引言
　 對(duì)外國(guó)學(xué)生進(jìn)行的漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)際是漢語(yǔ)作為外語(yǔ)/第二語(yǔ)言的教學(xué)。先前主要在我們國(guó)內(nèi)進(jìn)行，一般稱之為“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”。進(jìn)入21世紀(jì)，特別是2005年在我國(guó)舉行首屆世界漢語(yǔ)大會(huì)之后，漢語(yǔ)教學(xué)在國(guó)際上蓬勃展開(kāi)，遂將海外所開(kāi)展的漢語(yǔ)教學(xué)稱為“漢語(yǔ)國(guó)際教育”。在北美地區(qū)、歐洲地區(qū)也有稱為“中文教學(xué)”的，在日本則稱為“中國(guó)語(yǔ)教學(xué)”。而歷來(lái)針對(duì)海外華僑、華裔的子弟所進(jìn)行的漢語(yǔ)教學(xué)一直都稱為“華文教學(xué)”。為行文方便，以下我們將“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”、“漢語(yǔ)國(guó)際教育”、“中文教學(xué)”、“中國(guó)語(yǔ)教學(xué)”和“華文教學(xué)”等統(tǒng)稱為“漢語(yǔ)教學(xué)”。
　 1. 漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該說(shuō)已迎來(lái)了很好的發(fā)展機(jī)遇，呈現(xiàn)出很好的發(fā)展勢(shì)頭。漢語(yǔ)教學(xué)正在世界許多國(guó)家展開(kāi)。作為一名漢語(yǔ)教師，不管是在中國(guó)任教的漢語(yǔ)教師還是在海外任教的漢語(yǔ)教師，不管是中國(guó)的漢語(yǔ)教師還是海外各國(guó)本土的漢語(yǔ)教師，必須對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)本身要有一個(gè)正確的、清醒的認(rèn)識(shí)，特別要明白為什么要教漢語(yǔ)，同時(shí)也要讓學(xué)生明白為什么要學(xué)漢語(yǔ)。而在思考這兩個(gè)問(wèn)題時(shí)，一定要有世界的眼光和國(guó)際的視野。
　 要知道，當(dāng)今我們正處在一個(gè)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、網(wǎng)絡(luò)化、全球化、萬(wàn)物互聯(lián)（Internet of Things，簡(jiǎn)稱IoT）、人類逐步走向太空的信息時(shí)代。這要求我們用世界的眼光、從國(guó)際視野來(lái)思考問(wèn)題。對(duì)于漢語(yǔ)教學(xué)，我們也需要從這個(gè)角度來(lái)思考。這主要是要認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)今社會(huì)，語(yǔ)言能力已成為國(guó)家和個(gè)人發(fā)展的重要因素。高科技的迅速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的全球化、信息高速公路的大普及，帶來(lái)了全球性的商品流、信息流、技術(shù)流、人才流、文化流，國(guó)家與國(guó)家之間、地區(qū)與地區(qū)之間的交流日益頻繁，而且日趨多樣化。要讓這一條條細(xì)流匯合成暢通無(wú)阻的洪流，語(yǔ)言能力是一個(gè)不可缺少的條件；從另一個(gè)角度說(shuō)，影響世界各國(guó)廣泛交流的一個(gè)重要因素就是語(yǔ)言。顯然，這種時(shí)代變化要求個(gè)人與國(guó)家具備更高、更多元的語(yǔ)言能力和高水平的語(yǔ)言教育能力。聯(lián)合國(guó)前任秘書(shū)長(zhǎng)安南先生就曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“21世紀(jì)的年輕人起碼要掌握三種語(yǔ)言，這樣才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要�！边@是很有前瞻性的看法。如今的現(xiàn)實(shí)告訴人們，個(gè)人的語(yǔ)言能力已關(guān)涉到一個(gè)人的生存與發(fā)展，已成為與他人競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)先決性條件。社會(huì)上各招聘單位對(duì)應(yīng)聘人員首先進(jìn)行考核的不是專業(yè)知識(shí)，而是語(yǔ)言能力。這種語(yǔ)言能力，不僅包括母語(yǔ)的語(yǔ)文素養(yǎng)及其口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)的表達(dá)能力，也包括外語(yǔ)的能力與水平。國(guó)家的語(yǔ)言能力已關(guān)涉到國(guó)家軟硬實(shí)力的提升，關(guān)涉到國(guó)家的安全。那是因?yàn)樵诋?dāng)今世界，國(guó)家的語(yǔ)言能力跟獲取信息的能力，跟信息資源的儲(chǔ)備、利用、保護(hù)的能力，跟國(guó)際空間的開(kāi)拓能力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力成正比；在信息化時(shí)代，任何國(guó)際交往和國(guó)際利益的爭(zhēng)取與維護(hù)，都需要有很強(qiáng)的語(yǔ)言能力的支撐。