按照《圣經(jīng)》的說法，上帝用六天時間創(chuàng)造了世界，第七天就甩手不干了。從此以后，徹底休息的上帝，把創(chuàng)造世界的重任完全交給了人類。因此，這個世界是美好還是丑陋，是幸福還是痛苦，責(zé)任全在我們?nèi)祟愖约骸?br>　　我不知道上帝創(chuàng)造世界的方法和配方，但是，我知道一代又一代的人是如何運用科技創(chuàng)造和改變世界的。社會的每一次重大變化，人類的每一次飛躍發(fā)展，都離不開科技的發(fā)明和創(chuàng)新。科技，不僅是人類認知世界的鑰匙，也是人類創(chuàng)造世界、改造世界的工具，它與藝術(shù)一樣，體現(xiàn)著人類無限的創(chuàng)造力。
　　科技的發(fā)展，離不開教育。教育是科技發(fā)展的堅實支撐，對科技進步具有決定性作用。而科技對教育的影響也越來越明顯，它滲透到了教育活動的各個環(huán)節(jié)，為教育資源的更新和發(fā)展提供了必要的思想基礎(chǔ)和技術(shù)條件。教育不只是讓我們掌握已有的知識，更重要的是讓我們懂得如何運用知識、創(chuàng)造知識。大量知識的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造，均是由大學(xué)完成的。
　　走進謝和平院士，科技和教育是兩扇不可或缺的大門。
　　謝和平是國家973重大基礎(chǔ)研究項目“災(zāi)害環(huán)境下重大工程安全性的基礎(chǔ)研究”和“深部煤炭開發(fā)中煤與瓦斯共采理論”的首席科學(xué)家，國家自然科學(xué)基金委“創(chuàng)新研究群體”的首席科學(xué)家，國家獎學(xué)金評審委員會主任委員，中國學(xué)位與研究生教育學(xué)會副會長，中國教育國際交流協(xié)會副會長，中國能源學(xué)會副會長，中國煤炭工業(yè)協(xié)會副會長，還兼任《GeomechanicsandGeoengineering：aninternationalJournal》《力學(xué)學(xué)報》《巖土工程學(xué)報》等十余種學(xué)術(shù)刊物的榮譽主編或編委。
　　早在20世紀80年代末，謝和平在分形幾何與巖石損傷力學(xué)領(lǐng)域的研究成果，就在國際巖石力學(xué)界引起巨大轟動，被世界巖石力學(xué)的同行譽為“國際知名權(quán)威和尖端科學(xué)家”。他曾擔(dān)任過原煤炭工業(yè)部科技教育司司長、中國礦業(yè)大學(xué)校長。
　　45歲那年，謝和平當選為中國工程院院士。
　　從2003年擔(dān)任四川大學(xué)校長以來，謝和平帶領(lǐng)這所百年名校革故鼎新，奮發(fā)圖強，使其在中國大學(xué)科技創(chuàng)新競爭力排行榜的排名上升到第10位，躋身中國一流研究型綜合大學(xué)行列。2015年10月24日，國務(wù)院印發(fā)了《統(tǒng)籌推進世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》，要求按照“四個全面”戰(zhàn)略布局和黨中央、國務(wù)院的決策部署，堅持以中國特色、世界一流為核心，以立德樹人為根本，以支撐創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展為導(dǎo)向，堅持“以一流為目標、以學(xué)科為基礎(chǔ)、以績效為杠桿、以改革為動力”的基本原則，加快建成一批世界一流大學(xué)和一流學(xué)科。這是我國首次從國家層面將建設(shè)世界一流大學(xué)提上議事日程，中國的“高等教育強國”夢正逐漸走進現(xiàn)實。
