中國古醫(yī)籍整理叢書(診法20):脈學(xué)輯要
定 價:20 元
叢書名:中國古醫(yī)籍整理叢書
- 作者:[日] 丹波元簡 著;石歷聞,秦琴,徐燕 等 注
- 出版時間:2016/11/1
- ISBN:9787513237833
- 出 版 社:中國中醫(yī)藥出版社
- 中圖法分類:R241.1
- 頁碼:73
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《脈學(xué)輯要》由日本江戶時代(1603-1867)著名漢醫(yī)學(xué)家丹波元筒所著。
《中國古醫(yī)籍整理叢書(診法20):脈學(xué)輯要》分為上、中、下三卷,卷上總說闡述脈學(xué)理論;卷中引述二十八脈體象、主病,匯眾說之精華;卷下列述婦人脈、小兒脈及諸怪脈。
《中國古醫(yī)籍整理叢書(診法20):脈學(xué)輯要》在對醫(yī)學(xué)史上的脈學(xué)資料進行認真鑒別和整理的基礎(chǔ)上,先列各醫(yī)家原文,逐條注釋,細加鉆研,虛心夷考,衡別是非,刪繁節(jié)要,融會貫通,并附作者按語,論述精辟,內(nèi)容包括家傳及個人心得,簡要切用,頗有價值。
《中國古醫(yī)籍整理叢書(診法20):脈學(xué)輯要》本次整理以日本寬政七年(1795)江戶萬笈堂刊本一聿修堂藏板一為底本。
中醫(yī)藥古籍是傳承中華優(yōu)秀文化的重要載體,也是中醫(yī)學(xué)傳承數(shù)千年的知識寶庫,凝聚著中華民族特有的精神價值、思維方法、生命理論和醫(yī)療經(jīng)驗,不僅對于傳承中醫(yī)學(xué)術(shù)具有重要的歷史價值,更是現(xiàn)代中醫(yī)藥科技創(chuàng)新和學(xué)術(shù)進步的源頭和根基。保護和利用好中醫(yī)藥古籍,是弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承中醫(yī)學(xué)術(shù)的必由之路,事關(guān)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展全局。
1949年以來,在政府的大力支持和推動下,開展了系統(tǒng)的中醫(yī)藥古籍整理研究。1958年,國務(wù)院科學(xué)規(guī)劃委員會古籍整理出版規(guī)劃小組在北京成立,負責(zé)指導(dǎo)全國的古籍整理出版工作。1982年,國務(wù)院古籍整理出版規(guī)劃小組召開全國古籍整理出版規(guī)劃會議,制定了《古籍整理出版規(guī)劃(1982-1990)》,衛(wèi)生部先后下達了兩批200余種中醫(yī)古籍整理任務(wù),掀起了中醫(yī)古籍整理研究的新高潮,對中醫(yī)文化與學(xué)術(shù)的弘揚、傳承和發(fā)展,發(fā)揮了極其重要的作用,產(chǎn)生了不可估量的深遠影響。
2007年《國務(wù)院辦公廳關(guān)于進一步加強古籍保護工作的意見》明確提出進一步加強古籍整理、出版和研究利用,以及“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的方針。2009年《國務(wù)院關(guān)于扶持和促進中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的若干意見》指出,要“開展中醫(yī)藥古籍普查登記,建立綜合信息數(shù)據(jù)庫和珍貴古籍名錄,加強整理、出版、研究和利用”!吨嗅t(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展規(guī)劃綱要(2006-2020)》強調(diào)繼承與創(chuàng)新并重,推動中醫(yī)藥傳承與創(chuàng)新發(fā)展。