因此國(guó)際間的激烈競(jìng)爭(zhēng)業(yè)已包含語(yǔ)言人才的競(jìng)爭(zhēng)、語(yǔ)言技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，乃至語(yǔ)言意識(shí)、語(yǔ)言規(guī)劃的競(jìng)爭(zhēng)。維護(hù)好海量語(yǔ)言文字信息資源的安全，已成為國(guó)家的一大艱巨任務(wù)。我們看到，如今一些發(fā)達(dá)國(guó)家都已經(jīng)從戰(zhàn)略高度來(lái)對(duì)待語(yǔ)言問(wèn)題。以美國(guó)為例，本世紀(jì)以來(lái)就先后出臺(tái)了《國(guó)家外語(yǔ)能力行動(dòng)倡議書(shū)》（2005）、《國(guó)防語(yǔ)言轉(zhuǎn)型路線圖》（2005）、《語(yǔ)言與區(qū)域知識(shí)發(fā)展計(jì)劃》（2006）、《國(guó)家安全語(yǔ)言計(jì)劃》（2006）、《國(guó)防部語(yǔ)言技能、區(qū)域知識(shí)和文化能力的戰(zhàn)略規(guī)劃：2011―2016》（2011）等一系列重大語(yǔ)言政策和舉措，足見(jiàn)他們對(duì)語(yǔ)言之重視。總之，國(guó)家語(yǔ)言能力的強(qiáng)弱已經(jīng)而且將進(jìn)一步成為國(guó)家強(qiáng)弱盛衰的一種表征。
　 2. 在這樣一個(gè)時(shí)代大背景下，各個(gè)國(guó)家越來(lái)越重視語(yǔ)言教學(xué)，并要求自己的國(guó)民在學(xué)好母語(yǔ)的同時(shí)，還得學(xué)習(xí)、掌握好外語(yǔ)——對(duì)中國(guó)青少年來(lái)說(shuō)，在學(xué)好母語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)的同時(shí)，要學(xué)好一門(mén)或兩門(mén)外語(yǔ)，特別是要學(xué)好實(shí)際已成為國(guó)際通用交際語(yǔ)言的英語(yǔ)；對(duì)其他各國(guó)青少年來(lái)說(shuō)，在學(xué)好母語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)的同時(shí)，也得學(xué)好一門(mén)或兩門(mén)外語(yǔ)。漢語(yǔ)將逐漸成為外國(guó)學(xué)生選修的外語(yǔ)，而外國(guó)學(xué)生選學(xué)漢語(yǔ)將是一種明智的選擇。我們知道，中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)和平的國(guó)家。早在兩千多年前的西漢時(shí)代，張騫就作為友好使者出使西域，也就是現(xiàn)在的中亞、西亞；唐代，高僧玄奘去西天也就是現(xiàn)在的印度取經(jīng)，唐朝佛學(xué)大師鑒真和尚東渡日本傳經(jīng)；明代，鄭和七次下西洋，遠(yuǎn)及西亞、非洲一些國(guó)家。張騫、玄奘、鑒真、鄭和都是友好使者。當(dāng)時(shí)的中國(guó)是世界上很發(fā)達(dá)、很強(qiáng)大的國(guó)家，但是中國(guó)的使者前往各國(guó)帶去的是中國(guó)的商品、中國(guó)的文化和友好的種子，帶回的是各國(guó)的商品、文化和友好的情誼。他們都是真正的友好使者。中國(guó)人民是熱愛(ài)和平的人民，新中國(guó)歷屆領(lǐng)導(dǎo)人一再向世界宣布，“中國(guó)決不稱霸，現(xiàn)在不會(huì)，將來(lái)不會(huì)，永遠(yuǎn)不會(huì)稱霸”。中國(guó)有廣闊的市場(chǎng)，而且社會(huì)穩(wěn)定，從上個(gè)世紀(jì)80年代實(shí)行改革開(kāi)放政策以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，并影響著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中國(guó)這一環(huán)境為國(guó)外企業(yè)家、投資家提供了理想的投資場(chǎng)所�，F(xiàn)在的客觀現(xiàn)實(shí)是，不管是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，要發(fā)展本國(guó)、本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，為了自身的利益，都需要跟中國(guó)打交道，都需要跟中國(guó)做生意。跟中國(guó)打交道、做生意，只要遵守國(guó)際經(jīng)濟(jì)游戲規(guī)則，都能達(dá)到“雙贏”的目的，共同得利。而要跟中國(guó)打交道、做生意，世界各國(guó)都深感存在著一個(gè)困難，那就是語(yǔ)言上有障礙。所以，一方面現(xiàn)在中國(guó)的年輕人都很重視外語(yǔ)的學(xué)習(xí)，比如英語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)、韓語(yǔ)等，另一方面各個(gè)國(guó)家也急需大批會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)、懂得中國(guó)文化的人才。因此各國(guó)有識(shí)青年紛紛學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)年輕人越來(lái)越多。語(yǔ)言能力和語(yǔ)言教育的重要性，在2014年6月于蘇州太湖之濱舉行的“世界語(yǔ)言大會(huì)”上得到了充分的體現(xiàn)。這次大會(huì)是由聯(lián)合國(guó)教科文組織與中國(guó)教育部、中國(guó)國(guó)家語(yǔ)委聯(lián)合舉辦的，其目的是要喚起各國(guó)各級(jí)政府重視語(yǔ)言能力和語(yǔ)言教育問(wèn)題。來(lái)自100多個(gè)國(guó)家的400多位與會(huì)者中，大約90%都是各國(guó)各級(jí)政府的有關(guān)官員，而專家學(xué)者大約只占10%，他們的任務(wù)是對(duì)語(yǔ)言能力、語(yǔ)言教育及其人類文明、社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系等方面的種種問(wèn)題加以闡釋。
