《革命先烈（美繪版）/中華人物故事全書》：
　　中國傳播馬克思主義第一人 李大釗，字守常，河北樂亭人，生于1889年10月29日。1907年考入天津北洋法政專門學(xué)校，1913年畢業(yè)后東渡日本，進(jìn)入東京早稻田大學(xué)政治本科學(xué)習(xí)。
　　戰(zhàn)亂動蕩的年代，備嘗艱辛的生活，使李大釗從小就養(yǎng)成了憂國憂民的情懷和沉穩(wěn)堅強的性格。
　　1915年，日本帝國主義提出滅亡中國的“二十一條”。李大釗積極參加留日學(xué)生的抗議斗爭。他起草的通電《警告全國父老書》傳遍全國，他也因此成為著名的愛國志士。
　　1916年李大釗由日本橫濱乘船回上海。在船上，他寫了一首詩，詩的最后寫道：“相期吾少年，匡時宜努力。男兒尚雄飛，機失不可得。”表達(dá)了他立志為國建功立業(yè)的理想。
　　1918年，李大釗任北京大學(xué)圖書館主任。針對圖書館藏書數(shù)量不足、管理不嚴(yán)、管理手段落后、管理人員缺乏訓(xùn)練等問題，他制定了較為完善的圖書借閱條例。在購買圖書時，李大釗很注意外文圖書的購藏，直接向德國出版機構(gòu)訂購了包括康德、黑格爾學(xué)派和馬克思主義著作在內(nèi)的大量德文圖書。為給圖書館英、德、法、日等外文書籍編目，李大釗找了七八個英、法、德文班的同學(xué)進(jìn)行義務(wù)勞動。他還利用擔(dān)任圖書館主任的方便條件，參加了教職工中的一些公益性工作。
　　李大釗的聲望因他在各種活動中的表現(xiàn)而迅速提高。1924年3月，北京大學(xué)舉行25周年校慶紀(jì)念活動時搞了一項民意測驗，其中一個問題是“在你心目中，國內(nèi)或世界大人物是哪幾位？”李大釗在人選的九位“國內(nèi)大人物”中名列第八。
　　在擔(dān)任圖書館主任的同時，李大釗還兼任政治學(xué)系、歷史學(xué)系、經(jīng)濟(jì)學(xué)系教授。他在北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國大學(xué)等校開設(shè)了“社會主義史”“社會立法”“社會主義與社會運動”“唯物史觀”“史學(xué)思想史”等課程，還在上海復(fù)旦大學(xué)、上海大學(xué)、武昌高等師范學(xué)校（今武漢大學(xué)前身）等校做過有關(guān)歷史觀的演講。
　　他講課時，兩只手支在講臺上穩(wěn)穩(wěn)地立著，身子不大移動，說話時聲音不高，很沉，很慢，還帶些鄉(xiāng)音，頭向前微傾并且側(cè)著，演講時讓人覺得有極大的煽動力。吸引聽眾的是他淵博的學(xué)識、豐富的資料和富于邏輯的表達(dá)。
　　十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。俄國社會主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發(fā)了李大釗，他以《新青年》和《每周評論》等為陣地，發(fā)表了大量宣傳十月革命和馬克思列寧主義的著名文章和演說，闡述十月革命的意義，謳歌十月革命的勝利，旗幟鮮明地批判改良主義，積極領(lǐng)導(dǎo)和推動國內(nèi)愛國運動的發(fā)展，成為中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)、我國最早傳播馬克思主義的人。
　　1918年7月1日，李大釗發(fā)表《法俄革命之比較觀》，指出十月革命代表著世界新潮流，中國人的正確態(tài)度應(yīng)是“翹首以迎其世界的新文明之曙光，傾耳以迎其建于自由人道上之新俄羅斯之消息，而求所以適應(yīng)此世界的新潮流”。
　　1918年11月，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。北洋政府國務(wù)院決定，11月28日放假一天，并在太和殿前閱兵，夜間舉行提燈游行，慶�；顒庸踩�天。北京大學(xué)每日下午在中央公園（即中山公園）舉行演說大會，李大釗29日發(fā)表了《庶民的勝利》的演說，指出：“這回戰(zhàn)勝的，不是聯(lián)合國的武力，是世界人類的新精神。
　　不是那一國的軍閥或資本家的政府，是全世界的庶民。” 接著，他發(fā)表了《布爾什維主義的勝利》，進(jìn)一步歡呼：“人道的警鐘響了！自由的曙光現(xiàn)了！試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！” 1919年5月出版的《新青年》，李大釗恰為輪值主編。于是，他編輯了一期“馬克思主義專號”，自己發(fā)表了《我的馬克思主義觀》。這篇長達(dá)26000多字的文章是中國歷史上第一篇較為完整、較為準(zhǔn)確地介紹馬克思主義基本原理的文章。
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