　　十二年前，在謝和平擔(dān)任四川大學(xué)校長時，他就提出要向建設(shè)世界一流大學(xué)的目標奮進。那時的他，不只是設(shè)定目標、提出口號，而是認真研究四川大學(xué)與世界一流大學(xué)的差距，以數(shù)據(jù)和指標體系來對照，找出不足之處，采取有效的應(yīng)對措施。他將搞科研的嚴謹務(wù)實應(yīng)用到了教育改革實踐之中。他非常明白，教育非一朝一夕的事，他要努力成為一位優(yōu)秀的大學(xué)校長，甘愿在提升大學(xué)教育這個漫長過程中做一塊基石。
　　多年來，無論是搞科研還是習(xí)書畫，無論是當教師還是做校長，無論是為人還是做事，謝和平從未放棄過自我修煉和完善，這使他幾乎沒有一點庸常的娛樂和享受生活的時間。稍有閑暇，他就讀書、習(xí)字、學(xué)畫，以此來不斷提升自己的人文修養(yǎng)。中國書法家協(xié)會副主席、四川省書法家協(xié)會主席何應(yīng)輝先生評價其書法作品“天心直入走龍蛇”。著名國畫大師戴衛(wèi)先生評價謝和平時說：“少學(xué)多成，無師自通，是天才型的藝術(shù)家�！庇幸惶�，我跟戴老聊天，他還不無自豪地跟我說：“謝校長是我的學(xué)生中最勤奮的，他每天堅持寫字作畫，交的作業(yè)最多。”
　　謝和平就這樣通過對書畫藝術(shù)的不懈追求和探索，打通了自己的“任督二脈”，把科研、教育和藝術(shù)融會貫通，在多個領(lǐng)域取得了巨大成就。
　　從莘莘學(xué)子到大學(xué)教授、校長、院士，從著名科學(xué)家到教育家、藝術(shù)家，謝和平以近乎執(zhí)拗的秉性、特有的質(zhì)樸性格和堅忍意志，走出了一條屬于他自己的非凡的人生之路。他始終懷揣夢想，拒絕平庸，一次次地叩開科學(xué)迷宮，在自然王國里品嘗著奮斗的甘與苦，成功的喜悅和不停探索的快樂。他既有學(xué)者的深遠思想和獨立品格，又有政治家的堅毅果敢和靈活敏銳，以及管理者知人善任的智慧和胸襟。他學(xué)貫中西，在科學(xué)研究上碩果累累，在大學(xué)教育和藝術(shù)之路上開拓創(chuàng)新。
　　“要做，就做到最好�！�
　　“平庸是這個世界的大敵。”
　　“人與人之間最小的差別是智商，最大的差別是對同一件事情的持之以恒�！�
　　……
　　在撰寫這本書的過程中，我時常想起謝和平院士說過的這些話。我相信，謝和平院士的成長經(jīng)歷，不僅給了我許多感悟，也將帶給許多人有益的啟示。
　　前言
　　按照《圣經(jīng)》的說法，上帝用六天時間創(chuàng)造了世界，第七天就甩手不干了。從此以后，徹底休息的上帝，把創(chuàng)造世界的重任完全交給了人類。因此，這個世界是美好還是丑陋，是幸福還是痛苦，責(zé)任全在我們?nèi)祟愖约骸?br>　　我不知道上帝創(chuàng)造世界的方法和配方，但是，我知道一代又一代的人是如何運用科技創(chuàng)造和改變世界的。社會的每一次重大變化，人類的每一次飛躍發(fā)展，都離不開科技的發(fā)明和創(chuàng)新�？萍�，不僅是人類認知世界的鑰匙，也是人類創(chuàng)造世界、改造世界的工具，它與藝術(shù)一樣，體現(xiàn)著人類無限的創(chuàng)造力。
