《20世紀(jì)中國教育家畫傳:徐特立畫傳》以時(shí)間為序,采用圖文并茂的形式,以文釋圖,以圖補(bǔ)文,分十一章講述徐特立的生平技其教育實(shí)踐和教育思想,內(nèi)容客觀,敘事條理清晰,選圖具有代表性,真實(shí)再現(xiàn)教育家的成長歷程和所取得的杰出成就,凸顯教育家的教育精神與人格魅力。
《20世紀(jì)中國教育家畫傳:徐特立畫傳》適于教育工作者、大中學(xué)生及學(xué)生家長、廣大普通讀者閱讀。
徐特立(1877~1968),湖南長沙人,20世紀(jì)中國杰出的無產(chǎn)階級(jí)教育家,新民主主義教育的奠基者,社會(huì)主義教育的探路人。在從事教育七十多年的生涯中,他先后在私塾、初小、高小、中學(xué)、師范院校和大學(xué)任教,并兼做行政工作。他大膽地改革各級(jí)各類教育,積累了豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并在此基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出了“經(jīng)師與人師合一”的教師人格觀,教育、科研、經(jīng)濟(jì)“三位一體”的理工高等教育思想和“群眾本位”的教育理論體系。
2007年3月5日,溫家寶總理在第十屆全國人大第五次會(huì)議的《政府工作報(bào)告》中鄭重宣布:要提倡教育家辦學(xué)。這個(gè)問題的提出顯示出中國急需教育家卻又缺少教育家!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》更明確提出:“造就一批教育家,倡導(dǎo)教育家辦學(xué)!
然而,現(xiàn)今即使是專門從事教育工作的人,對(duì)怎樣才是真正的教育家卻也沒有清晰的認(rèn)識(shí)。為解決這一問題,中央教育科學(xué)研究所研究員儲(chǔ)朝暉與時(shí)任四川教育出版社社長安慶國在編寫一套《20世紀(jì)中國教育家畫傳》叢書的想法上不謀而合,這對(duì)傳承、傳播中國20世紀(jì)教育家的辦學(xué)理念,弘揚(yáng)其教育精神和優(yōu)秀思想,促進(jìn)教育家辦學(xué)的旱日全面實(shí)現(xiàn)十分有益,也十分必要。
這套叢書所選擇的十位傳主是經(jīng)過教育史專業(yè)的學(xué)者海選而產(chǎn)生的,他們是王國維、蔡元培、陶行知、張伯苓、胡適、梅貽琦、黃炎培、徐特立、陳鶴琴、晏陽初,我認(rèn)為他們確實(shí)代表了20世紀(jì)對(duì)中國教育有巨大影響的教育家群體。
這套叢書突出傳主的教育思想、辦學(xué)理念、辦學(xué)實(shí)踐,尤其凸顯傳主的教育家精神;強(qiáng)調(diào)以史料為依據(jù),對(duì)傳主的教育貢獻(xiàn)作客觀評(píng)價(jià),實(shí)事求是,還原歷史,避免主觀,不做有意拔高;全書插入大量珍貴歷史圖片,以圖文并茂的方式呈現(xiàn)歷史畫卷,使得叢書具有了較高的學(xué)術(shù)價(jià)值、收藏價(jià)值以及觀賞性和可讀性。
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緒章
一 家貧啟蒙
貧寒身世
蒙館受教
獨(dú)自謀生
二 自覺成才
破產(chǎn)讀書
棄舊從新
送教為民
三 民主革命者
斷指血書
東渡考察
改革先鋒
勤工留法
四 教育界的“長沙王”
獻(xiàn)身師范教育
傾心女子教育
施行詩教方略
倡導(dǎo)“經(jīng)師與人師”合一
五 革命運(yùn)動(dòng)中的教育家
投身農(nóng)民運(yùn)動(dòng)
“人生五十始”
“南昌-老兵”
莫斯科進(jìn)修
六 蘇區(qū)教育的領(lǐng)路人
投入蘇區(qū)教育
編制教育法規(guī)
“長征途中誨人忙”
七 邊區(qū)教育的開拓者
陜北群眾教育
長沙宣傳抗日
別開生面的“課堂”
心系青少年教育
八 自然科學(xué)院的掌門人
科學(xué)教育主張
民主辦學(xué)理念
“三位一體”模式
九 “中國化”教育的開山者
“中國化”的提出
實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)
體系化的國民公德
十 新中國教育的探路人
老教育家的新計(jì)劃
對(duì)青少年的期望
終生的遺憾
十一 家庭和后代教育
革命家庭
嚴(yán)格教子
支持女兒
關(guān)愛兒媳
晚節(jié)品更高
后記
把教育辦得更好(代跋)
貧寒身世
湖南省長沙縣是一個(gè)丘陵環(huán)繞,撈刀河、瀏陽河、湘江三水匯聚的景色秀美之地。這里曾經(jīng)是偉大的詩人屈原被流放的地方;也是英才輩出、俊秀成長的山水寶地。民主先驅(qū)黃興、革命烈士楊開慧、著名劇作家田漢和開國元?jiǎng)酌珴蓶|等都是生于斯長于斯的俊才。而毛澤東青年時(shí)期的老師——徐特立就出生于此。
1877年2月1日(農(nóng)歷丙子年十二月十九日),湖南省長沙縣五美鄉(xiāng)荷葉煅的貧苦農(nóng)民徐樹兆家里喜添男T在封建時(shí)代,男孩的降生是家里的大喜事,祖父飽含深情地為剛出生的孩子取名懋恂,希望他長大之后成為一個(gè)勤勉誠信、忠厚篤實(shí)之人。這個(gè)孩子沒有辜負(fù)祖父和家人的厚望,從小勤學(xué)刻苦,忠厚為人,且不入俗流,做事喜歡特立獨(dú)行;長大后他給自己取名特立,以祖父所起的懋恂或恂作為筆名。此人就是中國現(xiàn)代教育史上被譽(yù)為“當(dāng)今一圣人”的無產(chǎn)階級(jí)革命教育家徐特立。
徐特立的父親徐樹兆是個(gè)少言寡語、老實(shí)厚道的莊稼人,一輩子不曾讀書識(shí)字,嘗夠了沒有文化的苦頭。母親胡氏則是農(nóng)村里標(biāo)準(zhǔn)的賢妻良母。由于生活極度艱難,母親極力克己持家,與丈夫共渡難關(guān)。但是,徐家過于節(jié)儉困難的生活,使徐特立的母親因產(chǎn)后缺乏必要的營養(yǎng)補(bǔ)給而常年生病,以致過早衰老。在徐特立幼年之時(shí),他的母親便撒手人寰。母親的離世使徐家生活更加困難,而徐特立的童年時(shí)光,也因母親的過早離世充滿了悲涼和陰霾。
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