2007年3月中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)成立以來(lái)，除了成功承辦國(guó)際人類學(xué)與民族學(xué)聯(lián)合會(huì)第16屆世界大會(huì)以外，為了推動(dòng)中國(guó)人類學(xué)事業(yè)的發(fā)展，該會(huì)也以“一年一地一會(huì)”的模式，從2010年起舉辦學(xué)術(shù)年會(huì)，促進(jìn)人類學(xué)學(xué)科的建設(shè)和加強(qiáng)學(xué)者之間的交流。2011年該會(huì)創(chuàng)設(shè)“中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)中青年學(xué)者高級(jí)研修班”，培養(yǎng)學(xué)科后備人才。為了加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，該會(huì)還先后建設(shè)了法律人類學(xué)專業(yè)委員會(huì)、都市人類學(xué)專業(yè)委員會(huì)、教育人類學(xué)專業(yè)委員會(huì)、宗教人類學(xué)專業(yè)委員會(huì)和經(jīng)濟(jì)人類學(xué)專業(yè)委員會(huì)等32個(gè)專業(yè)委員會(huì)。

綜合來(lái)看，學(xué)科恢復(fù)建設(shè)以來(lái)，中國(guó)人類學(xué)的學(xué)科人才培養(yǎng)、隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)術(shù)交流等得到了長(zhǎng)足發(fā)展，但是人類學(xué)的一級(jí)學(xué)科地位卻一直沒(méi)有動(dòng)靜。

1995年9月，為了推動(dòng)中國(guó)人類學(xué)一級(jí)學(xué)科地位建設(shè)，費(fèi)孝通先生向?qū)W界提出了人類學(xué)、社會(huì)學(xué)和民族學(xué)“三駕馬車，齊頭并進(jìn)”的構(gòu)想。后因種種原因，費(fèi)先生的這一構(gòu)想未能實(shí)現(xiàn)。從此，人類學(xué)一級(jí)學(xué)科地位，正如費(fèi)先生的弟子趙旭東教授所云：“人類學(xué)一級(jí)學(xué)科地位是個(gè)傳說(shuō)”。

當(dāng)中國(guó)昆明獲得“2008年國(guó)際人類學(xué)與民族學(xué)聯(lián)合會(huì)第十六屆世界大會(huì)” 舉辦權(quán)時(shí)，“人類學(xué)一級(jí)學(xué)科地位的傳說(shuō)”，再次被人們“傳說(shuō)”，但最后“傳說(shuō)”還是歸于“傳說(shuō)”。

2010年，中山大學(xué)周大鳴教授趁著教育部啟動(dòng)《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》和《普通高等學(xué)校本科專業(yè)設(shè)置管理規(guī)定》修訂工作之機(jī)，征集各高校和研究機(jī)構(gòu)人類學(xué)者的建議和意見(jiàn)，起草《“人類學(xué)”一級(jí)學(xué)科調(diào)整建議書》呈請(qǐng)教育部，提出“提升人類學(xué)在中國(guó)學(xué)科體系中的地位，將人類學(xué)作為一級(jí)學(xué)科體系來(lái)建設(shè)。” 。于是乎，徐杰舜、石奕龍、范可、趙旭東、林敏霞等老中青三代中國(guó)人類學(xué)學(xué)者分別在《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》等刊物上刊文，闡述加強(qiáng)人類學(xué)學(xué)科地位建設(shè)的重要性和必要性，力挺人類學(xué)升級(jí)為一級(jí)學(xué)科，但這次努力的結(jié)果卻還是在續(xù)寫“傳說(shuō)”。

為了更進(jìn)一步的集思廣益，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，把學(xué)者們力挺人類學(xué)升級(jí)為一級(jí)學(xué)科的主張?zhí)嵘秊椤爸袊?guó)人類學(xué)一級(jí)學(xué)科之夢(mèng)”。經(jīng)人類學(xué)高級(jí)論壇秘書處和中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)會(huì)商決定召開一次“人類學(xué)學(xué)科建設(shè)座談會(huì)”。會(huì)議資訊一經(jīng)公布，立馬引起學(xué)界的廣泛關(guān)注。云集當(dāng)下幾代人類學(xué)者的數(shù)個(gè)微信群一下子熱鬧起來(lái)，他們紛紛建言獻(xiàn)策，力挺人類學(xué)成為一級(jí)學(xué)科。

