《黃帝內(nèi)針》：
　　第一章 傳承概述
　　一.針貴明理
　　1、
　　回顧《靈樞》的“九針十二原”，這里面談到針刺的兩個特點：一個是“易用難忘”；一個是“猶撥剌也，猶雪污也，猶解結(jié)也，猶決閉也�！鼻耙粋�特點講的是針道的簡單性，必須容易操作、容易把握，并且一學(xué)就會，很難忘記。如果針道復(fù)雜了，變成難用易忘的東西，那么就很難成為常用的方法，不常用，自然就難以經(jīng)久不衰。第二個特點講的是針的效用，用針來療疾治病，就像撥剌、雪污、解結(jié)、決閉那樣快捷，那么干脆利落，用今天的話來說，就是那么爽！
　　如果針道具備了這兩個特點，誰會不想學(xué)？！誰會不想用？！人人都想學(xué)，人人都想用，自然就能“傳于后世……終而不滅，久而不絕”了。
　　因此，用上面的特點來對照今天的現(xiàn)實，我們就會發(fā)現(xiàn)，針道之所以衰微，之所以淪落為不常用的方法，其根本的原因還在于它缺失了這兩個特征。針已經(jīng)不再是易用難忘的治法，而施之以病患，亦不再有撥刺、雪污、解結(jié)、決閉一樣的效果，人們自然就遠(yuǎn)離它了。所以，我們要想重拾針道往日的隆盛，還是得從找回針道的這兩個特征出發(fā)，除此別無它途！
　　2、方針何處起
　　我常常聽劉力紅提到扶陽學(xué)派祖師鄭欽安的一句話，大意是：執(zhí)藥不如執(zhí)方；執(zhí)方不如執(zhí)法；執(zhí)法不如明理。若真能明理，信手拈來一二味，皆是妙法良方。聞言知音，就知道這是過來人的話，這話也一樣適合于針剌。用針同樣要打好這四張牌，不過是將其末尾的藥換成針而已。
　　在方藥里，不同的方由不同的藥配伍而成，以對治不同的病癥。在針道里，不同的方并非由不同的針構(gòu)成，而僅僅是由同一的針扎在人體不同的部位便組成了不同的方，以達(dá)不同的治療目的。有些時候，甚至部位相同，只是扎針的時間改變了，也能成為不同的方，進(jìn)而治療不同的病癥。
　　在人體，不同的空間部位有不同的經(jīng)絡(luò)分布，不同的時間有不同的經(jīng)絡(luò)運行，所以，在針道里面，構(gòu)成方的要素并非不同的針，而是不同的時空！時空不同為什么方針就變了呢？因為時空不同，天地就不同，天地不同，陰陽自然不同，方針當(dāng)然就有差異了。所以，談針必須統(tǒng)統(tǒng)回歸陰陽，回歸陰陽才有道，回歸陰陽才可能易用難忘，回歸陰陽才有可能使針剌驅(qū)疾的作用猶如撥剌、雪污、解結(jié)、決閉一樣。
　　時逢因緣聚合，我們將在這里比較深廣地傳講《黃帝內(nèi)針》的理法方針，傳講的路徑不離陰陽，大家學(xué)習(xí)的路徑同樣不離于此，這一點必須時刻牢記！
　　……