　　科技的發(fā)展，離不開教育。教育是科技發(fā)展的堅實支撐，對科技進步具有決定性作用。而科技對教育的影響也越來越明顯，它滲透到了教育活動的各個環(huán)節(jié)，為教育資源的更新和發(fā)展提供了必要的思想基礎(chǔ)和技術(shù)條件。教育不只是讓我們掌握已有的知識，更重要的是讓我們懂得如何運用知識、創(chuàng)造知識。大量知識的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造，均是由大學(xué)完成的。
　　走進謝和平院士，科技和教育是兩扇不可或缺的大門。
　　謝和平是國家973重大基礎(chǔ)研究項目“災(zāi)害環(huán)境下重大工程安全性的基礎(chǔ)研究”和“深部煤炭開發(fā)中煤與瓦斯共采理論”的首席科學(xué)家，國家自然科學(xué)基金委“創(chuàng)新研究群體”的首席科學(xué)家，國家獎學(xué)金評審委員會主任委員，中國學(xué)位與研究生教育學(xué)會副會長，中國教育國際交流協(xié)會副會長，中國能源學(xué)會副會長，中國煤炭工業(yè)協(xié)會副會長，還兼任《GeomechanicsandGeoengineering：aninternationalJournal》《力學(xué)學(xué)報》《巖土工程學(xué)報》等十余種學(xué)術(shù)刊物的榮譽主編或編委。
　　早在20世紀80年代末，謝和平在分形幾何與巖石損傷力學(xué)領(lǐng)域的研究成果，就在國際巖石力學(xué)界引起巨大轟動，被世界巖石力學(xué)的同行譽為“國際知名權(quán)威和尖端科學(xué)家”。他曾擔(dān)任過原煤炭工業(yè)部科技教育司司長、中國礦業(yè)大學(xué)校長。
　　45歲那年，謝和平當選為中國工程院院士。
　　從2003年擔(dān)任四川大學(xué)校長以來，謝和平帶領(lǐng)這所百年名校革故鼎新，奮發(fā)圖強，使其在中國大學(xué)科技創(chuàng)新競爭力排行榜的排名上升到第10位，躋身中國一流研究型綜合大學(xué)行列。2015年10月24日，國務(wù)院印發(fā)了《統(tǒng)籌推進世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》，要求按照“四個全面”戰(zhàn)略布局和黨中央、國務(wù)院的決策部署，堅持以中國特色、世界一流為核心，以立德樹人為根本，以支撐創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展為導(dǎo)向，堅持“以一流為目標、以學(xué)科為基礎(chǔ)、以績效為杠桿、以改革為動力”的基本原則，加快建成一批世界一流大學(xué)和一流學(xué)科。這是我國首次從國家層面將建設(shè)世界一流大學(xué)提上議事日程，中國的“高等教育強國”夢正逐漸走進現(xiàn)實。
　　十二年前，在謝和平擔(dān)任四川大學(xué)校長時，他就提出要向建設(shè)世界一流大學(xué)的目標奮進。那時的他，不只是設(shè)定目標、提出口號，而是認真研究四川大學(xué)與世界一流大學(xué)的差距，以數(shù)據(jù)和指標體系來對照，找出不足之處，采取有效的應(yīng)對措施。他將搞科研的嚴謹務(wù)實應(yīng)用到了教育改革實踐之中。他非常明白，教育非一朝一夕的事，他要努力成為一位優(yōu)秀的大學(xué)校長，甘愿在提升大學(xué)教育這個漫長過程中做一塊基石。
