《尋找中國(guó)匠人之旅:手藝與禪心》的主角是十五六位手工藝人和他們的獨(dú)特技藝。
這些手工藝人生活于喧囂的現(xiàn)代商業(yè)社會(huì),卻年復(fù)一年沉浸在繁復(fù)、寂寞的手造藝術(shù)中,其專注一心、淡泊寧?kù)o,接近禪的境界。巧奪天工的玉器,靈秀內(nèi)蘊(yùn)的陶瓷,數(shù)月乃至數(shù)年才成一件的古琴、折扇,華麗高貴的緙絲以及一針一線手工縫制的旗袍……令人怦然心動(dòng)的,不止是精美的物品,還有時(shí)光與技藝沉淀出的靜謐。
淺草,本名汪君艷80后,水瓶雙魚座,畢業(yè)于南開大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),曾經(jīng)的雜志人,近年來游走全國(guó)尋找傳統(tǒng)手工藝人,立志于手工藝文化和生活美學(xué)的傳播與推廣。
建水陶匠 吳白雨
活潑潑的文人情懷
越窯青瓷復(fù)興者 顧少波
學(xué)霸”青年和他民宅里的研究所
頎琴師 馬岳思
隱匿在荷塘與菜地間
翡翠雕刻 王俊懿
太過執(zhí)著就是偏離純粹
舟山核雕 謝才元 鍾秀琴
神雕”俠侶的四手聯(lián)彈
老裁縫 褚宏生
與旗袍為伴的喜樂人生
緙絲藝人 王玉祥
緯線穿過經(jīng)線的一百種方法
瓷胎竹編藝人 譚代明 張德明
青白繞指 與瓷成說
折扇制作師 王健
水磨是一個(gè)形容詞
龔扇 龔道勇
五代人手掌的記憶
銀匠 寸發(fā)標(biāo)
新華村的千年小錘之聲
烏銅走銀 袁昆林
行走的白銀
個(gè)舊錫器 賴慶國(guó)
錫制的桃源理想
滇滕古紙 龍占先
樹皮纖維里手的溫度
團(tuán)扇 李晶
手藝人的生活方式,又好又快樂
紫砂壺 徐雯
每樣日用之器都包含熱愛
桃花塢年畫 顧志軍
思考半年再去動(dòng)手
精細(xì)竹編 澄懷格物
一只花了四年時(shí)間的杯子
蘇繡 王麗華
拿起針線就不要放下
玉雕 許永剛
讓精神有依靠,讓玉有吉祥
后記
《尋找中國(guó)匠人之旅:手藝與禪心》:
在寧波的一個(gè)酒店活動(dòng)上,我正拿著一個(gè)青綠色、蓮花形杯子喝茶,不經(jīng)意望見人群中的顧少波。他穿著麻布衣衫,很年輕,又總是帶著微笑與人招呼,我還以為是工作人員,后來聽主辦方介紹,才知他就是贊助了活動(dòng)茶具、花器的高級(jí)工藝師,專做越窯青瓷,朋友們叫他“顧少”。
因?yàn)橐鎿Q一些茶具,次日凌晨五點(diǎn)多,顧少波要回一趟工作室,于是我同行拜訪。一路上其他人困頓不堪,他卻精神飽滿,原來平日里這個(gè)時(shí)候他已經(jīng)開始干活了,他喜歡在清晨拉坯。
40分鐘后,抵達(dá)浙江上虞梁湖鎮(zhèn),顧少波的工作室其實(shí)就是他的家,在大門上掛了一個(gè)簡(jiǎn)單的木牌,寫著“顧氏越窯青瓷研究所”。初來的外地人對(duì)上虞這個(gè)地方難有概念,說起紹興就在不遠(yuǎn)處,才有個(gè)大概的地理定位,但對(duì)顧少波來說,上虞至高無上,中國(guó)最早出現(xiàn)的瓷器一一青瓷,就是兩千多年前在上虞燒制而成的。少年時(shí)在梁湖中學(xué)讀書,顧少波宿舍的后面就是晾網(wǎng)山三國(guó)時(shí)期的舊窯址,操場(chǎng)上到處都是三國(guó)兩晉時(shí)期留下的破瓷片,只是那會(huì)兒他對(duì)自己和未來都毫無打算,只是一味調(diào)皮貪玩,即便覺得那碎片上的花紋還挺好看,也不會(huì)往心里去。
