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　　著名經(jīng)濟學家薩繆爾森說得好：“學習經(jīng)濟學并非要讓你變成一個天才，但是不學經(jīng)濟學，命運很可能會與你格格不入�！睙o淪是國際社會動向、政府決策，還是日常生活中的柴米油鹽、衣食住行，我們都可以從經(jīng)濟學定律中獲得有益的啟示和幫助。在風云變幻的經(jīng)濟大勢中，我們必須學會如何讀懂經(jīng)濟學定律，用經(jīng)濟學的眼光觀察生活，作出合理決策，趨利避害，創(chuàng)造和諧有利的人生環(huán)境。

　　《去梯言-不可不學的經(jīng)濟學32定律》從經(jīng)營管理、市場營銷、購物消費、職場工作、愛情婚姻、人際交往等方面，解密與我們生活百態(tài)息息相關的32個經(jīng)典經(jīng)濟學定律，幫助你掌握經(jīng)濟學定律的原理，樹立經(jīng)濟學的思維，用經(jīng)濟學的眼光觀察周圍的世界，透過錯綜復雜的經(jīng)濟表象直擊其發(fā)展的根源，實現(xiàn)自我思維和能力的提升。

　　為什么窮人更窮，富人更富

　　馬太效應在各行各業(yè)中都有著重要的作用，無論你處于什么階層，如果你想成為強者，通過努力取得成功，那么你就將是馬太效應的受益者。如果你沒有努力，可能你就是馬太效應的受害者。

　　在美國鄉(xiāng)村住著一個老頭，和他住在一起的是相依為命的兒子。

　　有一天，他的老同學基辛格路過此地，前來拜訪他�；粮窨吹脚笥训膬鹤右呀�(jīng)長大成人，于是就對他說：“親愛的朋友，我想把你的兒子帶到城里去工作�！�

　　沒想到這位農(nóng)民朋友連連搖頭：“不行，絕對不行！”

　　基辛格笑了笑說：“如果我在城里給你的兒子找個對象，可以嗎？”

　　他的朋友還是搖頭：“不行！我從來不干涉我兒子的事�！�

　　基辛格又說：“可這姑娘是羅斯切爾德伯爵的女兒（羅斯切爾德是歐洲最有名望的銀行家）。”

　　老農(nóng)說：“嗯，如果是這樣的話……”

　　基辛格找到羅斯切爾德伯爵說：“尊敬的伯爵先生，我為你女兒找了一個萬里挑一的好丈夫�！�

　　羅斯切爾德伯爵忙婉拒道：“可我女兒太年輕�！�

　　基辛格說：“可這位年輕小伙子是世界銀行的副總裁�！�

　　“嗯，如果是這樣的話……”

　　又過了幾天，基辛格又找到了世界銀行總裁對他說：“尊敬的總裁先生，你應該馬上任命一個副總裁！”

　　總裁先生搖著頭說：“不可能，這里這么多副總裁，我為什么還要任命一個副總裁呢，而且必須馬上？”

　　這個人說：“如果你任命的這個副總裁是羅斯切爾德伯爵的女婿，可以嗎？”

　　總裁先生當然同意：“嗯……如果是這樣的話，我絕對歡迎�！�

　　基辛格之所以能夠讓農(nóng)夫的窮兒子搖身一變，成了金融寡頭的乘龍快婿和世界銀行的副總裁，根本的原因就在于他充分利用人們的一種心理：寧可錦上添花，也不雪中送炭。這是中國的傳統(tǒng)說法，對這種現(xiàn)象，西方經(jīng)濟學家有另外一種更為哲理化的定義：馬太效應。

　　弱肉強食、優(yōu)勝劣汰是市場經(jīng)濟中的自然法則，貧困的一個重要根源就是窮人自身素質(zhì)的相對低下，包括文化素養(yǎng)、努力程度，等等。而自身的貧困反過來又讓窮人缺少提高自身素質(zhì)的能力，這其中的潛在邏輯就是窮人因為窮所以窮，陷入了貧困的惡性循環(huán)。

　　另外，由于窮人自身的背景，人生起點低，在市場競爭中也不能擁有公平競爭的權(quán)利，處于弱勢群體。于是，《圣經(jīng)？馬太福音》中發(fā)出了這樣一句感嘆：“凡是少的，就連他所有的也要奪過來。凡是多的還要給他�！�

　　經(jīng)濟學的靈魂是自由和公平，這也是市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的內(nèi)在動力。因此，只有去洞察窮人經(jīng)濟學的本質(zhì)，還窮人以“起點公平”，才是經(jīng)濟學家履行社會職責的方向。正如1998年諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者、有“經(jīng)濟學良心”之美譽的印度發(fā)展經(jīng)濟學家阿馬蒂亞？森在《作為能力剝奪的貧困》開篇說的那樣，“貧困必須被視為是一種對基本能力的剝奪，而不僅僅是收入低下�！彼倪@一思想已經(jīng)被聯(lián)合國機構(gòu)接受并發(fā)展為人類貧困指數(shù)概念。所以，“劫富濟貧”的政策建議是對本不平等的窮人權(quán)利的再剝奪，這不僅有違人道主義的經(jīng)濟學良心，也偏離了自由平等的經(jīng)濟學主旨。

　　就市場經(jīng)濟而言，富人對經(jīng)濟資源配置的控制力是造成貧困現(xiàn)象的重要來源。就像阿馬蒂亞？森在《貧困與饑荒——論權(quán)力與剝奪》中所言：“繁榮過程自身就有可能成為饑荒的誘因。”

　　應該承認，領先者已經(jīng)取得過一定的成功，并能夠把成功的經(jīng)驗累積起來，形成優(yōu)勢。優(yōu)勢積累得越多，就會有越多的機會取得更大的成功和進步，這就是強者更強。對于弱者，如果想要超越強者，就必須要付出比強者以往多出幾倍的努力，一旦弱者成功變成了強者，他也就擁有了和強者一樣的優(yōu)勢。

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