本書從《古文觀止》的先秦兩漢文章中精選43篇文質(zhì)兼?zhèn)涞拿牢,篇篇是?jīng)典,值得反復(fù)誦讀。在練習(xí)題的設(shè)計(jì)上,以高考語文的文言文題型為標(biāo)準(zhǔn),在實(shí)詞、虛詞的運(yùn)用,古代文化常識,文言斷句,文言翻譯,文章內(nèi)容和主旨理解方面設(shè)置習(xí)題,題型多樣,以適應(yīng)高考文言文考題的靈活多變。本書對文章的寫作背景和寫作特色進(jìn)行精要點(diǎn)評,每篇文章附全文翻譯,徹底解決文言文讀不懂,讀不透的問題,在文言與白話的對照閱讀中,潛移默化提高文言文整體閱讀能力。
如何在緊張的考場上讀懂一篇文言文,解答好題目,并拿到高分呢?有沒有一些實(shí)用、快速、簡便的方法呢?這是廣大考生關(guān)心并希望了解的。
我們知道,要答好文言文的題目,要首先讀懂文言文,起碼要讀懂大意。如果一篇文言文連大意都沒有讀懂,那做題就很難有把握了,只能靠猜、靠碰運(yùn)氣了。那么,如何才能快速而有效地讀懂一篇文言文呢?以下幾點(diǎn)可以借鑒:
一是總觀總覽,上下貫通
讀文章最怕斷章取義,讀文言文也不例外。只有從整體上去看,從整體上去思考,聯(lián)系上下文思考,才能把握文中句子的具體意思,如果單獨(dú)地、孤立地看某一詞、某一句,是很難看懂的。如“與轉(zhuǎn)一資”(高考全國卷I中的文言文語句,下文例句例題均來自這份試卷),這句話是什么意思呢?如果你孤立地看這一句話,你是無論如何也無法理解它是什么意思的。你必須聯(lián)系前后文意,把這句話置于全文中來推敲,來思考,才能把握它的準(zhǔn)確意思。其前文是說,將校有能力耕田和打仗的,應(yīng)格外賞賜,每耕田一頃就應(yīng)該賞賜,那賞賜多少呢?貫通上下文原來是“賞賜一袋物資”的意思。再如“復(fù)以租賦”這句,單獨(dú)看也是很難看懂的。接著前面而來,將校有能力耕田和打仗的,應(yīng)格外賞賜,那百姓呢?百姓愿意耕種的,應(yīng)該“免除賦稅”。原來“復(fù)以租賦”是“免除賦稅”的意思。這是單獨(dú)看一句無法理解的,必須將前后左右聯(lián)系起來,才能推敲出來具體的意義。
任何一段文言文,如果孤立地去看其中的某一句話,都是難以讀懂的?傆^總覽,上下貫通,這一點(diǎn)適合于讀所有體裁(包括人物傳記、游記、散文、論說文、序、跋、書信等體裁)的文言文段。
二是先讀“提問”,從“提問”中得到啟發(fā)
文言文閱讀中通常有一道選擇題,這一題往往是對全文內(nèi)容的分析、理解、概括等,雖然其中有一個(gè)錯誤項(xiàng)在里面,但我們姑且把它當(dāng)作正確項(xiàng)去看。提前看“提問”,對于理解原文,讀懂原文,是很有幫助的。
如“古者天子必有親兵自將,所以備不虞而強(qiáng)主威……請經(jīng)營建康,親擁六師往為固守計(jì),以杜金人窺伺之意!边@幾句讀的時(shí)候不太理解,或理解得不準(zhǔn)確不到位,此時(shí),你就完全可以讀讀第四題的B項(xiàng):“廖剛認(rèn)為古代天子親自率軍,是為防備不測增強(qiáng)主威。當(dāng)今也應(yīng)精選親兵,平時(shí)守衛(wèi),戰(zhàn)時(shí)打仗。他又認(rèn)為,當(dāng)前國家危難,應(yīng)率軍往建康固守,防備金人入侵。”一讀,你馬上就能準(zhǔn)確地理解了,這就是“提問”給我們的啟發(fā),它可以幫助我們準(zhǔn)確地讀懂原文。
