第一章 政治家

儒學(xué)奠基人——周公

【姓名】姬旦（？―約公元前1095年）

【年代】西周

【出生地】西岐（今陜西寶雞）

【主要成就】杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家

周公名叫姬，是周文王姬昌的第四子、周武王姬發(fā)的同母弟弟，因封地在周，故稱(chēng)周公。他是西周初期杰出的政治家、軍事家、思想家和教育家。周公曾先后輔助周武王滅商，輔佐周成王治國(guó)，在鞏固與發(fā)展周朝統(tǒng)治上起了關(guān)鍵作用，對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

伐紂前夕作《牧誓》

作為周武王姬發(fā)的親弟弟，周公在周武王伐紂時(shí)發(fā)揮了重要作用。他和姜尚兩個(gè)人，可以說(shuō)是周武王的左膀右臂。

公元前1046年，周武王進(jìn)軍伐紂，駐兵牧野后，周武王對(duì)向商朝發(fā)動(dòng)進(jìn)攻還是沒(méi)有把握。周公為了讓這次討伐師出有名，鼓舞士氣，寫(xiě)下了《牧誓》。這是一篇非常有力的戰(zhàn)斗檄文。周公先是痛斥紂王荒淫殘暴、好色瀆神、重用小人、殘害手足，使百姓流離失所，導(dǎo)致天怒人怨；然后強(qiáng)調(diào)周的軍隊(duì)是正義之師，代替上天對(duì)紂王做出懲罰，鼓勵(lì)士兵勇猛殺敵。

這篇《牧誓》的作用，簡(jiǎn)直可以抵得上一支軍隊(duì)，它激發(fā)了士兵的斗志，也瓦解了敵人的陣營(yíng)。紂王臨時(shí)組織的由奴隸拼湊起來(lái)的軍隊(duì)臨陣倒戈，竟引導(dǎo)周軍一起殺向朝歌。紂王走投無(wú)路，在鹿臺(tái)自焚而死。

周武王控制了政治中心朝歌，但對(duì)于如何處置殷商遺民和上層貴族的問(wèn)題，一時(shí)拿不定主意。周公對(duì)他說(shuō)：“正義的戰(zhàn)爭(zhēng)不應(yīng)該影響百姓的生活。我們應(yīng)該讓殷人繼續(xù)住在原來(lái)的宅子里，在原來(lái)的土地上耕種。其中有影響、有仁德的人，我們要盡量爭(zhēng)取他們的支持�！�

對(duì)周公的建議，周武王很是贊許，于是周武王為受到紂王迫害的大臣平反昭雪，并重用他們治理國(guó)家。所有新措施都表明，周朝施行的是完全不同于商紂的仁政，有力地爭(zhēng)取到了殷人的支持。

周公恐懼流言日

滅商兩年后，周武王病死，繼承王位的周成王年紀(jì)還很幼小，這就迫切需要一位既有才干又有威望的人來(lái)主持大局，這個(gè)重任便落到了周公的肩上。因?yàn)榇蟪紓冋J(rèn)為，無(wú)論在才能還是德行上，周公都是最為合適的人選，他代侄子掌管政權(quán)，起到了穩(wěn)定民心的作用。

然而，周公的顯赫地位引起了周武王的弟弟管叔和蔡叔的嫉妒和不滿(mǎn)。武王滅商后，封管叔和蔡叔于商朝的故地，以監(jiān)視商朝遺民。周公攝政后，管叔和蔡叔竟勾結(jié)紂王之子武庚圖謀造反。為詆毀周公，他們散布流言，說(shuō)周公有野心，企圖取代周成王，篡奪王位。

面對(duì)流言蜚語(yǔ)，一時(shí)間人心惶惶，就連某些元老重臣，也對(duì)周公產(chǎn)生了懷疑。為了穩(wěn)定人心，周公找來(lái)元老太公望（即姜尚）和召公奭，與他們進(jìn)行了開(kāi)誠(chéng)布公的談話(huà)，以爭(zhēng)取他們的支持。

在得到元老重臣的理解和支持后，周公讓自己的兒子伯禽前往封地魯，自己則留下來(lái)繼續(xù)輔佐成王。

不久，管叔、蔡叔及武庚聯(lián)合淮夷等東方幾十個(gè)部落發(fā)動(dòng)叛亂，來(lái)勢(shì)洶洶，剛剛建立的周王朝面臨極大的危機(jī)。

面對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì)，周公奉周成王之命，率師東征。經(jīng)過(guò)三年的艱苦作戰(zhàn)，周公終于平定了叛亂，還收降了一大批商朝貴族，大大鞏固了周朝的統(tǒng)治。東征以后，周朝的版圖東至大海，南至淮河流域，北至遼東，成為一個(gè)名副其實(shí)的泱泱大國(guó)。

還政成王，功成身退

周公在攝政期間，一直勤勤懇懇，遍訪名士，重用能人，留下了“周公吐哺”的美談，并主持建造了新的京都洛邑（今河南洛陽(yáng)）。在他的治理下，周朝的國(guó)力得到了很大的提升。

洛邑建成后，周公召集天下諸侯，前來(lái)洛邑舉行盛大慶典。在慶典上，周公明確了“禮樂(lè)之制”①，頒布各種典章制度，正式冊(cè)封天下諸侯。這套維護(hù)君臣宗法和上下等級(jí)的典章制度，進(jìn)一步鞏固了周朝的統(tǒng)治。

周公一直攝政到周成王能夠親理朝政后，才把權(quán)力還給了周成王。周公寫(xiě)下《無(wú)逸》這篇文章，將殷商的滅亡作為前車(chē)之鑒，告誡周成王要知曉民生疾苦，不可縱情于聲色、游玩和田獵，以免荒廢朝政。

周公退位后，繼續(xù)協(xié)助國(guó)家完善各種典章法規(guī)。在臨終前，他還一直念念不忘一件事，并告訴周?chē)�的人：“一定要把我安葬在洛邑，以表示我至死也不能離開(kāi)成王�！�

小鏈接：周公吐哺

《史記》記載，周公洗一次頭中間要三次握起頭發(fā)，吃一頓飯中間要三次吐出正在咀嚼的食物，就是為了第一時(shí)間接待賢士，唯恐失掉天下賢人。后人就以“周公吐哺”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容在位者禮賢下士。