視覺藝術(shù)的感受有兩條信息收集渠道，一條是大學校園內(nèi)課堂基礎理論與實踐的訓練渠道，由傳授觀察方法的介入引發(fā)視覺與客觀物之間的認知思考過程，將理性的知識投射于課堂設置的程序化分解的問題之中，使訓練中的感性知識與課堂分解性的要求結(jié)合起來，從而提高技能訓練中的感性知識不斷試錯的認知能力，最終將遮蔽于客觀物和人的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系通過藝術(shù)手段浮現(xiàn)在繪畫作品之中。這樣的訓練方法更加理性、冷靜、充實，富有嚴謹?shù)目茖W方法訓練水平。其呈現(xiàn)的核心價值在于有計劃性地整合知識結(jié)構(gòu)，提升學習速度，使知識結(jié)構(gòu)快捷、平穩(wěn)、有序，基礎扎實。另一條是由校外課堂實踐的訓練渠道，由感性覺識的激勵生發(fā)出生動自然的表現(xiàn)，一種鮮活的自然風光與人文知識，以及人物形象被真實而質(zhì)樸地展現(xiàn)出來，使訓練的規(guī)范性思考被重新質(zhì)疑。重感性、重自然的呈現(xiàn)，更加貼合人與自然的平和品性，一種新的觀察和理解方法以及平淡、自然的繪畫形式讓人平添幾分淡然的詩性境界。其核心的價值在于還原人的率真流露，讓生動的社會生活成為藝術(shù)技藝的有效表現(xiàn)對象，人的內(nèi)心情感與情緒傳遞至手之創(chuàng)作，表達出心手合一的自然品格。
　　藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)歷是經(jīng)驗積累與創(chuàng)新實驗的不斷試錯的過程，其經(jīng)驗積累包含傳統(tǒng)技法經(jīng)驗和自身學習經(jīng)驗兩種。試錯的技術(shù)訓練使人通過失敗經(jīng)歷逐步達到認識的提高，技術(shù)的嫻熟是穩(wěn)定心緒的基礎，但容易使創(chuàng)造逐步演變?yōu)橐环N程式化的純熟表現(xiàn)，失去了靈性的支撐。試錯的經(jīng)歷還在于顯示“錯”與“非錯”的界定，使生活的藝術(shù)體驗進一步深入與推進，藝術(shù)的審美范圍與標準獲得新生。