中國(guó)人民大學(xué)趙旭東教授：三月二十六日在賀州即將要開人類學(xué)一級(jí)學(xué)科申請(qǐng)討論會(huì)，這是中國(guó)人類學(xué)自立、自主、自覺(jué)的大事，希望民族學(xué)能讓開一條路，即堅(jiān)持社會(huì)學(xué)、人類學(xué)與民族學(xué)三駕馬車并行不悖的原則，這是費(fèi)先生當(dāng)年的主張，可惜擱淺了！中國(guó)人類學(xué)家應(yīng)該全力以赴爭(zhēng)取一個(gè)名正言順的地位，否則對(duì)國(guó)家而言，人類學(xué)總是在叫魂！何其悲也！中國(guó)一帶一路想要走進(jìn)世界之中，中國(guó)人類學(xué)應(yīng)該首當(dāng)其沖！非其他學(xué)科所能比，經(jīng)濟(jì)學(xué)更沒(méi)有這能力！它只談消費(fèi)不談文化！這便是我的看法，也希望群里諸位發(fā)表高見(jiàn)！

中央民族大學(xué)王建民教授：一級(jí)學(xué)科獨(dú)立之事一定要考慮清楚這件事形成決議或者報(bào)告是對(duì)誰(shuí)的，須忌空泛、合政策、要在現(xiàn)有學(xué)科分類體系中巧妙周旋，盡力讓各方都能夠妥協(xié)和接受。但我以為各種議論本身就是對(duì)于此事的推進(jìn)，不妨?xí)乘�欲言。只是�?dān)心大家缺乏共識(shí)，各逞英雄，難成合力。

云南民族大學(xué)沈海梅教授: 多少人都在靠人類學(xué)這個(gè)學(xué)科吃飯，并且其理論方法已經(jīng)對(duì)歷史學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)等許多人文社科產(chǎn)生影響，已經(jīng)在邁向公共的人類學(xué)。在西方國(guó)家，人類學(xué)支撐起了全校通識(shí)課、公共課，培養(yǎng)學(xué)生的世界觀念，普世價(jià)值，尊重差異、包容多元，對(duì)年輕人有極大的感召力。難道中國(guó)人不配擁有這些人類的共同精神？中國(guó)人類學(xué)界人士經(jīng)過(guò)30年的努力恢復(fù)這個(gè)學(xué)科，但現(xiàn)在還是個(gè)“二奶”，該扶正了！

浙江師范大學(xué)徐薇博士：今天一早醒來(lái)，就看到兩個(gè)人類學(xué)群里的大咖們都在熱烈討論是時(shí)候支持人類學(xué)升級(jí)為一級(jí)學(xué)科了！我的博士導(dǎo)師王建民教授亦從一帶一路戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)的角度認(rèn)為：“說(shuō)到一帶一路，如果沒(méi)有人類學(xué)文化欣賞和理解的立場(chǎng)，沒(méi)有對(duì)于自我與他者關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)，沒(méi)有通過(guò)田野民族志獲得的大量本土知識(shí)，缺乏對(duì)于一帶一路沿線國(guó)家和地區(qū)民眾主體性的尊重與信賴，缺乏對(duì)于所在國(guó)家和地區(qū)政治制度和法律體系的認(rèn)識(shí)和遵守，一味靠撒錢和賄賂實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)展，則難以實(shí)現(xiàn)所謂戰(zhàn)略�！睂�(dǎo)師的思考我深有感觸并深表認(rèn)同，一帶一路地區(qū)民族與宗教問(wèn)題都很復(fù)雜，沒(méi)有人類學(xué)者參與，經(jīng)濟(jì)合作將很難成功。

