中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書:木卡姆
定 價:49.8 元
叢書名:中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書
- 作者:周吉 著;王文章 編
- 出版時間:2016/1/1
- ISBN:9787503960178
- 出 版 社:文化藝術(shù)出版社
- 中圖法分類:H31
- 頁碼:306
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書:木卡姆》主要內(nèi)容包括:維吾爾族民間流傳的各種木卡姆、維吾爾木卡姆的主要表現(xiàn)場合麥西熱甫、木卡姆在維吾爾人民生活中的地位、維吾爾木卡姆的唱詞結(jié)構(gòu)及內(nèi)容、表現(xiàn)形式和使用的主要樂器等。
伴隨著新世紀的開始,我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作已走過了十幾個年頭。短短的十幾年時間,中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護取得了令世人矚目的成就,總體上呈現(xiàn)出持續(xù)健康發(fā)展的良好局面。
首先是符合我國國情的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護體系初步建立,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理念逐漸深入人心。在黨中央、國務(wù)院的高度重視下,在各級黨委政府的大力支持和社會的廣泛參與下,在各級文化部門的共同努力下,我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護體制、機制從無到有,逐步建立起來,并已發(fā)展為比較健全的四級名錄保護體系和傳承人保護制度。
二是《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的頒布實施,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護提供了堅實的法律保障。圍繞著貫徹落實《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的法制建設(shè)、規(guī)章制度建沒得到了進一步加強,F(xiàn)在,全國已有十多個省、市、自治區(qū)出臺了地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例。
三是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方式方法和方針、原則逐步完善和確立。在總結(jié)保護工作實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,我們逐漸認識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所具有的恒定性和活態(tài)流變性的基本衍變規(guī)律。并在此基礎(chǔ)上,認識到對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科學(xué)保護,既不是使它凝固不變,也不是人為地使之突變,而是要讓它按照自身的規(guī)律去自然衍變。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護要遵循其本體規(guī)律。近些年來,我們提出的搶救性保護、整體性保護、生產(chǎn)性保護等多種針對不同類型項目實施的保護原則與方法,在保護實踐中取得明顯成效。同時,在準確認識、總結(jié)和把握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本質(zhì)特征的基礎(chǔ)上,確立了保護工作的十六字方針:“保護為主、搶救*一、合理利用、傳承發(fā)展。”確立了保護工作的原則:“政府主導(dǎo)、社會參與,明確職責(zé)、形成合力;長遠規(guī)劃、分步實施,點面結(jié)合、講求實效!北Wo方針和原則的確立,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的健康發(fā)展起到了重要的指導(dǎo)作用。
四是資金投入進一步加大,機構(gòu)隊伍基本建立。截至2011年,不包括地方財政資金投入,僅中央財政已累計投入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護經(jīng)費14.3876億元;2012年,中央財政轉(zhuǎn)移地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護經(jīng)費增長至6.2298億元。全國31個省、市、自治區(qū)均成立了省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心,16個省、市、自治區(qū)文化廳(局)成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處(室)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作機構(gòu)和隊伍基本建立。
五是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳展示活動豐富多彩。近十年來,北京和全國各地陸續(xù)舉辦了一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目展演及保護成果展,對于社會公眾認知非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護的意義起到了重要的促進作用。近兩三年來,主要的展演活動如2009年文化部在北京農(nóng)展館舉辦的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展”,2010年在北京展覽館舉辦的“巧奪天工——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)百名工藝美術(shù)大師技藝大展”,2011年在中華世紀壇舉辦的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人師徒同臺展演”,2012年年初文化部等部門在北京農(nóng)展館舉辦的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護成果大展”等都引起轟動,增強了公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的關(guān)注和參與意識。
前言
第一章 綠洲文化背景上的木卡姆音樂現(xiàn)象
第一節(jié) 木卡姆音樂現(xiàn)象在全球的分布及其綠洲文化背景
第二節(jié) 木卡姆釋名
第三節(jié) 各國家、各地區(qū)、各民族木卡姆之異同
第二章 維吾爾人民的心聲
第一節(jié) 維吾爾族民間流傳的各種木卡姆
第二節(jié) 維吾爾木卡姆的主要表現(xiàn)場合麥西熱甫
第三節(jié) 木卡姆在維吾爾人民生活中的地位
第四節(jié) 維吾爾木卡姆的唱詞結(jié)構(gòu)及內(nèi)容
第三章 維吾爾木卡姆的音樂形態(tài)特點
第一節(jié) 體裁與結(jié)構(gòu)模式
第二節(jié) 多種樂律并用,樂調(diào)繁復(fù)多變
第三節(jié) 豐富、獨特的節(jié)拍和節(jié)奏
第四節(jié) 旋律特征及其變化發(fā)展手法
第五節(jié) 表現(xiàn)形式和使用的主要樂器
第四章 維吾爾木卡姆形成、發(fā)展史查考
第一節(jié) 古代塔里木盆地的樂舞文化
第二節(jié) 鼎盛時期的西域樂舞
第三節(jié) 回鶻的西遷和“回鶻-西域音樂文化”的形成
第四節(jié) 察合臺汗國、葉爾羌汗國宮廷對維吾爾木卡姆藝術(shù)的貢獻
第五章 維吾爾木卡姆的保護與繼承
第一節(jié) 20世紀50年代以來對維吾爾木卡姆的搶救整理
第二節(jié) 亦喜亦憂的木卡姆傳承現(xiàn)狀
第三節(jié) 關(guān)于“中國新疆維吾爾木卡姆保護和傳承工程”的基本構(gòu)想