　　多年來，無論是搞科研還是習(xí)書畫，無論是當教師還是做校長，無論是為人還是做事，謝和平從未放棄過自我修煉和完善，這使他幾乎沒有一點庸常的娛樂和享受生活的時間。稍有閑暇，他就讀書、習(xí)字、學(xué)畫，以此來不斷提升自己的人文修養(yǎng)。中國書法家協(xié)會副主席、四川省書法家協(xié)會主席何應(yīng)輝先生評價其書法作品“天心直入走龍蛇”。著名國畫大師戴衛(wèi)先生評價謝和平時說：“少學(xué)多成，無師自通，是天才型的藝術(shù)家�！庇幸惶欤�我跟戴老聊天，他還不無自豪地跟我說：“謝校長是我的學(xué)生中最勤奮的，他每天堅持寫字作畫，交的作業(yè)最多。”
　　謝和平就這樣通過對書畫藝術(shù)的不懈追求和探索，打通了自己的“任督二脈”，把科研、教育和藝術(shù)融會貫通，在多個領(lǐng)域取得了巨大成就。
　　從莘莘學(xué)子到大學(xué)教授、校長、院士，從著名科學(xué)家到教育家、藝術(shù)家，謝和平以近乎執(zhí)拗的秉性、特有的質(zhì)樸性格和堅忍意志，走出了一條屬于他自己的非凡的人生之路。他始終懷揣夢想，拒絕平庸，一次次地叩開科學(xué)迷宮，在自然王國里品嘗著奮斗的甘與苦，成功的喜悅和不停探索的快樂。他既有學(xué)者的深遠思想和獨立品格，又有政治家的堅毅果敢和靈活敏銳，以及管理者知人善任的智慧和胸襟。他學(xué)貫中西，在科學(xué)研究上碩果累累，在大學(xué)教育和藝術(shù)之路上開拓創(chuàng)新。
　　“要做，就做到最好。”
　　“平庸是這個世界的大敵�！�
　　“人與人之間最小的差別是智商，最大的差別是對同一件事情的持之以恒�！�
　　……
　　在撰寫這本書的過程中，我時常想起謝和平院士說過的這些話。我相信，謝和平院士的成長經(jīng)歷，不僅給了我許多感悟，也將帶給許多人有益的啟示。
　　后記
　　重拾理想
　　“有時候，我們心中的火焰熄滅了。但是，當我們遇到某個人時，它又會再次燃燒起來。我們每個人都應(yīng)當對這個重燃我們內(nèi)心火焰的人心懷最深的感激。”
　　在我寫作該書時，我經(jīng)常想起艾伯特·史懷哲的這段話。
　　稍諳世事，我?guī)缀趺刻於荚诮?jīng)歷和感受新的東西。漸漸的，最初的驚奇變成了麻木，熱情被疲憊取代，理智淹沒了沖動，繼之而來的是持續(xù)隱忍的疼痛、沉默、深思。我們幾乎是從農(nóng)耕文明一下子跳躍到了現(xiàn)代文明，之間沒有過渡，沒有準備，甚至沒有任何防范，仿佛一場白日夢的醒來。我們正處于農(nóng)業(yè)文明與城市文明、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、中國文化與西方文化猛烈碰撞產(chǎn)生的斷裂帶上，社會和人都像被“五馬分尸”了一般。當我們在博物館、互聯(lián)網(wǎng)上看到那些鐮刀、犁耙、磨碾、水車、風(fēng)谷機、織布機，以及那些匪夷所思的圖騰，繡花鞋，……仿佛都是我們昨天才使用過的東西。我總是忍不住想去摩挲，好像它們剛剛離開我，我的手里還留有它們的溫度。可一朝醒來，突然發(fā)現(xiàn)世界變了，所有的人都變了……
　　我們無法選擇我們的父母和兄弟姐妹，但我們可以選擇我們的朋友。我們無法選擇自己出生的時代，但我們可以選擇自己的人生之路。
　　不可否認，這是一個充滿誘惑的時代，也是最易讓人墮落、平庸的時代。只要手中有一部手機，吃喝玩樂都能搞定。輕按指尖，一個小小的屏幕就能讓人沉迷其中。雖然我從來不玩游戲，但我知道，僅僅是信息瀏覽或者淺閱讀，就會耗去許多時光。我們的生命在享受科技帶來便捷的同時，也不知不覺被割裂成了碎片�？萍紴槲覀兊墓ぷ魃�活創(chuàng)造了便捷高效的工具，但我們卻很容易把工具變成玩具。許多人不是更有效地去掌控工具，而是成了被玩具左右的奴隸。我們成了迷戀信息的一代人，而信息并不等于知識，再多的信息也很難將我們提升。信息社會仿佛是一個巨大的旋渦，多少躊躇滿志的年輕人，輕易地就被它推向了瑣碎庸碌。
