南宋的遺韻
　　來過寧波幾次，都沒有把寧波與南宋王朝聯(lián)系起來。聽說寧波郊區(qū)有一座東錢湖，面積比西湖大四倍，湖邊有一座南宋時期的石刻雕塑藝術公園，我興趣大增，一定要去看看。于是，在一個春雨霏霏的日子，我來到了東錢湖邊。
　　東錢湖有“太湖氣魄、西子風韻”的美譽，是浙江省最大的天然淡水湖。我看那地圖顯示，它位于寧波市的東南郊，由谷子湖、南湖、北湖組成，騎車或者開車環(huán)湖一周，道路蜿蜒，長達四十五公里，是寧波人游覽的好去處。而自古以來，東錢湖都是浙東的著名風景勝地，而其點睛之處，就是東錢湖的南宋石刻雕塑群。
　　我對宋徽宗的美術書法作品印象深刻，也知道南宋王朝是一個偏安一隅、偏愛藝術的內(nèi)縮式的朝代。這樣一個朝代，喜歡精致的生活，不喜歡打仗，當時也打不過北方的游牧民族建立的金國，只好龜縮在杭州一帶，過著小王朝的小日子。在寧波聽說東錢湖這里出土的南宋石刻、雕塑，在中國石刻藝術史上占有重要的位置，我很吃驚，就十分想看看。我知道，中國古代的石刻造像，精品集中在北魏時期的佛教石窟，那個時期的佛像可以說是中國古代雕塑藝術的高峰。此外，漢唐皇帝陵園、大臣墓葬也有一些石雕，文臣武將，石馬、石虎、石獅子，等等，或排列于墓道兩側，或以其他方式拱衛(wèi)墓地，是我們常見的雕塑類型。
　　進入東錢湖的南宋石刻雕像園，聽導游介紹說，偏安南方的南宋幾代帝王，做夢都想死后重新歸葬于河南鞏義市的大宋皇陵，與北宋時期的祖先七代皇帝在一起。因此，南宋皇室建在紹興有六座陵墓，大都是草草成就，有一個特殊的名稱叫作“攢宮”，意思是暫時棲身于此，是攢起來的，不是認真蓋的，終將北歸埋葬于中原。因此，在紹興的南宋王陵基本沒有可以代表南宋美學風格的陵園石刻。這是十分遺憾的。但是，恰好，這一空白被寧波東錢湖的南宋宰相墓地所取代，因此，東錢湖的石刻雕像群，就來源于這里的南宋宰相的墓地。
　　到了東錢湖，一看便知，東錢湖的周邊地區(qū)風水非常好。但見山林起伏不大，湖水蕩漾，滋養(yǎng)著一片水土，湖山寧靜，玲瓏氤氳，非常有文氣、仙氣和靜氣。因此，南宋重要的四位宰相，都將自己的墓園選在了這里，他們是：史浩、史彌遠、鄭清之、史嵩之。這四位彪炳史冊的權臣宰相，主要服務于南宋的高宗、孝宗、光宗、寧宗、理宗五個皇帝，按照歷史時間，是從公元1127年到公元1264年，前后歷時一百三十八年，基本涵蓋了南宋王朝一百五十二年歷史的絕大部分，可見這四個宰相的歷史地位。有趣的是，在東錢湖邊埋葬的四位宰相的其中三位，都姓史，而他們恰好是祖孫三代。如今東錢湖出土的石刻雕像，大都是出于史氏三代宰相和他們家族的墓地。這里的宰相墓地的整理發(fā)掘，前后也進行了多年�，F(xiàn)如今，這幾座宰相墓的墓道石刻，成為我國南宋時期規(guī)模最大、數(shù)量最多、雕刻最精美的墓道石刻遺存，由此建成的東錢湖南宋石刻博物館，就是保護、研究和展示這些石刻藝術和雕塑藝術的平臺。它坐落于東錢湖東岸的黃梅山麓中，十分幽靜安謐。
