第七屆世界儒學(xué)大會學(xué)術(shù)論文集
定 價(jià):75 元
- 作者:賈磊磊,楊朝明 編
- 出版時(shí)間:2016/12/1
- ISBN:9787503962059
- 出 版 社:文化藝術(shù)出版社
- 中圖法分類:B222.05-53
- 頁碼:671
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
世界儒學(xué)大會是由中華人民共和國文化部、山東省人民政府主辦,中國藝術(shù)研究院、山東省文化廳、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院、中國孔子基金會、國際儒學(xué)聯(lián)合會、濟(jì)寧市人民政府和孔子研究院共同承辦的國際性儒學(xué)會議。2007年發(fā)起舉辦,它是一個(gè)融國際性的文化論壇、高規(guī)格的學(xué)術(shù)盛會和政府行為于一體,創(chuàng)建了一個(gè)儒學(xué)研究、交流、合作的國際化平臺。第七屆世界儒學(xué)大會圍繞“儒家思想的當(dāng)代意義”主題,設(shè)立了“儒家思想的當(dāng)代哲學(xué)使命”、“禮樂文化與社會道德”、“儒學(xué)與國家文化軟實(shí)力及公共文化空間建構(gòu)”等三項(xiàng)議題進(jìn)行文化對話與交流,并開設(shè)了“青年論壇”,美國、澳大利亞、奧地利、日本、韓國等10多個(gè)國家和地區(qū)的120余位儒學(xué)研究專家參加會議。
領(lǐng)導(dǎo)致辭
中共山東省委常委、宣傳部部長孫守剛先生開幕致辭
山東省副省長季緗綺先生主持“第七屆世界儒學(xué)大會開幕式暨2015年度孔子文化獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮”
中共濟(jì)寧市委書記、市人大常委會主任馬平昌先生開幕致辭
中國藝術(shù)研究院副院長賈磊磊先生開幕式主旨演講
孔子研究院院長楊朝明先生閉幕致辭
獲獎(jiǎng)感言
2015年度“孔子文化獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)個(gè)人陳來先生獲獎(jiǎng)感言
2015年度“孔子文化獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)個(gè)人董金裕先生獲獎(jiǎng)感言
主題演講
中華文化連綿不斷與儒學(xué)
儒家的“仁”是普世價(jià)值
重鑄君子人格推動移風(fēng)易俗
“君子”和儒家使命
近年儒學(xué)研究十大熱點(diǎn)報(bào)告
《孔子文化獎(jiǎng)學(xué)術(shù)精粹》叢書發(fā)布辭
學(xué)術(shù)論文
(按照議題分類,按照姓氏筆畫排序)
儒家思想的當(dāng)代哲學(xué)使命
儒家哲學(xué)國際化的思考與實(shí)踐
儒學(xué)思想對越南現(xiàn)代社會的影響
儒家的養(yǎng)民富國思想探析
通過馬克思主義中國化重構(gòu)大同儒學(xué)
仁——儒學(xué)的核心
王夫之的《大有》詮釋與現(xiàn)實(shí)關(guān)切
仁學(xué)實(shí)踐論淺說——儒家仁學(xué)思想的歷史發(fā)生、推擴(kuò)開展及其實(shí)踐論反思
儒家核心價(jià)值觀與新時(shí)代商業(yè)倫理建構(gòu)
具有劃時(shí)代意義的論斷——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“四個(gè)講清楚”有感
以人類終極價(jià)值和終極信仰的共同基礎(chǔ)化解文明沖突——道哲學(xué)的立場
儒家心學(xué)與中國人的精神家園
人際關(guān)系的和諧之道——《尚書·堯典》“五教”之所指及吾人應(yīng)有的認(rèn)識
禮樂文化與社會道德
中國古代的“禮法合治”思想及其當(dāng)代價(jià)值
韓國重孝思想及其當(dāng)代啟示
論唐代郊廟雅樂的創(chuàng)立與沿革——兼論唐代的祭孔禮樂
民族文化信仰的神圣殿堂——孔廟建筑及遺存的文化信仰內(nèi)涵瑣談
從愛到敬:“親親”、“尊尊”與“孝忠”之道
越南與韓國跨文化孝道研究
傳統(tǒng)“八德”與社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)
法治中國視閾下禮法傳統(tǒng)之價(jià)值
周公祀典禮文及其祭祀路徑
淪臺灣地區(qū)“儒教文化”對“公民教養(yǎng)”的可能作用——關(guān)于孤兒意識、主奴意識之克服的哲學(xué)反思
論曲阜孔廟傳播六藝文化之道——從臺北孔廟的成功再生經(jīng)驗(yàn)談起
詩·禮·樂——論儒家理想人格的辯證生成
儒家仁學(xué)與人之發(fā)展——基于儒學(xué)人學(xué)的分析
禮教的社會功用與現(xiàn)代復(fù)興
教化視域中的價(jià)值觀建設(shè)
孝道、孔子改制與儒學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
儒學(xué)與國家文化軟實(shí)力及公共文化空間建構(gòu)
儒學(xué)啟示與美利堅(jiān)合眾國的建立
康有為與現(xiàn)代儒學(xué)思潮的關(guān)系辨析
漢語中心性的文化蘊(yùn)含——以漢字中的“易”、“仁”、“祖”、“是”為例
對話、融合與引領(lǐng):大眾文化語境中的儒家文化
中國文化的三個(gè)預(yù)設(shè)與新文化運(yùn)動的宿命
孔子之學(xué)與人生境界
作為儒家和諧話語的內(nèi)在超驗(yàn)
角色倫理:讓中國哲學(xué)講中國話的典范
從公共文化空間的建構(gòu)淺議企業(yè)家文化責(zé)任
孔子、孔子學(xué)院的海外認(rèn)同與中國文化的對外傳播
“言必信,行必果”與中日邦交恢復(fù)
儒學(xué)精髓在治國理政中的價(jià)值
論儒家“大一統(tǒng)”思想
儒學(xué)中的普世性價(jià)值
青年論壇
儒家思想在全球一體化格局下的意義與傳播
孔子思想在問題解決中的應(yīng)用
儒家樂教思想的價(jià)值意蘊(yùn)論析
精英政治(任人唯賢)的缺點(diǎn)
古圣制器與儒家技術(shù)思想
率性與教化——孟荀道德哲學(xué)研究
儒學(xué)抑或儒教——儒家傳統(tǒng)全球化范式比較研究
《顏氏家訓(xùn)》的哲學(xué)超越及當(dāng)代意義
公共之美:禮與自由、平等的商談——以《孔子:即凡而圣》為中心的考察
《論語》“克己復(fù)禮”章本意發(fā)微
早期中國哲學(xué)中“地”的觀念
《禮記》的祭祖儀式與成德思想
魏晉南北朝國家祭孔釋奠考略
儒家思想視域下的公共文化空間構(gòu)建
儒學(xué)作為“文化信仰”的內(nèi)涵與特質(zhì)
“現(xiàn)當(dāng)代新儒家”的使命與前瞻——從“波士頓儒家”與全球化下的儒學(xué)價(jià)值談起
學(xué)術(shù)綜述
世界的儒學(xué)——第七屆世界儒學(xué)大會學(xué)術(shù)綜述