《達(dá)斡爾族文化研究》共分十九章67節(jié)。書中不僅對(duì)達(dá)斡爾族文化生活在中華民族共同文化生活中的地位，給予應(yīng)有評(píng)價(jià)，而且對(duì)其優(yōu)秀的民族品格等文化生活特點(diǎn)，亦給予較詳細(xì)剖析，并較突出地論述達(dá)斡爾族在與鄰近各族文化生活交融中發(fā)展，相互認(rèn)同中前進(jìn)的歷史行程。同時(shí)，既體現(xiàn)達(dá)斡爾族文化生活個(gè)性，與鄰近各族相互關(guān)系和影響，也體現(xiàn)大中華共同文化生活發(fā)展的共性，并探索北方民族關(guān)系發(fā)展中較深層次的關(guān)系和聯(lián)系，用以揭示中華民族文化和諧的深刻內(nèi)涵。
滕紹箴，男，漢族，原籍遼寧省鐵嶺人。1937年生。1963年畢業(yè)于吉林大學(xué)歷史系。同年分配到中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部（今中國社會(huì)科學(xué)院）民族研究所（今民族學(xué)與人類學(xué)研究所）工作。1998年退休。職稱研究員。主要研究成果有：個(gè)人專著《努爾哈赤評(píng)傳》、《清代八旗子弟》、《滿族發(fā)展史初編》、《清代八旗賢官》和《滿族游牧經(jīng)濟(jì)》共5部。合作專著有：《滿族簡(jiǎn)史》、《清代前史》等5部。合作工具書有：《中國民族史人物辭典》（任副主編）、《中國少數(shù)民族歷史大辭典》（任編委）等4部。發(fā)表論文有：《入關(guān)前滿族的社會(huì)經(jīng)濟(jì)概論》、《努爾哈赤時(shí)期牛錄考》等60余篇。
前言
上編 獨(dú)特民族文化
第一章 達(dá)斡爾族歷史沿革
第一節(jié) 明代先人衛(wèi)所之辨
一、達(dá)斡爾先人的衛(wèi)分
二、非達(dá)斡爾先人衛(wèi)分
第二節(jié) 先人衛(wèi)事歷史活動(dòng)
一、斡難河衛(wèi)
二、卜魯?shù)ず有l(wèi)
三、出萬山衛(wèi)
四、阿剌山衛(wèi)
五、哈喇察衛(wèi)
六、脫木河衛(wèi)
第三節(jié) 清初進(jìn)貢的歷史延續(xù)
一、首位進(jìn)貢大酋長
二、接續(xù)朝貢大名酋
第二章 達(dá)斡爾地區(qū)與民族遷徙
第一節(jié) 族群聚結(jié)之時(shí)間
一、通古斯族遷入傳說
二、達(dá)斡爾族遷入傳說
第二節(jié) 達(dá)斡爾地區(qū)內(nèi)涵
一、基本意見
二、西界問題
第三節(jié) 部落聯(lián)盟及首領(lǐng)
一、索倫部及兩大首領(lǐng)
二、薩哈爾察部之地域
第四節(jié) 17世紀(jì)遷徙浪潮
一、崇德年間遷民
二、順治年間移民
三、遷民歷史啟示
第三章 達(dá)斡爾族名稱
第一節(jié) 族名之諸種稱呼
第二節(jié) 部分稱呼的釋析
一、“原居地”“長國”“部族”說
二、“官名”“種田者”“原來的遼”說
三、“伴隨”“投降”“達(dá)怛”說
四、薩哈爾察說
第三節(jié) 名稱的主流傾向
一、契丹大賀氏等說
二、大賀達(dá)魯河所轉(zhuǎn)
三、歸終于洮兒河說
第四節(jié) 族稱的最后識(shí)別
一、清朝的識(shí)別
二、最后的定名
第四章 達(dá)斡爾族族源
第一節(jié) 主流說之表現(xiàn)
第二節(jié) 史實(shí)的真實(shí)性
一、西喇木倫傳說
二、薩吉哈爾迪汗
第三節(jié) 特有文化根源
一、特有生產(chǎn)方式
二、多種經(jīng)濟(jì)并舉
第四節(jié) 特色文化根基
……
第五章 社會(huì)組織生活
第六章 具有首領(lǐng)地位的民族
第七章 北方民族優(yōu)秀文化集團(tuán)
第八章 可貴的民族精神
第九章 民間文學(xué)與藝術(shù)
第十章 舞蹈音樂與體育生活
第十一章 飲食服飾與庭院文化生活
第十二章 婚姻習(xí)俗
第十三章 葬俗、禮儀與節(jié)日
第十四章 主要宗教信仰
下編 獨(dú)特民族文化認(rèn)同
第十五章 京旗與新疆達(dá)斡爾族旗籍認(rèn)同
第十六章 黑龍江地區(qū)達(dá)斡爾旗籍認(rèn)同
第十七章 滿洲文化對(duì)達(dá)斡爾族影響
第十八章 語言文化及與漢族的關(guān)系
第十九章 與鄰近各族文化的認(rèn)同與發(fā)展
結(jié)束語
參考附圖
參考書目
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