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　　《從寒熱研究探討中醫(yī)與西醫(yī)的共性和特性（2015北醫(yī)基金）》主要討論人體寒熱證與神經(jīng)—內(nèi)分泌—免疫系統(tǒng)異常的共性和特性，體現(xiàn)出中、西醫(yī)理論等在人體功能變化和各階段的病理變化之間可能的交融互促。
　　《從寒熱研究探討中醫(yī)與西醫(yī)的共性和特性（2015北醫(yī)基金）》共分十七章，大致6大部分，反映了近些年來(lái)寒熱證的研究進(jìn)展，中西醫(yī)施治與中西藥藥理的異同點(diǎn)。

　　在古代，世界各地的醫(yī)學(xué)探索者往往都是從外在表現(xiàn)認(rèn)識(shí)疾病的發(fā)生、發(fā)展，并選擇治療方法和評(píng)價(jià)效果。隨著時(shí)間的發(fā)展，各地因哲學(xué)思想、文化背景的不同，醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)大致向兩種不同的方向發(fā)展，一是以中醫(yī)為代表的，其向宏觀醫(yī)學(xué)發(fā)展；一是以西方為代表的，其向解剖學(xué)、生理學(xué)等實(shí)驗(yàn)科學(xué)（微觀）方向發(fā)展。中醫(yī)、西醫(yī)各自發(fā)展，對(duì)疾病的觀察方法和重點(diǎn)不同，因而形成的理論、診斷、治則和選方用藥等也各異。盡管存在差別，但只有從內(nèi)（微觀）、外（宏觀）全面觀察，才真正整體而深入地認(rèn)識(shí)了人體，對(duì)治病、防病，對(duì)健康的促進(jìn)則甚是有益。當(dāng)然，認(rèn)識(shí)方法不同，治療方法也就不同，因此，中醫(yī)和西醫(yī)有共性，也有各自的特性。
　　從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，人體的疾病均可概括為功能變化和病理變化。中醫(yī)側(cè)重進(jìn)行功能變化的外表觀察，西醫(yī)則側(cè)重研究?jī)?nèi)部病理變化。這種功能和病理變化對(duì)各器官均有影響，并可橫向和縱向發(fā)展。這種發(fā)展的規(guī)律在中醫(yī)、西醫(yī)是共性之處，是客觀存在的。
　　中醫(yī)對(duì)患者發(fā)病后功能的整體變化、發(fā)展規(guī)律以及治療的反應(yīng)，得出眾多宏觀理論和規(guī)律——這些是西醫(yī)再深入的局部研究也不能夠發(fā)現(xiàn)的整體規(guī)律，因而得以不斷豐富和推廣，流傳至今。但是，中醫(yī)依賴單純外在觀察而對(duì)于內(nèi)在的變化機(jī)制不作深究，也使得其理論應(yīng)用起來(lái)有許多不足，這就阻礙其發(fā)展。西醫(yī)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容恰好充實(shí)了中醫(yī)理論，使其更為豐富——這就是中西醫(yī)結(jié)合的優(yōu)勢(shì)。
　　中西醫(yī)如何結(jié)合是個(gè)大問(wèn)題。中西醫(yī)之間的對(duì)話從未停止。中醫(yī)認(rèn)為，中醫(yī)有幾千年歷史，積累了相當(dāng)豐富而西醫(yī)所沒(méi)有的經(jīng)驗(yàn)，因此似乎西醫(yī)向中醫(yī)靠攏是應(yīng)該的；而西醫(yī)有大量的實(shí)驗(yàn)資料，是科學(xué)的，因此認(rèn)為中醫(yī)要以西醫(yī)為主體才對(duì)。盡管筆者在過(guò)去30多年的中西醫(yī)研究領(lǐng)域開(kāi)展了許多工作，但是到目前，中西醫(yī)結(jié)合的工作仍然是艱巨的。
　　近些年來(lái)，中西醫(yī)結(jié)合工作廣泛開(kāi)展，通過(guò)寒證、熱證的研究，看到許多中醫(yī)、西醫(yī)的共性和特性。在這些研究的啟發(fā)下，就想從發(fā)掘中西醫(yī)的共性和特性上，再做些工作。倘若發(fā)現(xiàn)了共性，則先將其肯定下來(lái)，再用兩方的特性加以補(bǔ)充，擇優(yōu)者先采用，兩優(yōu)者則共用；如此一來(lái)，可充實(shí)其共性、擴(kuò)展各自的理論，既有中醫(yī)的總體概括，又有西醫(yī)的內(nèi)在機(jī)制充實(shí)——這可能是推動(dòng)中西醫(yī)結(jié)合的一條新路。