　 3. 大會(huì)全體與會(huì)者圍繞“語(yǔ)言能力與人類文明和社會(huì)進(jìn)步”這一主題，就“語(yǔ)言能力與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展”、“語(yǔ)言能力與教育創(chuàng)新”、“語(yǔ)言能力與國(guó)際交流合作”等三個(gè)議題進(jìn)行了認(rèn)真的討論，最后形成了《蘇州共識(shí)》，對(duì)語(yǔ)言的社會(huì)功用作了新的闡釋——語(yǔ)言不只是交際工具，“語(yǔ)言是人類文明世代相傳的載體，是相互溝通理解的鑰匙，是文明交流互鑒的紐帶”。
　 4. 可見(jiàn)語(yǔ)言能力對(duì)個(gè)人、對(duì)國(guó)家多么重要。顯然，從各國(guó)各級(jí)政府的層面來(lái)說(shuō)，必須重視對(duì)國(guó)民的語(yǔ)言教育，包括母語(yǔ)教育、國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育（如果有國(guó)家通用語(yǔ)言文字的話）和外語(yǔ)教育；從個(gè)人來(lái)說(shuō)，一定要認(rèn)真接受母語(yǔ)教育，接受?chē)?guó)家通用語(yǔ)言文字教育，同時(shí)要學(xué)好外語(yǔ)�，F(xiàn)在多數(shù)國(guó)家的青少年還是以英語(yǔ)為首選外語(yǔ)，這可以理解；但是我們也看到，隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提升和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，隨著中國(guó)國(guó)際地位的不斷提高，世界上越來(lái)越多的國(guó)家、越來(lái)越多的青少年，出于各種目的，也開(kāi)始要求學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。從發(fā)展的眼光看，各國(guó)青少年選學(xué)漢語(yǔ)無(wú)疑是明智之舉。我們強(qiáng)調(diào)要用世界的眼光、要從國(guó)際視野來(lái)看待教漢語(yǔ)、學(xué)漢語(yǔ)，就是基于上面所說(shuō)的這些背景。2013年我們國(guó)家提出“一帶一路”的構(gòu)想，秉持和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的理念，全方位推進(jìn)務(wù)實(shí)合作，打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。為達(dá)到此目的，2015年又提出要以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通為主要內(nèi)容。這無(wú)疑是一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的構(gòu)想，對(duì)我們國(guó)家、對(duì)世界的發(fā)展都具有深遠(yuǎn)的意義，立刻引起世界矚目，得到許多國(guó)家的積極支持。然而正如李宇明教授所指出的，“‘一帶一路’需要語(yǔ)言鋪路”。
　 5. 確實(shí)，要實(shí)現(xiàn)“五通”少不了“語(yǔ)言互通”的幫助。語(yǔ)言互通可以說(shuō)是“五通”的基礎(chǔ)，沒(méi)有語(yǔ)言互通，政策難以溝通，更談不上民心相通，也會(huì)影響貿(mào)易暢通、資金融通。因此，語(yǔ)言互通是“一帶一路”實(shí)施的重要基礎(chǔ)。而這“一帶一路”構(gòu)想的提出又給漢語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
　 我們要珍惜這大好的機(jī)遇。為使?jié)h語(yǔ)教學(xué)在世界各國(guó)穩(wěn)步、健康地展開(kāi)與發(fā)展，我們得向世界展現(xiàn)能為世人所歡迎、所仰慕的漢語(yǔ)國(guó)際形象。這就要求我們漢語(yǔ)教師一方面對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)要有正確的認(rèn)識(shí)與理念，另一方面要努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)與水平，提高自己的思想、心理素質(zhì)。本書(shū)的目的，就是要幫助廣大漢語(yǔ)教師對(duì)漢語(yǔ)和漢語(yǔ)教學(xué)等樹(shù)立正確的意識(shí)與理念，就是要幫助漢語(yǔ)教師了解自己應(yīng)具備么樣的素質(zhì)，應(yīng)有什么樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和思想心理素質(zhì)；同時(shí)列出以往漢語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生提出的、教師碰到的、教師需要了解的00多個(gè)語(yǔ)法方面的問(wèn)題，并給以一定的闡釋與解說(shuō)，供大家參考。