前言
佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼曾是一位王子，在王宮里過著富足的生活，但他后來毅然放棄了人世間富足的生活，進入深山潛心修煉，去追求自己心中的那一份理想、信念，最終修成得道，創(chuàng)立了佛教。
釋迦牟尼正是由于對理想、信念的堅定，最終通過自己艱苦的付出和努力達到了目標。
籃球巨星科比小時候居住在意大利。意大利是個足球盛行的國度，幾乎哪里都有球門，大家在空閑時都踢足球。曾經(jīng)有位朋友對科比說，以他的身體素質(zhì)如果繼續(xù)發(fā)展，肯定能成為一名出色的守門員。但科比沒有那樣做，而是堅定自己的籃球夢想，一個人默默地苦練球技，最終回到美國，成為超級籃球巨星。
假如科比當初選擇了足球而沒有堅持自己的籃球夢想的話，那今天的籃球賽場上將不會有科比的身影，大家會不會知道科比是何許人也就很難說了。
如果人生是一張樂譜，那么用意見做音符、主見來做指揮的話，就會彈奏出一首優(yōu)美的曲子；如果人生是一粒種子，用意見做雨水，主見來汲取營養(yǎng)的話，就會長成一棵參天大樹。
意見，對于每個人來說固然重要，但自己的主見卻是每個人在人生路上不可或缺的方向標。所以，我們要直面人生，勇敢地走自己的人生之路，不要成為別人的木偶，應(yīng)該為自己的人生畫上一個圓滿的句號。
不管當下的我們有沒有人關(guān)愛，我們也要努力做一個積極進取的人，不埋怨誰，不嘲笑誰，也不羨慕誰，陽光下燦爛，風雨中奔跑，做自己的夢，走自己的路。
活著就是一種精彩，能夠瀟灑自由地活著，不僅僅是內(nèi)心的一種渴求，更是對生命的向往。
生活的道路通常很艱辛，但再苦再累，你都不能放棄，因為進一步或許你會看到一片壯闊蒼穹，退一步或許你會萬劫不復(fù)。你無法選擇你所出生的家庭，但你可以選擇奮發(fā)向上，用自己的辛勞和汗水去創(chuàng)造屬于自己的人生，努力過上自己想要過的生活。
第一章缺憾對于人生不可少
接納自己，比接納別人更容易
在人生的旅途上，不管是苦與樂還是得與失，我們都要學(xué)會坦然地接納。如果將人生比作一部電影，那么，自己就是整部電影的編導(dǎo)，不僅要負責安排好所有的故事情節(jié)，還要負責讀懂自己、接納自己的一切。也只有這樣，我們才能實現(xiàn)每一個目標，更好地解讀人生。
接納自己就是將自己認識得清清楚楚，而非畫地自限；接納自己，就是接納自己的因緣，從本質(zhì)出發(fā)，實現(xiàn)自己的理想和愿望。每個人要想讓自己的生活變得有朝氣、有活力，那么就必須接納自己的一切，不管是自己的優(yōu)勢還是劣勢。如若不然，就等同于迷失了自己、否定了自己，這樣一來，生活便會一團糟。先秦時期的道家代表作《莊子》一書中曾記錄了如下一則故事：
一天，子祀去探望生病的好友子輿，兩個人一見面，子輿竟然在子祀面前調(diào)侃了自己一番：“造物主竟然將我變成了一個駝背！背上生了五個瘡口，面頰因腰背傴僂而低伏到肚臍，同時兩肩隆起，高過頭頂，脖頸骨則朝天突起�！逼鋵崳虞浻捎诟腥玖岁庩柌徽{(diào)的邪氣，模樣才變成這個樣子的。
子祀問子輿：“你是否對你現(xiàn)在的這種狀況感到極其厭煩呢？”
子輿回答：“不，我為何會厭煩它呢？如果讓我的右臂變成彈弓，我便選擇用它去打斑鳩；如果讓我的左臂變成一只公雞，我便會選擇在清晨為人們報曉；如果讓我的尾椎骨變成車輛、我的精神幻化成為一匹馬，我便選擇用它遨游世界�？偟膩碇v，人要學(xué)著安于時運而順應(yīng)變化，這樣一來，哀樂就不會侵擾人心，自己也就解脫了。凡是不能自我解脫的人，一定是受到了外物的束縛；相反，那些能夠自我解脫的人，自然不會受到外物的束縛。我現(xiàn)在的模樣是我無法改變的，我又為何不接納它呢？”
這則故事揭示了生活中的大智慧——每個人都必須接納自己，并在實際生活中相信自己，勇敢克服困難，努力實現(xiàn)人生的抱負。如果不懂得接納的重要性，人生的輝煌恐怕很難會展現(xiàn)在我們面前。因此，只有接納了自己，我們才不會徒增煩惱，才不會遠離人生目標。
另外，在人生之路上，只要多一次受挫，便能更深一層讀懂人生；只要多一次失誤，便能更進一步讀懂自己。如果不善于接納自己，痛苦和彷徨便很容易不請自來，如果違背了自己內(nèi)心的想法，空虛和不安也很可能會接踵而來。一旦讀懂了自己，肯于接納自己，就不會因磨難而惱怒，更不會被表象所蒙蔽。有這樣一則寓言故事。
一只鄉(xiāng)下老鼠和一只城市老鼠的關(guān)系很要好，一天，鄉(xiāng)下老鼠寫信給城市老鼠：“城市老鼠兄，如果有時間，一定來我們這里做客哦。我這里的環(huán)境特別美，空氣也非常新鮮，你會感受到這里的生活是相當?shù)挠崎e。”