　　中醫(yī)、西醫(yī)是醫(yī)學(xué)中的兩個(gè)大的方面，由于各自的體系不同、分類方法不同，不易進(jìn)行比較。疾病的發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)歸過(guò)程中，均有功能變化和病理變化，中醫(yī)對(duì)于外在的功能變化研究得比較深入，而西醫(yī)對(duì)病理變化的研究則細(xì)致人微。功能和病理變化是不可分的，兩者平行發(fā)展并且互相影響。在中西醫(yī)結(jié)合研究開(kāi)始后，中醫(yī)的陰陽(yáng)、寒熱，以及臟腑等理論的相關(guān)研究均證明，其外在表現(xiàn)多與中樞的功能活動(dòng)關(guān)系密切。在病理變化方面，中醫(yī)雖然沒(méi)有病理描述，但其對(duì)于血瘀、癥瘕積聚、包塊等的闡述和相應(yīng)的治療，反映了其對(duì)病理變化的關(guān)注。中醫(yī)的這些診斷，經(jīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的病理檢查與西醫(yī)相應(yīng)疾病病理研究的相驗(yàn)證，發(fā)現(xiàn)有不少結(jié)果是對(duì)應(yīng)的。這為中、西醫(yī)的比較提供了捷徑。

　　《從寒熱研究探討中醫(yī)與西醫(yī)的共性和特性（2015北醫(yī)基金）》：
　　第七章清除病因與調(diào)節(jié)功能狀態(tài)
　　病因是致病的因素，無(wú)論是中醫(yī)或西醫(yī)，在治療中，清除病因均是第一位的。病因可分為外因和內(nèi)因兩類。中醫(yī)的外因包括有環(huán)境的變化和傳染性外因，前者亦稱為六淫，即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火，后者有蟲(chóng)毒、疫疬等。內(nèi)因則與情緒有關(guān)，如喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等，此外也有飲食、勞倦、瘀血、痰飲等。西醫(yī)的病因也有內(nèi)外之分，外因可歸納為生物因素、物理因素、化學(xué)因素、精神、心理、社會(huì)因素等；內(nèi)因有遺傳因素、免疫因素等，也有人體的生理性變化如年齡變化、性別差異等。
　　治病首先要清除病因，這在中、西醫(yī)是共性。中醫(yī)的清除病因有許多種，其治療也有中醫(yī)的特點(diǎn)。在清除內(nèi)因中，中醫(yī)的特點(diǎn)是值得重視的，例如可能因情緒的影響而引起的病，如西醫(yī)的抑郁癥、阿爾茨海默病、焦慮、失眠等，近來(lái)研究的比較多，用中藥治療效果很好。病原體是西醫(yī)的重點(diǎn)病因，在清除病原體的治療中，西醫(yī)有多種特效藥，如抗生素、抗病毒藥等，針對(duì)性強(qiáng)，起效很快而效果好。同時(shí)也用提高免疫功能的藥來(lái)清除病原體，效果也很強(qiáng)。
　　中醫(yī)清除病原體的治療有清熱藥的殺傷作用，作用不及西藥的強(qiáng)度和特異性好。但實(shí)驗(yàn)證明，在細(xì)菌感染后，西藥的注入可很快殺滅病原體，而中藥也能消滅病原體，但需較長(zhǎng)時(shí)間，說(shuō)明中藥能夠清除病原體，但不是直接作用。后來(lái)的研究證明中藥是通過(guò)綜合的方式清除病因，其中調(diào)動(dòng)免疫功能是主要方面。這一點(diǎn)與西醫(yī)的治療機(jī)制也是一致的。中醫(yī)在不了解免疫功能的情況下，用中藥治療也能提高免疫功能并能清除病原體。有些中藥可直接提高免疫功能，但也借調(diào)節(jié)整體的寒熱平衡，恢復(fù)免疫功能來(lái)清除病原體。這是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是很可貴的。中藥在提高免疫功能的效果，其選藥與患者的功能狀態(tài)有關(guān)。
　　本章重點(diǎn)討論通過(guò)免疫功能清除病因，以及免疫與人體功能狀態(tài)、選藥與療效的關(guān)系，同時(shí)討論中醫(yī)特別關(guān)注的情緒對(duì)疾病的影響及相應(yīng)的針對(duì)性治療。第一節(jié)內(nèi)、外因引起的疾病
　　情緒是人們對(duì)于周圍環(huán)境、事物的情景或人們的觀念所做出的心理和行為的反應(yīng)。與情緒活動(dòng)有關(guān)的中樞包括大腦皮質(zhì)額葉、邊緣系統(tǒng)及下丘腦。因此情緒的反應(yīng)多有自主神經(jīng)系統(tǒng)功能的增強(qiáng)或減弱的變化，如心率，血壓，胃腸道等活動(dòng)的改變。過(guò)度情緒反應(yīng)�？梢饍�(nèi)臟病的發(fā)生或發(fā)作。中醫(yī)認(rèn)為情緒的影響可引起多種證，其中以肝為主，常提到的有怒傷肝，由此引起的肝陽(yáng)上亢、肝氣郁結(jié)、肝脾不和等，所以情緒對(duì)肝的影響比較大。
　　中醫(yī)對(duì)精神活動(dòng)與疾病的關(guān)系也有論述，孫思邈在《千金方》中提出“喜氣為病，則不能疾行，不能久立。怒氣為病，則上行不可當(dāng)。憂氣為病，則不能苦作，臥不安席。愁氣為病，則平居而忘”。張子和的《儒門(mén)事親·九氣感疾更相為治衍》提出，“怒氣所至，因胸痹脅痛，食者氣逆而不下；喜氣所致，為笑不休，為毛發(fā)焦，為內(nèi)病，為陽(yáng)氣不收，甚者為狂”。朱丹溪《丹溪心法》中提到“七情之病皆從火化”。說(shuō)明情緒可改變當(dāng)時(shí)的功能狀態(tài)而使某些疾病有可乘之機(jī)而引起亢進(jìn)性疾病。
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