　　天空中飄著毛毛細雨，我們一行在山林間穿行。青苔覆蓋在石階上，這座雕塑園有牌樓有石馬，尤其是各類石馬，簡直是縮小版的馬，秀氣如羊和狗，完全不像是馬匹的雄健壯碩，這讓我想起來南宋政權的內(nèi)傾、萎靡和文弱。東錢湖邊的南宋石刻雕像藝術園，由室內(nèi)陳列和室外陳列兩大部分，以及周邊的一些石刻分布點組成。這里的南宋時期的石刻藝術遺跡，由史漸墓道、史彌遠墓道等四處墓前石刻組成。這些墓道長度在五十米至幾百米不等，墓道按王公禮制，從下而上，大都有神道坊、石筍、石鼓、石羊、石虎、石馬、武將、文臣等雕像，相對排列。這些文臣武將、蹲虎、立馬、跪羊的雕像，分別代表了“忠、勇、節(jié)、義、孝”。
　　我特別留意觀察了文臣武將的雕塑，但見這些高大的石刻雕像精美傳神：武將一般都是戴盔穿甲，雙手握劍，威武肅穆；而文臣戴冠穿袍，雙手執(zhí)笏，沉靜含蓄。在東錢湖南宋石刻造像中，造像工匠對于將軍的武器裝備顯然十分重視。武將的鎧甲兵器，都精雕細刻，栩栩如生。這種寫實的功夫，為歷史石刻武將中的佼佼者。缺少悍將的江南，武將的北人南相也是一大特點，因此，石刻中的武將也都是一副儒將之風，表情甚至都有些甜美，讓我驚異。至于那些文臣的雕像，則更加的文弱了。南宋的士大夫溫文爾雅，循規(guī)蹈矩。東錢湖南宋石刻中的文臣，表情含蓄，慈祥和藹，表現(xiàn)了文臣士大夫很高的修養(yǎng)。
　　從雕刻藝術上講，這些文臣武將、石馬石虎，在雕刻工藝上都不留刀鑿痕跡，追求一種塑像的細膩效果，這是在“寫真”指導思想下的產(chǎn)物。石像的細節(jié)部分高浮雕、鏤雕、透雕等技法的綜合運用，表達了所塑造的對象的某些細節(jié)，給人以真實的厚重感。如果靠近雕像，可以看到，在文臣武將的衣褶帶紋的線刻中，工匠是那么的精心，他們力求表現(xiàn)質(zhì)感和厚度，沒有一根是不合理的和多余的，所有的線刻都忠于人物造型的真實性。雕刻手法精到洗練，衣褶組織粗中有細，簡中存繁，令人回味無窮�？梢哉f無論是文臣還是武將，從表情上看，都是甜美安詳?shù)�，雕工都是繁復細膩的，折射了南宋王朝的�?nèi)斂和文弱。
　　南宋王朝的確是偏安和萎靡不振的。從史書上看，決定南宋王朝命運的“江南十八戰(zhàn)”的第一仗就非常慘烈。這場戰(zhàn)役中，宋兵完全潰敗，金兵下令焚燒明州城池——古代寧波叫作明州，明州從此毀于一炬。如今只有一點斷壁殘垣，訴說著時代的滄桑。南宋一朝，大都是文臣執(zhí)掌兵權，以守御為國策。東錢湖南宋石刻中的瑞獸，老虎不威風、駿馬不暴烈、山羊不倔強，無一不給人以馴服溫順的感覺。這顯然是一種時代的風格印記。我記得我曾經(jīng)去看過漢武帝及其大將的陵墓，霍去病等大將墓道邊石獸的渾厚大氣，坦蕩自信，在南宋的石刻藝術里面是沒有的，有的是南宋式的穩(wěn)定安詳，所有的猛獸烈牲，一律被排斥于時代之外了。
　　在東錢湖南宋石刻雕像藝術園，我看到了南宋時代審美藝術的遺韻，那種內(nèi)傾和萎縮的、精致和細節(jié)的、含蓄和溫和的美，在歷史的風云變幻中，凋謝、再生，并凝固成了一個時代的永恒的審美特點。
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