從雕南瓜到雕泥土因?yàn)楫?dāng)下成長(zhǎng)成才路徑相對(duì)單一,很多1988年出生的同齡人可能都還來不及經(jīng)歷什么,顧少波卻已經(jīng)有了當(dāng)星級(jí)酒店大廚的過去,以及四年“復(fù)興越窯青瓷”的歷史。聽聞他以前是拿菜刀的,轉(zhuǎn)眼間成為青瓷傳承者,頗有搖身一變之感,多少會(huì)有點(diǎn)疑惑,都說一門手藝需要經(jīng)年累月的沉淀,四年如何成就一個(gè)年輕人呢?蹉跎過頑劣的童年少年時(shí)期,顧少波沒有像個(gè)好學(xué)生那樣考上高中,只能托父親的朋友去入讀烹飪技校,仿佛一瞬問懂事了似的,他開啟了“學(xué)霸”模式。學(xué)做菜,他努力在同學(xué)中做到最好,努力鉆研雕刻,在南瓜、芋艿、土豆上塑形畫畫,畢業(yè)后在五星級(jí)酒店從洗菜工做到高級(jí)烹飪師,“只有努力,人才能長(zhǎng)志氣”,顧少波雖然笑容溫柔,言談之間還是有著蓬勃的少年意氣。四年前,他認(rèn)認(rèn)真真看過一次舅舅做青瓷后,這個(gè)少年意氣突然有了清晰的方向,他新鮮的生命要嫁接到這最占老的青瓷藝術(shù)上去。
2010年,顧少波從寧波回到上虞,開始與舅舅創(chuàng)辦東山越窯青瓷坊,每天負(fù)責(zé)買菜燒菜洗碗挖泥土。
慢慢的舅舅就讓他按模具做些茶杯等產(chǎn)品,但他會(huì)雕刻,心思又活絡(luò),對(duì)用模具做東西沒什么成就感,也不愿意當(dāng)一個(gè)每日流水線生產(chǎn)的工人。于是在家里自己嘗試用泥土捏小玩意兒,刻上花紋,泥土跟南瓜在雕刻手法上幾乎一樣,也是這樣刻,那樣雕,但有一點(diǎn)就是南瓜雕壞了你可以用膠水粘上,但泥土雕壞的話很難補(bǔ),而且泥土比較碎,南瓜比較軟,一來二去的對(duì)比和實(shí)驗(yàn)后,他慢慢熟知了,泥土的性格。
也有一種結(jié)果叫“功虧一簣”唐代詩(shī)人陸龜蒙寫過一首詩(shī)“秘色越器”,形容秘色瓷是“九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來”,從此為秘色瓷奠下青瓷之極至的印象,又因?yàn)槊厣稍鵀橛,后來長(zhǎng)期失傳,所以尤顯神秘。在掌握了拉坯造型和雕刻花紋后,顧少波自然地要開始嘗試配釉和燒窯了,他基本只能靠自學(xué)。
梁湖鎮(zhèn)及周邊村落六十多個(gè)舊窯址是一個(gè)充滿寶藏的大課堂,他每天騎著“小毛驢”(電瓶車)上山轉(zhuǎn)悠,一點(diǎn)點(diǎn)摸索,用殘片梳理繪制他自己的青瓷歷史地圖:越窯梁湖的窯址基本是東漢三國(guó)兩晉時(shí)的早期窯址,上虞唐代的東兩做得不太好,五代北宋的做得特別好,窯寺前那邊唐代的東西則更好,五代秘色瓷要去傅家?guī)X找。然后在窯址附近找古人當(dāng)時(shí)用的原料,想象古人的方法,進(jìn)行各種采集和試驗(yàn)。他在舊窯中發(fā)現(xiàn)了稻谷殼、毛竹殼、松木、貝殼,就猜測(cè)這些可能是配釉原料。
聽說浙大有個(gè)文博系有專門的研究者,顧少波上網(wǎng)搜索到了一篇研究生發(fā)表的論文,作者正好留了QQ號(hào),他取得聯(lián)系,把自己做的東西寄給他,因此又認(rèn)識(shí)了浙大的博導(dǎo),去那兒蹭課聽課,學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)。
第一次燒窯前他甚至沒見過別人燒,只是自己看書學(xué)什么是氧化焰還原焰,然后憑著老師和學(xué)弟學(xué)妹寫的紙條步驟來,因?yàn)樘o張,又無人現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),居然沒有把煙囪的門打開,窯內(nèi)溫度驟然下降,里面黑煙滾滾,燒出來有的作品上都帶有灰斑。自此他知道,縱然大家都說“天下的瓷器燒制過程都大同小異,但同一窯、同一人、同一塊泥,卻能燒出完全不同的瓷器來,這是瓷器最大的秘密,也是最大的魅力所在”,但也有一種結(jié)果叫“功虧一簣”。
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