2003~2010年,國家財政多次立項支持中國中醫(yī)科學(xué)院開展針對性中醫(yī)藥古籍搶救保護工作,在中國中醫(yī)科學(xué)院圖書館設(shè)立全國唯一的行業(yè)古籍保護中心,影印搶救瀕危珍本、孤本中醫(yī)古籍1640余種;整理發(fā)布《中國中醫(yī)古籍總目》;遴選351種孤本收入《中醫(yī)古籍孤本大全》影印出版;開展了海外中醫(yī)古籍目錄調(diào)研和孤本回歸工作,收集了11個國家和2個地區(qū)137個圖書館的240余種書目,基本摸清流失海外的中醫(yī)古籍現(xiàn)狀,確定國內(nèi)失傳的中醫(yī)藥古籍共有220種,復(fù)制出版海外所藏中醫(yī)藥古籍133種。2010年,國家財政部、國家中醫(yī)藥管理局設(shè)立“中醫(yī)藥古籍保護與利用能力建設(shè)項目”,資助整理400余種中醫(yī)藥古籍,并著眼于加強中醫(yī)藥古籍保護和研究機構(gòu)建設(shè),培養(yǎng)中醫(yī)古籍整理研究的后備人才,全面提高中醫(yī)藥古籍保護與利用能力。
在此.國家中醫(yī)藥管理局成立了中醫(yī)藥古籍保護和利用專家組和項目辦公室,專家組負責(zé)項目指導(dǎo)、咨詢、質(zhì)量把關(guān),項目辦公室負責(zé)實施過程的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。專家組成員對古籍整理研究具有豐富的經(jīng)驗,有的專家從事古籍整理研究長達70余年,深知中醫(yī)藥古籍整理研究的重要性、艱巨性與復(fù)雜性,履行職責(zé)認真務(wù)實。專家組從書目確定、版本選擇、點校、注釋等各方面,為項目實施提供了強有力的專業(yè)指導(dǎo)。
卷上
總說
卷中
浮
芤
滑
洪
數(shù)
疾
促
弦
緊
沉
伏
繭
立
實
微
澀
細
軟
弱
虛
散
緩
遲
結(jié)
代
動
長
短
卷下
婦人
小兒
怪脈
彈石
解索
雀啄
屋漏
蝦游
魚翔
釜沸
校注后記
《中國古醫(yī)籍整理叢書(診法20):脈學(xué)輯要》:
又曰:治病之法,有當(dāng)舍證從脈者,有當(dāng)舍脈從證者,何也?蓋證有真假,脈亦有真假。凡見脈證有不相合者,則必有一真一假隱乎其中矣。故有以陽證見陰脈者,有以陰證見陽脈者,有以虛證見實脈者,有以實證見虛脈者,此陰彼陽,此虛彼實,將何從乎?病而遇此,最難下手,最易差錯,不有真見,必致殺人。矧今人只知見在,不識隱微,凡遇證之實而脈之虛者,必直攻其證,而忘其脈之真虛也;或遇脈之弦大而證之虛者,亦必直攻其脈,而忘其證之無實也。此其故正以似虛似實,疑本難明,當(dāng)舍當(dāng)從,孰知其要?醫(yī)有迷途,莫此為甚,余嘗熟察之矣。大都證實脈虛者,必其證為假實也;脈實證虛者,必其脈為假實也。何以見之?如外雖煩熱,而脈見微弱者,必火虛也;腹雖脹滿,而脈見微弱者,必胃虛也。虛火虛脹,其堪攻乎?此宜從脈之虛,不從證之實也。其有本無煩熱,而脈見洪數(shù)者,非火邪也;本無脹滯,而脈見弦強者,非內(nèi)實也。無熱無脹,其堪瀉乎?此宜從證之虛,不從脈之實也。凡此之類,但言假實,不言假虛,果何意也?蓋實有假實,虛無假虛。假實者病多變幻,此其所以有假也;假虛者,虧損既露,所以無假也。大凡脈證不合者,中必有奸,必先察其虛,以求根本,庶乎無誤,此誠不易之要法也。
又曰:真實假虛之候,非日必?zé)o。如寒邪內(nèi)傷,或食停氣滯,而心腹急痛,以致脈道沉伏,或促或結(jié)一證,此以邪閉經(jīng)絡(luò)而然。脈雖若虛,而必有痛脹等證可據(jù)者,是誠假虛之脈,本非虛也。又若四肢厥逆,或惡風(fēng)怯寒,而脈見滑數(shù)一證,此由熱極生寒,外雖若虛,而內(nèi)有煩熱便結(jié)等證可據(jù)者,是誠假虛之病,本非虛也。大抵假虛之證,只此二條。若有是實脈,而無是實證,即假實脈也;有是實證,而無是實脈,即假實證也。知假知真,即知所從舍矣。
又曰:又有從脈從證之法,乃以病有輕重為言也。如病本輕淺,別無危候者,因見在以治其標(biāo),自無不可,此從證也。若病關(guān)臟器,稍見疑難,則必須詳辨虛實,憑脈下藥,方為切當(dāng)。所以輕者從證,十惟一二;重者從脈,十當(dāng)八九,此脈之關(guān)系非淺也。雖日脈有真假,而實由人見之不真耳。脈亦何從假哉?
陳士鐸曰:脈有陰、陽之不同。王叔和分七表、八里,似乎切脈分明,不知無一脈無陰陽,非浮為陽而沉為陰,遲為陰而數(shù)為陽也。陰中有陽,陽中有陰,于中消息,全在臨證時察之。心可意會,非筆墨能繪畫耳。
……