前言
導(dǎo)論
一、孔子與六經(jīng)
諸子與經(jīng)籍
孔門對六經(jīng)的傳習(xí)
二、經(jīng)學(xué)的特點
三、經(jīng)學(xué)在中國傳統(tǒng)文化中的地位和作用
經(jīng)學(xué)與中國傳統(tǒng)政治
經(jīng)學(xué)在中國文化教育中的主導(dǎo)地位
經(jīng)學(xué)與中華民族精神

第一章 西漢的今文經(jīng)學(xué)
第一節(jié) 漢初的經(jīng)學(xué)思潮
一、“過秦
二、儒家學(xué)派的復(fù)興
三、漢初儒經(jīng)的傳習(xí)
第二節(jié) 今文經(jīng)學(xué)的形成
一、從儒道互黜到獨尊儒術(shù)
二、一代儒宗董仲舒
三、春秋公羊?qū)W派
四、五經(jīng)博士
五、漢代訓(xùn)詁學(xué)的價值
六、漢武帝以后的諸子之學(xué)
第三節(jié) 今文經(jīng)學(xué)的嬗變
一、霸王道政治向儒家政治的轉(zhuǎn)化
二、石渠閣會議——齊學(xué)向魯學(xué)的轉(zhuǎn)化
三、讖緯—一今文經(jīng)學(xué)的神學(xué)化

第二章 東漢今古文經(jīng)學(xué)之爭
第一節(jié) 古文經(jīng)學(xué)的興起
一、古文經(jīng)的來源
二、今古文經(jīng)學(xué)的異同
三、古文經(jīng)學(xué)的興起
第二節(jié) 今古文經(jīng)學(xué)之爭
一、對讖緯之學(xué)的批判
二、今古文經(jīng)學(xué)派的兩軍對壘
三、《白虎通德論》
第三節(jié) 漢末經(jīng)學(xué)的統(tǒng)
一、東漢后期政局的紊亂
二、今文經(jīng)學(xué)的衰亡
三、鄭學(xué)的小一統(tǒng)
附錄經(jīng)學(xué)與漢代社會
一、經(jīng)學(xué)的昌盛
二、漢代的經(jīng)學(xué)教育
三、以經(jīng)義決獄
四、漢代經(jīng)學(xué)的救世良方
五、經(jīng)學(xué)與社會生活

第三章 魏晉南北朝的多元傾向
第一節(jié) 三國西晉經(jīng)學(xué)的衰落
一、王學(xué)與鄭學(xué)之爭
二、儒學(xué)式微與玄學(xué)興起
三、衰落中的經(jīng)學(xué)
第二節(jié) 東晉南朝經(jīng)學(xué)的變化
一、經(jīng)學(xué)的轉(zhuǎn)機(jī)
二、經(jīng)學(xué)的玄化
三、經(jīng)學(xué)的佛化
第三節(jié) 北學(xué)與南學(xué)
一、十六國、北朝經(jīng)學(xué)的復(fù)興
二、南北經(jīng)學(xué)的異同
三、魏晉南北朝經(jīng)學(xué)的地位

第四章 隋唐經(jīng)學(xué)的統(tǒng)一和變異
第一節(jié) 經(jīng)學(xué)的統(tǒng)
一、隋唐大統(tǒng)一與三教并立格局
二、劉焯、劉炫的學(xué)兼南北
三、陸德明的《經(jīng)典釋文》
四、《五經(jīng)正義》與“九經(jīng)注疏
第二節(jié) 經(jīng)學(xué)思想的活躍
一、王通的“儒風(fēng)變古
二、唐代學(xué)人對《五經(jīng)正義》的駁議
三、劉知幾的經(jīng)學(xué)思想
四、啖助、趙匡、陸淳的駁詰三《傳》
第三節(jié) 中唐以后的經(jīng)學(xué)新風(fēng)
一、韓愈的“道統(tǒng)說
二、李翱的《復(fù)性書》
三、五代經(jīng)學(xué)的低落

第五章 宋代經(jīng)世致用的功利派經(jīng)學(xué)
第一節(jié) 經(jīng)學(xué)復(fù)興
一、中央集權(quán)與祀孔崇經(jīng)
二、宋初三先生
三、宋學(xué)之興
第二節(jié) 疑古辨經(jīng)
一、經(jīng)世致用與解經(jīng)新風(fēng)
二、文士解經(jīng)
三、總論群經(jīng)
第三節(jié) 新學(xué)、朔學(xué)、蜀學(xué)與事功之學(xué)
一、變法運(yùn)動與經(jīng)學(xué)流變
二、荊公新學(xué)
三、溫公朔學(xué)
四、蘇氏蜀學(xué)
五、事功之學(xué)

第六章 宋代經(jīng)學(xué)的性理闡釋
第七章 元明時期理學(xué)的衰微和心學(xué)的興起
第八章 清代前期經(jīng)學(xué)的異彩
第九章 乾嘉時期經(jīng)學(xué)的興盛
第十章 晚清的正統(tǒng)經(jīng)學(xué)與經(jīng)學(xué)異端