　　很久以來，人們好像都忌談夢想之類的話題，我也很久沒有靜心思考過理想、人生、意義這些詞的含義。在我的記憶深處，那個充滿理想的女孩早已淹沒在世俗中。我時常記不起她的模樣，或者刻意去回避，或者害怕她讓我發(fā)現(xiàn)面容模糊的自己。攬鏡自照，我早已變成了另一副面孔。就像在塵土飛揚的大道上行走久了，最初的形象反而顯得不再真實。
　　因為工作的關(guān)系，每一年我都會走許多地方，唯獨故鄉(xiāng)紹興，總要等春節(jié)與親人們團聚時才會回去。工作的繁忙、生活的瑣碎，仿佛藤蔓加身。直到歲末年尾，才惶惑時光匆匆，又度過了貌似充實卻非自己所愿的一年。兩個半小時的空中旅途，于我，卻意味著夢想與現(xiàn)實的距離。每一次回家，既讓我興奮也令我失落。母親的白發(fā)在悄然增加，那個曾經(jīng)愛追夢的我卻正一步步被拽回世俗的軌道。如同一個一直努力爬出夢境的人，卻發(fā)現(xiàn)在夢中跌落得更深。而原本應(yīng)該擁有的美好，已在不知不覺中錯過。在我的潛意識中，一直懼怕這種慢性毒藥般的侵蝕，懼怕一覺醒來已是無可挽回的結(jié)局。
　　意想不到的是，撰寫謝和平院士的傳記，使我那逐漸遠逝的理想又重新燃起了光芒，它們正一點點褪去沾漬在我身上的惰性、慣性和虛浮之氣。謝和平院士讓我著迷的，并不是籠罩在他周圍的璀璨光環(huán)。光環(huán)總有炫目的意味，唯有光環(huán)下的精神存在，才真正具有不可抗拒的恒久魅力。他像一束光，讓茫然的我找回了方向。
　　謝和平院士讓我懂得，會享受真正快樂的人，一定是充滿創(chuàng)造力的人，也一定是耐得住寂寞、擋得住誘惑的人。我是幸運的，在我還未完全失去原本面目之前，偶遇了謝和平院士。在一個合適的時機，擁有了一次讓理想重新回爐的機會。從采訪到寫完本書，一年多的時間，我有了脫胎換骨的感受。
　　每當我遠遠瞥見四川大學(xué)的校門，就會有一種美好的情愫在心中升騰。學(xué)校，是最后一個伊甸園。她會不會消失，關(guān)鍵在學(xué)校、個人和社會。從謝校長身上，我看到那個滿懷憧憬的女孩還在那里，世俗的功名利祿再也誘惑不了她。她擁有自己熱愛的世界，她也將專注于自己熱愛的事物，并從中獲得幸福和快樂。
　　每天早晨醒來，我都會打開手機，欣賞謝和平院士發(fā)在微信群里的作品——有時是臨摹古代名家的作品，有時是書寫藝術(shù)的感悟，有時是自己的書畫新作……一年多來，謝校長每日臨帖作畫從未間斷。即使在他出差期間，每天清晨，依然能見到他的新作如期“亮相”。他隨身帶著一管水性毛筆和速寫本，只要有一點休息時間，即便在飛機上，他都會畫上幾筆，或?qū)憥讉�字。他從不在微信上閑聊，他建立的“書畫友人”群在他的帶領(lǐng)下也自覺地成為了一個純藝術(shù)交流群，這是我加入的無數(shù)個微信群中最為純粹的群。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，因其隱身功能，真假難辨，喧囂也遠勝于現(xiàn)實世界。正常的學(xué)術(shù)爭論，往往容易演變成謾罵式的“掐架”，細究起來，實在無多大意義。謝和平院士工作很忙，事情很多，我分明能感覺到這個蕪雜的世界，在他那顆純粹的心靈面前，也會變得單純、明朗起來。他無論做什么，都會投入十倍的專注，正因為專注，他對外面的“喧囂”便仿佛有一種自動屏蔽功能。荀子《勸學(xué)篇》有云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海�！闭�是這日積月累的專注與堅持，謝和平院士每一天都在不斷開拓前行，在科學(xué)研究、教育理念、藝術(shù)探索上不斷創(chuàng)造新的高度。對他來說，每一個日子都是新的，每一天都在迎接一個嶄新的自己。每次見他，都讓我對“士別三日，當刮目相看”有了更深的理解。
