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導論:技術的權與力 1
第一部分 道德秩序的物質(zhì)基礎
第一章 生活機器:中國晚期帝制時代的居家建筑與社會秩序的打造 49
生活機器 50
在晚期帝制中國打造新型社會秩序 54
物質(zhì)上與道德上的模糊性 64
技術作為文化 68
第二章 教化與養(yǎng)民的景觀:晚期帝制中國的自然資源、人與國家 69
后稷之國 72
魚米之鄉(xiāng) 78
農(nóng)業(yè)國家的天命授權 85
養(yǎng)民與教化的景觀 88
一半滿、一半空的杯子 101
第二部分 女子之術:鍛造女性的美德懿行
第三章 女性的工作與女性的位置:紡織物與社會性別 109
女德與社會秩序 117
婦女的勞作與家庭地位 127
關聯(lián)與隔離:織物與域界隔離 133
女性工作與男權制 139
第四章 支撐感覺的構架:禮教、愿望以及一個自己的地方 143
房屋與現(xiàn)代存在:意義并行的構筑學 145
對現(xiàn)代空間的理論闡釋 153
中國式“在房屋中存在”的構筑學 157
禮教空間與展示正統(tǒng)的建筑 159
風水空間:自私的愿望? 164
審美的空間:與道德無關的美與慧 167
家庭和順的空間 172
居家空間與通往現(xiàn)代性之路 179
第五章 生育力的故事:醫(yī)案中的生殖敘事 184
晚期帝制中國的醫(yī)案 187
女性的健康 190
結語 200
第三部分 男子之術:毛筆、耕犁以及技術知識的本質(zhì)
第六章 科學·技能·技術———物事與知識之間的通道:以帝制中國的農(nóng)業(yè)為例 205
科學、技能和技術 209
晚期帝制中國:農(nóng)學作為國家的科學 216
結語 228
第七章 君子之務:精熟地駕馭耕作知識 233
私修農(nóng)書 235
徐光啟:腳踏兩種傳統(tǒng) 245
治家的才德 253
第八章 農(nóng)事圖像:是技術藍圖,還是頂禮的圣像? 255
《耕織圖》及其傳統(tǒng):帝國秩序的標記 258
王禎的《農(nóng)器圖譜》:木版印刷與詩畫相配 272
再邁出一步? 282
結語 288
參考文獻 291
譯后記 321