價(jià)值。

　　2016年9月20日至10月10日，首屆絲綢之路（敦煌）國(guó)際文化博覽會(huì)在甘肅省敦煌市隆重舉行，文博會(huì)中國(guó)展區(qū)六個(gè)館之一“海絲記憶——海上絲綢之路僑批珍品展”是唯一體現(xiàn)海絲文化的主題館，展示僑批文物（本輯書(shū)中的僑批）500件。世界文化遺產(chǎn)大漠敦煌與世界記憶遺產(chǎn)海絲僑批首度相會(huì)，“一帶一路”的歷史文化記憶珠聯(lián)璧合，吸引國(guó)內(nèi)外嘉賓觀賞，讓人們感受“海絲僑批”的珍貴記憶與人文關(guān)懷。僑批有溫度且頗具親情感，可以喚醒世人“海絲記憶”、增進(jìn)對(duì)外交流的話語(yǔ)，是不可多得的海絲文化品牌。我們可以預(yù)知，隨著“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略的推進(jìn)，以豐富的歷史內(nèi)涵，從文化的角度服務(wù)于 “21世紀(jì)海上絲綢之路” 建設(shè)方面，僑批，在未來(lái)，將會(huì)產(chǎn)生出乎神奇的無(wú)窮魅力。

　　在僑批的歷史貢獻(xiàn)方面，僑批的實(shí)質(zhì)在于，借助于僑批這一載體，華僑可以將以勞務(wù)及從事各種職業(yè)收入為主的報(bào)酬能夠或以貨幣或以物資的形態(tài)實(shí)現(xiàn)跨國(guó)的轉(zhuǎn)移，以及實(shí)現(xiàn)情感、信息的跨國(guó)交流與溝通。

　　僑批有其基本特征或者說(shuō)是特點(diǎn)。與普通國(guó)際函件相比，僑批在一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)社會(huì)發(fā)展演變中顯示出三大特征（點(diǎn)）：第一，僑批一般屬于跨國(guó)兩地的家書(shū)，但其最明顯表征是在批封外左上方會(huì)寫(xiě)“外付××元”，表明有書(shū)信也有匯款。第二，國(guó)內(nèi)眷屬、好友收到僑批后必有回文，以示批信款物收妥并通報(bào)一些情況。這也是僑批經(jīng)營(yíng)上手續(xù)完備的要求。第三，早期僑批多由水客或私營(yíng)僑批信局參與整個(gè)或部分環(huán)節(jié)的運(yùn)作經(jīng)營(yíng)，后期也由公營(yíng)銀行、郵政儲(chǔ)匯機(jī)構(gòu)等參與僑批的具體登門(mén)解付工作；僑批的經(jīng)營(yíng)者能夠在僑居地登門(mén)收批，在僑鄉(xiāng)登門(mén)派送僑批，為華僑僑眷提供上門(mén)服務(wù)，這也是僑批寄收有別于普通信函之處。因此，能有體現(xiàn)上述三項(xiàng)之一及以上的相關(guān)資料均為本輯書(shū)收錄的范圍。

　　首輯15冊(cè)，共收錄1894至1992年閩南地區(qū)僑批及相關(guān)資料6000多份，包括僑批、回批、信局匯票、匯款單據(jù)、電匯單等等。為了突出僑批資料的家族性，本輯將時(shí)隸屬泉州府管轄的同安縣錦宅鄉(xiāng)黃開(kāi)物、石獅永寧蔡天保、南安碼頭劉氏3戶數(shù)量多的家族僑批列為第1至第3冊(cè)。除此之外，以現(xiàn)行行政地域（按照僑批數(shù)量多少）排序泉州、廈門(mén)、漳州，然后分不同家族，再按照文獻(xiàn)成文時(shí)間先后依次編排。信局匯票、匯款單據(jù)、電匯單等資料專設(shè)兩冊(cè)收錄。每?jī)?cè)書(shū)均附錄《僑批解讀備查工具》，以方便讀者查閱。

　　為了突出家族資料的完整性與僑批事物的連續(xù)性，在某些家族僑批資料中除了收錄一般意義上的僑批外，涉及該家族的少量相關(guān)的國(guó)際書(shū)信、出國(guó)回國(guó)證件、香港澳門(mén)家書(shū)、契約文書(shū)等資料也收入其中。

　　家族僑批目錄編寫(xiě)基本規(guī)則：縣鄉(xiāng)原地名（現(xiàn)隸屬地名）+收批人姓名（或姓氏）+僑居地國(guó)名地名+“僑批資料”（起～止年）。

　　圖版目錄編寫(xiě)基本規(guī)則：日期（公元日期）+寄批地國(guó)名地名+寄批人+ “寄”+收批地地名+收批人+文獻(xiàn)類別（封、信、封及信，等）。

　　特別說(shuō)明的是，按照成文時(shí)間編排一項(xiàng)，有的資料或因?qū)懪�人沒(méi)寫(xiě)年份，或因難以判斷是公歷還是農(nóng)歷，或因便于閱讀版面調(diào)整等實(shí)際情況，而難能做到完美。對(duì)于版圖文字說(shuō)明中的資料成文日期，采用規(guī)范性照錄原文的做法處理，日期可以明確的用公元日期加注；無(wú)法明確的照錄原文；農(nóng)歷的數(shù)字統(tǒng)一采用中文，日期數(shù)字后面不加“日”字；公歷的數(shù)字統(tǒng)一采用阿拉伯?dāng)?shù)字；等等。成文日期首選寫(xiě)信日期，沒(méi)有批信的，錄入最早郵戳的日期。

　　在歷史上，同安在閩南泉州、漳州、廈門(mén)3個(gè)城市中有過(guò)交集區(qū)，因此，有必要說(shuō)明一下歷史上同安的隸屬關(guān)系。同安在明清時(shí)期隸屬泉州府，直至1958年之前仍然以隸屬泉州為主。1953年11月，同安縣析集美鄉(xiāng)歸廈門(mén)市設(shè)集美鎮(zhèn)。1957年3月，將同安縣灌口區(qū)的錦宅、金山2鄉(xiāng)劃歸龍溪縣。同年4月，將灌口區(qū)其余12個(gè)鄉(xiāng)全部劃給廈門(mén)市郊區(qū)。1958年10月同安縣由晉江專區(qū)（今泉州市）劃屬?gòu)B門(mén)市。1970年8月，同安縣再劃歸晉江地區(qū)。1971年3月，南安縣屬的大嶝公社(包括大嶝、小嶝、角嶼三島)和石井公社的蓮河、霞浯2個(gè)大隊(duì)劃歸同安縣。1973年9月，同安縣歸隸廈門(mén)市。1997年同安撤縣設(shè)區(qū)，2003年，廈門(mén)市區(qū)劃調(diào)整，原同安區(qū)一分為二，拆為同安區(qū)和翔安區(qū)。

　　本輯的圖片資料由黃清海、黃義泉提供為主，第1、13、14、15冊(cè)由蘇通海、林南中提供部分圖片資料。

　　整合民間與公藏單位的僑批資源，出版《閩南僑批大全》是一項(xiàng)浩大的系統(tǒng)工程，希望能整合各方的力量，共同保護(hù)這一珍貴的世界記憶遺產(chǎn)。