本書以燕趙文化的重要符號(hào)—任俠為重點(diǎn),闡釋了先秦到近代各時(shí)期任俠文化的表現(xiàn)形式及其核心價(jià)值—節(jié)義;著重分析了以“慷慨悲歌”、“尚氣任俠”為外在特征的燕趙文化在不同時(shí)期其文化內(nèi)核“節(jié)義”的演變,先秦、秦漢時(shí)期的重視個(gè)人名節(jié)與言諾的“節(jié)義”,唐宋時(shí)期的為民憂國(guó)的群體化意識(shí)的“節(jié)義”,以及近代尚武精神的復(fù)興與敢擔(dān)國(guó)難的“節(jié)義”;從一個(gè)新的角度對(duì)燕趙文化進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)空的探索。
陳新海,男,1964年7月生,山東冠縣人,廊坊師范學(xué)院教授,長(zhǎng)期從事歷史地理學(xué)的教學(xué)與研究,完成國(guó)家、省部級(jí)科研課題6項(xiàng),發(fā)表論文50余篇,出版《忽必列與八思巴》、《青海歷史經(jīng)濟(jì)地理研究》等專著4部,合著3部,獲省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)1項(xiàng),三等獎(jiǎng)2項(xiàng),為河北省“三三三人才”。曾任河北省第十屆、十一屆人大代表。
榮寧,女,1965年2月生,河北三河人,廊坊師范學(xué)院教授、教學(xué)名師。長(zhǎng)期從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代史和區(qū)域文化史的教學(xué)和研究,承擔(dān)國(guó)家、省部級(jí)科研課題10多項(xiàng),發(fā)表論文40多篇,出版專著《燕趙文化的嬗變與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展互動(dòng)關(guān)系研究》,合著5部。獲省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)2項(xiàng),省人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)1項(xiàng);市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)2項(xiàng)。
緒論
第一章 慷慨悲歌、尚氣任俠——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的燕趙文化
第一節(jié) 太行山東的諸侯國(guó)
一 燕山腳下的古國(guó)
二 太行山東麓的雄國(guó)
三 鮮虞中山國(guó)
第二節(jié) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕趙地區(qū)的民風(fēng)文化
一 種代、上谷地區(qū)的民風(fēng)文化
二 燕地區(qū)的民風(fēng)文化
三 中山地區(qū)的民風(fēng)文化
四 邯鄲地區(qū)的民風(fēng)文化
第三節(jié) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕趙民風(fēng)文化之形成
一 游牧、農(nóng)耕與征戰(zhàn)的種代、上谷地區(qū)
二 農(nóng)牧兼營(yíng)的燕地
三 地薄人眾的中山
四 仰機(jī)利而食的邯鄲地區(qū)
第四節(jié) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的任俠
第二章 悲歌忼慨——秦漢時(shí)期的燕趙文化
第一節(jié) 秦漢時(shí)期燕趙地區(qū)的民風(fēng)文化
一 種代地區(qū)的民風(fēng)文化
二 燕地的民風(fēng)文化
三 趙地的民風(fēng)文化
第二節(jié) 秦漢時(shí)期燕趙民風(fēng)文化的形成
一 邊塞重地的種代地區(qū)
二 燕地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
三 趙地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第三節(jié) 秦漢時(shí)期任俠之風(fēng)的地理分布
