《圖解中華上下五千年（全彩圖解典藏版）》：
　　盤古開天地 按照傳統(tǒng)說法，從傳說中的黃帝直至今天，中華民族的文明史大致近于五千年，一般稱為“上下五千年”。
　　在這五千年的歷史里，發(fā)生了許多感人的故事。
　　據(jù)說，遠古的天地不過是混混沌沌的一團氣，里面沒有光，沒有聲音。在這團氣中，出了一個盤古氏，用大斧把這一團混沌劈了開來。輕的氣往上浮，就成了天；重的氣往下沉，就成了地。
　　以后，盤古氏每天長高一丈，天和地之間的距離每天也增長一丈。這樣過了一萬八千年，天就升得很高，地也變得極厚，盤古氏當(dāng)然也成了頂天立地的巨人。盤古氏死后，他身體的各個部分化解成太陽、月亮、星星、高山、河流、草木，等等。這便是盤古開天辟地的神話。
　　神話畢竟是神話。那么，人類歷史究竟應(yīng)該從哪兒說起呢？在科學(xué)比較發(fā)達的今天，我們已經(jīng)知道，人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來的猿人，這種認識可以從地下發(fā)掘出來的化石得到證明。
　　從我國科學(xué)工作者在祖國各地先后發(fā)掘出的猿人遺骨和遺物的化石中可以看出，我國境內(nèi)早期的原始人，有距今170萬年的云南元謀人。另外，還有80萬年前的陜西藍田人、四五十萬年前的北京人。
　　古時候，猿人的力氣比不上兇猛的野獸，但是他們和其他動物根本不同的地方，就是能夠制造和使用工具。這種工具十分簡單，一件是木棒，一件是石頭。中國猿人就是用這種最原始的工具同大自然作艱苦的斗爭的。他們用它來采集果子，挖植物的根莖吃。
　　他們還用木棒、石器同野獸作斗爭，獵取食物，謀取生存。
　　幾十萬年過去了，猿人在同大自然的斗爭中進化了。我們從遺跡中發(fā)現(xiàn)，在北京周口店龍骨山的山頂洞穴里活動的原始人，已經(jīng)和現(xiàn)代人沒有區(qū)別。我們把他們稱為“山頂洞人”。
　　山頂洞人的勞動工具同以前使用的工具相比，在質(zhì)量上有很大提高。他們不但能夠把石頭打制成石斧、石錘，而且還把野獸的骨頭磨制成骨針。人們用那一枚枚小小的骨針，把獸皮縫成衣服，用它們來保暖御寒。
　　山頂洞人過著群居生活，但他們的群居生活已經(jīng)按照血統(tǒng)關(guān)系固定下來，彼此之間都有血緣關(guān)系。每個成員都是共同祖先生下來的，于是產(chǎn)生了原始人群。后來，又逐漸演變?yōu)槭献骞�社�?br />　　伏羲 傳說伏羲是人首蛇身，與其妹女媧成婚，生兒育女，成為人類的始祖。又相傳他是古代東夷部落的杰出首領(lǐng)。伏羲根據(jù)天地間陰陽變化之理，創(chuàng)制八卦，即以八種簡單卻寓意深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。此外，他還模仿自然界中的蜘蛛結(jié)網(wǎng)而制成網(wǎng)罟，教民捕魚打獵。
　　鉆木取火 在我國古代，有許多關(guān)于原始人群到氏族公社初期人類生活進化的傳說。這種傳說大多是古人根據(jù)遠古時代的原始人生活情景進行的一種想象。
　　原始人的工具很粗糙，所以就難以抵御周圍猛獸隨時可能對他們造成的傷害。后來，他們看到鳥兒在樹上做窩，可以防止野獸爬上去。原始人就學(xué)著鳥兒的樣子，在樹上造起小屋，這樣就安全得多了。后人把這稱為“構(gòu)木為巢”（巢，就是鳥窩）。傳說這種做法是一個名叫“有巢氏”的人傳授給人們的。
　　最早的原始人，不知道怎樣利用火，不僅生吃植物果實，就是捕到的野獸，也連毛帶血地吃了。后來，人們在不斷的實踐中發(fā)明了火（在周口店的北京人遺址中，已發(fā)現(xiàn)用火的痕跡，說明那時候已經(jīng)知道利用火）。
　　其實自然界中，火的現(xiàn)象早就有了�；鹕奖�發(fā)，會噴出火；打雷閃電的時候，樹林里也會起火。起初，原始人看到火時，不會利用，反而非常害怕。后來偶爾拾到被火燒死的野獸，拿來一嘗，味道挺香。漸漸地，人們學(xué)會用火燒東西吃，并且想法子保存火種，使它常年不滅。
　　很久以后，人們把堅硬而尖銳的木頭，往另一塊硬木頭上使勁地鉆，鉆出火星來；也有的把燧石敲敲打打，敲出火來。至此，人們學(xué)會了人工取火（從考古材料發(fā)現(xiàn)，山頂洞人已經(jīng)懂得人工取火）。傳說這種做法是一個名叫燧人氏的人發(fā)明的。
　　又過了很長時間，人們又用繩子結(jié)成網(wǎng)，用網(wǎng)去捕獵，還發(fā)明了弓箭，這比用木棒、石器打獵又有了很大進步。使用弓箭，不僅可以射殺地上的走獸，就連天空中的飛鳥，水里的游魚，也可以捕捉到。捕捉到的動物，如果吃不完，人們并不急于將它們殺死，而是將其養(yǎng)起來。這種結(jié)網(wǎng)、打獵、養(yǎng)牲口的技能，都是人們在勞動中日積月累起來的。傳說中，這些事的發(fā)明人是伏羲氏，或者叫庖犧氏（庖是廚房，犧是祭祀用的純色牲畜）。
　　經(jīng)過了漫長的漁獵時期，人類的文明又有了新的進步。人們發(fā)現(xiàn)撒在地上的野谷子，到了第二年，會生出苗來，一到秋天，又結(jié)出了更多的谷子。于是，人們就自覺地栽種起來。后來，人們用木頭制造了一種用于耕地的農(nóng)具，叫作耒耜（一種帶把的木鍬）。
　　他們用耒耜耕地，種植五谷，獲得了可以吃的糧食。
　　傳說中把這些發(fā)明種莊稼的人叫“神農(nóng)氏”。
　　從構(gòu)木為巢，鉆木取火，一直到漁獵、畜牧，發(fā)展農(nóng)業(yè)，充分反映了原始社會生產(chǎn)力發(fā)展的進程。
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