城市老鼠收到鄉(xiāng)下老鼠的來信后，十分開心，立刻動身前往鄉(xiāng)下。到了那里以后，鄉(xiāng)下老鼠將各種糧食拿出來招待城市老鼠，見此情景，城市老鼠不以為然地說：“我感覺這里的生活太辛勞了，唯一的優(yōu)點就是糧食充足。這樣吧，還是你去我家做客吧！”
就這樣，鄉(xiāng)下老鼠前去城市老鼠家做客。
到達了目的地后，鄉(xiāng)下老鼠一看見城市老鼠家的房子既清潔又漂亮，心里十分羨慕。想到自己在鄉(xiāng)下從早到晚奔波于農(nóng)田，到了冬天還得偶爾到雪地里刨尋食物，和城市老鼠相比較，自己確實不太幸運。
過了一會兒，鄉(xiāng)下老鼠便爬到城市老鼠家的餐桌上享受美味的食物。突然，有個人“咣當”一聲將門打開，走了進來。城市老鼠嚇得像丟了魂魄一樣，拉著鄉(xiāng)下老鼠躲進了墻角的洞里。
后來，鄉(xiāng)下老鼠哆哆嗦嗦地對城市老鼠說：“我認為，我還是更加適合鄉(xiāng)下生活。這里雖然有豪華的房子和美味的食物，但與其每天這樣精神緊張地活著，還不如回到鄉(xiāng)下過得更輕松快活。”鄉(xiāng)下老鼠說完以后，便迅速離開了城市老鼠的家。
故事中的鄉(xiāng)下老鼠和城市老鼠有著不一樣的個性、習(xí)慣和生活方式，雖然它們都對彼此的生活環(huán)境有過一些接觸和體驗，但是，最終它們還是各自回到了自己舒適、快樂的家。對此，有學(xué)者曾經(jīng)這樣說過：“我們在構(gòu)筑自己的目標的時候，也要充分考慮自己的個性、習(xí)慣�！�
在現(xiàn)實生活中，有不少人在問題出現(xiàn)的時候，不懂得順應(yīng)形勢做出對自己有利的處理方式，關(guān)鍵原因在于其對自己不了解，更不清楚自己的優(yōu)勢是什么，劣勢是什么，最后的結(jié)果可想而知。
對于上述這種情況，我們唯一的解決方法是：重新做選擇、重新做決定、重新定方向。也就是說，在了解了自己的實際情況之后，決定在哪方面發(fā)展對自己更有利，從而確立具體的行動方向和目標。其實，每個人的才能和素質(zhì)都存在著差異，若能避開自己的劣勢、拓展自己的優(yōu)勢，并將其合理利用，這樣才能在人生道路上更好地前行；若讀不懂自己，更不肯接納自己，自己的人生道路必將困難重重。
一個人只有讀懂了自己，肯于接納自己的所有，才能更好地設(shè)計自己的未來，才能從事自己最擅長的工作。當然，如果一個人只是一味地否定自己，那樣只會令自己更加消極和自卑，無法面對種種磨難和坎坷。總之，唯有認真了解、接納了自己，我們才能有攀上成功巔峰的希望。
把缺陷當作“朋友”
俗話說得好：“金無足赤，人無完人�！泵總�人都有自己的缺陷，關(guān)鍵在于我們在認識到這一點的時候如何去做。是選擇逃避，還是選擇面對，就在于我們自己。如果我們期待成功，那么就應(yīng)該正視缺陷、接納缺陷，把缺陷當作“朋友”。只有這樣，我們才能勇敢地彌補缺陷，完善自己。
或許我們每個人都希望自己十分完美，但是，“殘酷”的現(xiàn)實卻并非如此：不能講一口標準的普通話，無法參加演講大賽；文字功底淺，無法去報社工作；唱歌五音不全，無法報考音樂專業(yè)；身材肥胖，無法成為名�！F(xiàn)實中的諸多事缺陷難免會讓懷揣夢想的我們有幾多遺憾、幾多嘆息，既然如此，在面對缺陷時，我們不妨讓自己當一回“阿Q”。
美國總統(tǒng)羅斯福在很小的時候，他就有著很多缺陷——牙齒暴露在外，長得參差不齊，就連神態(tài)也顯得畏首畏尾。在那個時候，這些缺陷幾乎都成了羅斯福遭受嘲笑的主要原因。
另外，羅斯福還有膽怯的毛病，所以當他在教室里被老師叫起來背書時，他的呼吸就會變得急促，兩腿發(fā)抖，牙齒也會不停地打戰(zhàn)，同時臉上還顯現(xiàn)出一副緊張不安的神情。他背出的句子也是含糊不清，沒有一個人可以聽懂，背完后，便頹然坐下，如同累得疲憊不堪的戰(zhàn)士。
可能大家都會覺得羅斯福是一個性格內(nèi)向、文靜厭動、神經(jīng)過敏、不喜交際、常常自怨自艾的人，然而，這樣的看法是不對的。因為羅斯福并未因自身具有的一些缺陷而氣餒，相反卻因此增強了他的奮斗精神。后來，他通過自己堅持不懈的努力和學(xué)習(xí)，將自身的缺陷逐一克服。
每次當羅斯福看到其他孩子們正在玩耍，或者正在進行種種運動時，他也踴躍參加，從不退縮。與其他孩子一樣，他也擅長騎馬、賽球、游泳等運動。
羅斯�？偸且阅切┚哂袃�(yōu)秀品質(zhì)的孩子們?yōu)榘駱�，不管自己所處的環(huán)境多么惡劣，他總是勇敢地面對。對待同伴，他總是很謙和，也總是主動幫助別人。可以說，羅斯�？朔四懶『妥员暗男睦恚瑩碛辛艘环N積極而快樂的心境。
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