一 秦漢時(shí)期任俠之風(fēng)的地理分布
二 秦漢時(shí)期俠客密集區(qū)的形成
第四節(jié) 俠與豪中的“節(jié)義”文化
第三章 幽冀之士,鈍如槌——三國(guó)晉時(shí)期的燕趙文化
第一節(jié) 三國(guó)晉時(shí)期燕趙地區(qū)的民風(fēng)文化
一 燕地的“幽州突騎”文化
二 趙地的質(zhì)樸與尚文習(xí)武的民風(fēng)文化
第二節(jié) 三國(guó)晉時(shí)期燕趙民風(fēng)文化的形成
一 胡漢錯(cuò)居的幽州地區(qū)
二 夫冀州,天下之重資也
第三節(jié) 俠士與文士的結(jié)合:俠骨精神的初步形成
第四章 河北文士,率曉兵射——南北朝時(shí)期的燕趙文化
第一節(jié) 南北朝時(shí)期燕趙地區(qū)的民風(fēng)文化
一 詞義貞剛的燕趙文士之風(fēng)
二 鄴下胡風(fēng)
第二節(jié) 南北朝時(shí)期燕趙民風(fēng)的形成
一 農(nóng)業(yè)區(qū)的內(nèi)縮與畜牧業(yè)的南移
二 尚武之風(fēng)的盛行
三 世家與尚儒文質(zhì)民風(fēng)
第三節(jié) 鄴城胡風(fēng)的成因
一 “胡化運(yùn)動(dòng)”下的鄴城
二 交通西域與鄴下民風(fēng)中的西域文化
三 尊母遺風(fēng)與鄴下婦女自由的社交活動(dòng)
第五章 燕趙古稱多感慨悲歌之士——隋唐時(shí)期的燕趙文化
第一節(jié) 隋唐時(shí)期燕趙地區(qū)的民風(fēng)文化
一.燕趙古稱多感慨悲歌之士
二 人性敦厚,好尚儒學(xué)
三 浮巧成俗的鄴城地區(qū)
第二節(jié) 隋唐時(shí)期燕趙民風(fēng)文化的形成
一 多民族錯(cuò)居的邊塞燕地
二 務(wù)農(nóng)尚儒的趙地
三 鄴城民風(fēng)的轉(zhuǎn)變
第三節(jié) 建功立業(yè),為國(guó)為民的任俠“節(jié)義”觀的雛形“
第六章 質(zhì)厚少文、氣勇尚義——宋元時(shí)期的燕趙文化
第一節(jié) 宋遼時(shí)期燕趙地區(qū)的民風(fēng)文化
一 風(fēng)氣剛勁的幽云地區(qū)
二 氣勇尚義的白溝以南地區(qū)
第二節(jié) 金元時(shí)期燕趙地區(qū)的民風(fēng)文化
第三節(jié) 宋遼時(shí)期燕趙文化的形成
一 民族錯(cuò)居的燕云地區(qū)
二 戍守與耕戰(zhàn)的白溝之南地區(qū)
第四節(jié) 金元時(shí)期燕趙文化的形成
一 地理區(qū)位的政治轉(zhuǎn)換與地域文化
二 農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的復(fù)興
第五節(jié) 疆界、國(guó)家與節(jié)義
一 國(guó)界意識(shí)的形成與士大夫”士“風(fēng)
二 關(guān)羽崇拜與”忠義“民風(fēng)
第七章 質(zhì)樸勁勇,耕織為生——明朝時(shí)期的燕趙文化
第一節(jié) 明朝燕趙地區(qū)的民風(fēng)文化
一 風(fēng)勁勇健的冀北地區(qū)
二 尚浮華的京師地區(qū)
三 質(zhì)樸勁勇的燕南地區(qū)
第二節(jié) 明朝燕趙民風(fēng)文化的形成
一 屯軍守邊與冀北民風(fēng)
二 五方雜錯(cuò)的京師
三 畿輔重地的燕趙
第三節(jié) 儒學(xué)復(fù)興與耕讀尚義
第八章 民尚渾樸,敦孝悌而重節(jié)慨——清朝時(shí)期的燕趙文化
第一節(jié) 清朝時(shí)期燕趙地區(qū)的民風(fēng)文化
一 雍正時(shí)期燕趙地區(qū)民風(fēng)文化
二 清光緒時(shí)期燕趙地區(qū)民風(fēng)文化
第二節(jié) 民風(fēng)地域特征的形成原因
一 燕北山地高原地區(qū)
二 燕南平原地區(qū)
三 運(yùn)河尚武地帶
第九章 慷慨悲歌、尚氣任俠的流韻
第一節(jié) 鐵肩擔(dān)道義:近代尚武精神的復(fù)興
一 鐵肩擔(dān)道義
二 近代尚武精神的復(fù)興
第二節(jié) 鐵肩擔(dān)道義的李大釗
一 求索”振奮國(guó)群之良策“
二 好像花草的種子,被風(fēng)吹散在遍地
第三節(jié) 浴火中的燕趙文化
一 民族覺(jué)醒進(jìn)程中的燕趙文化
二 救亡圖存時(shí)期的燕趙文化
附錄
參考文獻(xiàn)
后記