三是善于理清人物關(guān)系
一篇文言文,雖然是寫一個(gè)主要人物,但也會或多或少地與其他次要人物發(fā)生聯(lián)系,搞清楚人物之間的關(guān)系,理清頭緒,也是讀懂文言文必不可少的一環(huán)。試想一下,假如你連這句話是誰說的,這句話說到哪里為止都不知道,你還怎么理解文意呢?理解不出文意,你還怎么能準(zhǔn)確答題呢?如一篇有關(guān)廖剛的文言文段,雖然文中主要是寫廖剛的,雖然絕大多數(shù)事情都與廖剛有關(guān),句子省略的主語大多是廖剛,但也提到了廖剛的兒子廖遲、盜賊、章悖、蔡卞、章杰、鄭億年、秦檜、老宰相、王次翁、金人,以至于欽宗、徽宗等那么多的人物。他們做了什么,說了什么,與廖剛有著怎樣的關(guān)系,以及和廖剛發(fā)生了些什么關(guān)聯(lián),等等,一定要在讀的時(shí)候搞清楚,如不搞清楚,就會讀得暈暈乎乎,甚至一頭霧水。我們讀文言文,心里一定要有人物關(guān)系的概念,一定要首先明白,某句話是誰說的,某個(gè)動作、事情是誰所為,才能理解文意,否則,你會眉毛胡子一把抓,毫無頭緒感。
四是掌握一些特定的文言實(shí)詞慣用義
理解文言文,一定要準(zhǔn)確地掌握一些文言實(shí)詞的慣用義,因?yàn)樗鼈兪褂妙l繁,能夠顯示前后轉(zhuǎn)換鉤聯(lián)等。如官員官職的轉(zhuǎn)換調(diào)動升降、時(shí)間長短、與帝王關(guān)聯(lián)的動作等情況,需要了然于胸。
官員官職的轉(zhuǎn)換調(diào)動升降方面,如“除”字使用非常頻繁,這個(gè)字置于官職的前后,就一定是“授予官職”的意思,切莫理解反了,如果理解成“撤職”,那就會錯解文意。此外,如“擢”(提拔)、“遷”(調(diào)任)、“知”(任、做)、“謫”(貶官)、“拜”(任命)、“改”(改任)、“有司”(有關(guān)官員)、“掾”(官吏)、“致仕”(辭官)、“乞骸骨”(請求不做官,回家養(yǎng)老,就是我們現(xiàn)在的“退休”)等,必須掌握其慣用義。
時(shí)間長短方面,如“尋”字,是“不久”或“剛剛”的意思,這個(gè)字使用率高,一定要掌握。此外,如“須臾”(一會兒)、“既而”(一會兒、不久)、“旋”(很快)、“傾”(一會兒)等,也需要熟悉。
與帝王關(guān)聯(lián)的動作方面,如“詔”字,一定是指皇帝或朝廷的命令、指示、詔書、文告等意思。總之,是與皇帝有關(guān)的,讀文言文,見此字,就要明白此意。此外,還有如“敕”(特指皇帝的命令或詔書)、“辟”(征召)、“策”(帝王對臣下封土、授爵或免官的文書)、“宸”(帝王住的地方、宮殿)、“覲”(朝見帝王)、“冕”(帝王的禮帽)、“禪”(古代帝王祭地的一種祭祀活動)、“璽”(皇帝的。ⅰ坝保ㄅc皇帝有關(guān)的事物)、“幸”(皇帝駕臨)等,一讀到這些詞,你心中就要知道大致意思。
五是懂得一些必要的古代文化常識
古代文化常識包括以下八大類。一是姓名和稱謂,如人稱姓名、謙稱、敬稱、賤稱、名、字、號、謚號、廟號、年號、改元、尊號、徽號、年齡稱謂、作品命名等。二是官職和科舉。三是地理常識,如地區(qū)名、政區(qū)名、山川關(guān)隘名等。四是宗法禮俗,如宗法、禮俗、尊卑、忌諱、避諱等。五是服飾器物。六是歷法刑法,如紀(jì)年法、紀(jì)月法、紀(jì)日法、紀(jì)時(shí)法等。七是古代音樂,如八音、五音、六律、雅樂、俗樂、經(jīng)首、六幺、霓裳、桑林、無射、樂師、陽春白雪、下里巴人等。八是古籍注釋體例,如傳、注、箋、疏、詮訓(xùn)等。