　　在走進謝和平院士之前，我也猶豫過，甚至“痛苦不堪”過。我試圖用文字去探觸他的靈魂，去體味他一路走來的艱辛與執(zhí)著、痛苦與快樂。但這并不是一件容易的事。我是學(xué)文科的，對理科一竅不通，即使一般的數(shù)理化都讓我頭痛不已，何況是那些艱深的巖石力學(xué)，科學(xué)迷宮。為了寫好謝和平院士，我從各種渠道找來他的學(xué)術(shù)著作、研究論文，他每次在開學(xué)、畢業(yè)典禮上的講話，關(guān)于四川大學(xué)教育的思考，以及各種媒體對他的采訪等等，幾百萬字的內(nèi)容要在短時間內(nèi)讀懂讀透，于我無疑是一個極大的考驗和挑戰(zhàn)。特別是謝和平院士的專業(yè)著述，對我來說實在太高深莫測，怎么用通俗易懂的語言去表述，成了擺在我面前的第一道難題……那些日子，除了必須處理的工作外，我?guī)缀踔x絕了一切應(yīng)酬娛樂活動，讓自己完全沉浸在謝和平院士的世界里。
　　聲色犬馬固然容易讓人沉醉，然而，要體驗人生極致的快樂，莫過于走過長長的逼仄的甬道之后，陡然發(fā)現(xiàn)一片遼闊的美景。當一個人長期專注于某個領(lǐng)域，并走到這個領(lǐng)域的邊
　　緣，探索到一個新的方向或開創(chuàng)出一個新的世界時，他享受到的快樂將無可比擬。當我找到謝和平院士當年的博士論文時，當我突然領(lǐng)悟了他的研究成果時，我內(nèi)心的那種欣喜無法用語言來形容。當我一篇篇讀他到川大后的每一次講話、每一次學(xué)術(shù)報告，當我聆聽他的教誨，跟他一起參觀書畫展……我感到我的心靈正在經(jīng)歷一次次洗禮和升華，我對人生、事業(yè)、科學(xué)、藝術(shù)也有了怦然心動的感悟。當我忍不住與先生一起分享這些所思所感時，他跟我開玩笑說：“你好像又在讀大學(xué)�！钡拇_，對我來說，寫作本書的意義，已遠遠超出了寫作本身。
　　謝和平院士不平凡的人生經(jīng)歷、他對事業(yè)的虔誠與執(zhí)著、他實現(xiàn)理想的勇氣和決心、他的家國情懷，時時激蕩著我的心胸。而更吸引我的，是他于平靜、樸素中彰顯出的人格力量。愛因斯坦曾說過：“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家，他們錯了，是品格�！币粋�人的思想品格和人生境界決定了他最終能走多遠，能取得多大成就。謝和平院士時常讓我思索：人生的價值、意義是什么？這一生，我們該如何度過？
　　在從事文學(xué)刊物編輯工作的十多年里，我遇到過許多文學(xué)的“歸來者”。他們大多在青少年時期愛上了文學(xué)，后來因為生活或工作的原因遠離，到了中年之后，他們又選擇了回歸。在他們的作品中，常常透泄出經(jīng)歷人生歷練和沉淀之后對生命終極意義的思索，他們的理想又在作品里閃光�；貧w，固然可敬，但一直堅守在理想路上的人，更可貴。
　　人，需要理想，也需要一些形而上的精神存在，否則，人就成了一個物質(zhì)的軀殼。拒絕平庸，擁有夢想，并不斷追求理想的人生，無疑是最美好的人生。在此，我要感謝謝和平院士于百忙之中抽出時間與我傾心交流，也要感謝在寫作本書過程中給予我無私幫助的老師和朋友們。我希望把我在寫作中的收獲與更多的人分享，希望謝和平院士的精彩人生能給更多的人啟示。