……

2016年3月26日，在賀州學(xué)院南嶺走廊族群文化研究基地的大力支持下，“2016年中國(guó)人類學(xué)學(xué)科建設(shè)座談會(huì)”在廣西賀州市賀州學(xué)院召開，來(lái)自北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、中山大學(xué)、廈門大學(xué)、南京大學(xué)、中央民族大學(xué)等21所高校的人類學(xué)學(xué)科負(fù)責(zé)人集聚一堂，就人類學(xué)一級(jí)學(xué)科建設(shè)課題展開熱烈而深入探討，并達(dá)成了把“人類學(xué)作為一級(jí)學(xué)科進(jìn)行建設(shè)”的共識(shí)。

5月20日，在人類學(xué)高級(jí)論壇秘書處的策劃下，得到《文匯報(bào)》的大力支持，參加此次座談會(huì)的周大鳴、張小軍、范可、高丙中、張先清等9位學(xué)者又以團(tuán)隊(duì)的形式“占領(lǐng)”《 文匯報(bào)?文匯學(xué)人》，從不同的視角闡述了把“人類學(xué)作為一級(jí)學(xué)科進(jìn)行建設(shè)”的重要性和必要性——認(rèn)為人類學(xué)是“現(xiàn)代大學(xué)人文與科學(xué)教育的基石” ，是中國(guó)聯(lián)通世界的干線，是“支撐一國(guó)在世界的存在優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)設(shè)施” ，是“強(qiáng)國(guó)之學(xué)” 。

與此同時(shí)，趙旭東教授也在刊物上撰文，再次闡述重視人類學(xué)學(xué)科的重大意義：“人類學(xué)作為一門世界性的學(xué)科，作為社會(huì)科學(xué)最為基礎(chǔ)的學(xué)科之一，……它的眼光從來(lái)都是朝向世界、朝向全球、朝向作為整體的人類命運(yùn)共同體的�！�…如果人類學(xué)的人類研究處理不好，那將造就的是一個(gè)直面人類命運(yùn)共同體的一個(gè)‘危險(xiǎn)的世界’” 。

7月15日，人類學(xué)高級(jí)論壇秘書處和中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)又在《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2016年第4期上發(fā)布了《“人類學(xué)作為一級(jí)學(xué)科建設(shè)”座談會(huì)紀(jì)要》和《將人類學(xué)作為一級(jí)學(xué)科進(jìn)行建設(shè)——2016中國(guó)人類學(xué)學(xué)科建設(shè)座談會(huì)紀(jì)實(shí)》，向全社會(huì)全方位展示此次會(huì)議的細(xì)節(jié)和達(dá)成的共識(shí)，表達(dá)幾代中國(guó)人類學(xué)者的“中國(guó)人類學(xué)一級(jí)學(xué)科之夢(mèng)”。

5月20日一大早，得知幾位人類學(xué)前輩在《文匯報(bào)》撰文力挺人類學(xué)成為一級(jí)學(xué)科的文章見(jiàn)報(bào)后，人類學(xué)乾坤網(wǎng)微信公眾號(hào)的小編們熱血沸騰，高喊著這是“520最好的禮物！最深情的愛(ài)！”，并第一時(shí)間在微信平臺(tái)推送了前輩們的文章。沉寂了數(shù)十載的中國(guó)人類學(xué)終于爆發(fā)了，在5月20日這個(gè)特殊的日子里成了“網(wǎng)紅”。

就在我們沉浸于喜悅之際，一位網(wǎng)親給我們留言道：“愿望很美好，但是事實(shí)上，連費(fèi)老，全國(guó)人大副委員長(zhǎng)這樣級(jí)別的人都辦不成的事，幾位教授，開個(gè)會(huì)，造個(gè)影響，就能辦成？”——話雖酸，也在理，但我們絕不能因此妄自菲薄，更不能忘了初心，否則“家祭”之時(shí)我們以何“告費(fèi)公”？

在全社會(huì)上下都在強(qiáng)調(diào)讓人民群眾有更多“獲得感”的時(shí)候，中國(guó)人類學(xué)的“獲得感”又在何方呢？難道要讓中國(guó)人類學(xué)學(xué)者一直夢(mèng)在“中國(guó)人類學(xué)一級(jí)學(xué)科之夢(mèng)”中嗎？

中國(guó)人類學(xué)期待圓一級(jí)學(xué)科之夢(mèng)！

小鵬

丙申年荷月於羊城光孝寺

2016年7月28日