具體舉幾例。如“陰、陽”二字,當(dāng)其指山水的方位時(shí),你一定要懂得,“水陰”是指水的南面,“水陽”是指水的北面。牢記了這一點(diǎn),那么,“山陰、山陽”就自然知道了,因?yàn)樯胶退窍喾吹。如稱謂方面,加“令(美好)”字就表示尊稱,像“令尊、令堂、令愛、令郎、令兄、令弟”等,都是尊稱對方之人的,切莫用于稱謂自己家人。再如“親老”,一定是指自己的父母的;“丁……憂”,一定是“為……服喪”的意思;“服闋”,則是指“服喪完了”的意思。又如“五倫”,是指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之間的關(guān)系,即君臣有義、父子有親、兄弟有序、夫妻有別、朋友有信。再如“大牢”(豬、牛、羊三種祭品都要有)、“少牢”(豬、牛、羊三種祭品有其中之二)等,也需識記。
六是善于補(bǔ)、刪、抄、換、調(diào)、并、擴(kuò)、通
所謂“補(bǔ)”就是“補(bǔ)充”。因?yàn)槲难晕莫q如詩歌一般,是非常凝練的一種文體,解讀或翻譯的時(shí)候,一定要把那些省略的成分給補(bǔ)出來,才通順。所謂“刪”,就是“刪去”。文言文里什么內(nèi)容要刪去呢?當(dāng)然是那些沒有實(shí)際意思的文言虛詞。比如發(fā)語詞“夫”,一般就不翻譯,可刪去。再如一些表示語氣的結(jié)尾虛詞“之、夫、者、也、與、焉、哉”等,翻譯時(shí)都可以刪去。所謂“抄”,就是“照抄、照錄”。文言文里有很多內(nèi)容是可以照抄、照錄的。具體說來,人名、地名、官名、爵名、年月日、謚號、雅號、廟號等,完全可以照錄不譯。所謂“換”,就是“變換”,是把古今義有變化的,一律變換為現(xiàn)代漢語的詞、句。所謂“并”,就是“合并”,對于一些鋪陳和互文的句子,都可以進(jìn)行合并,就像數(shù)學(xué)里的合并同類項(xiàng)一樣。所謂“調(diào)”,就是“調(diào)整”,就是對于特殊句式或倒裝句式進(jìn)行調(diào)整,使之符合現(xiàn)代漢語的句式。文言文里有很多狀語后置句、定語后置句、賓語前置句、主謂倒裝句,這些都屬于特殊句式或倒裝句式,都需要進(jìn)行調(diào)整。所謂“擴(kuò)”,就是“擴(kuò)大、擴(kuò)充”。就是對于精約的詞句進(jìn)行擴(kuò)充。所謂“通”,就是“貫通”。當(dāng)然就是把一些意思不太連貫的詞語、句子進(jìn)行連通,使之意思順暢。
相對于現(xiàn)代語體,文言文在遣詞用句、表達(dá)習(xí)慣上,其實(shí)另有一套系統(tǒng)。所以,想要學(xué)好文言文,靠死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要多多誦讀經(jīng)典文章,熟悉文言特色,培養(yǎng)文言語感,提高自身的語文素養(yǎng)。這樣,才能從根本上提高語文成績。
本書從《古文觀止》的先秦兩漢文章中,選取四十三篇文章,篇篇是經(jīng)典,值得多讀精練。
在練習(xí)題的設(shè)計(jì)上,主要以語文高考全國卷文言文題型為模板,兼顧各省高考卷文言文題型,在實(shí)詞、虛詞的運(yùn)用,文章理解,文言常識,文言句讀,文言翻譯方面設(shè)置習(xí)題,以適應(yīng)文言文考題的靈活多變。
利用經(jīng)典文章,提高語文素養(yǎng),不僅是考取語文高分的一條捷徑,而且能讓自己終身受益。