作者在《自控力：和壓力做朋友》中提供這樣一個概念：壓力就是你在乎的東西發(fā)生危險時引起的反應。這個定義足夠大，可以涵蓋交通阻塞引起的沮喪和失去事物的痛楚。它包括感到壓力時的想法、情緒、生理反應，以及你選擇怎樣應對壓力情境。這個定義也強調(diào)了有關壓力的一個重要真相：壓力和意義無法分割。對不在乎的事情，你不會感到壓力；不經(jīng)受壓力，你也無法開創(chuàng)有意義的生活。在這本書中，你將學習到的策略來自成百上千項的調(diào)查、與我交談過的數(shù)十位科

本書從發(fā)展心理學、社會心理學、臨床心理學、精神分析理論、家庭治療理論等多個角度切入，解讀了生活的方方面面。內(nèi)在邏輯是了解自我、理解他人、解讀社會現(xiàn)象。書中的心理學理論和研究成果確保了科學性和前沿性。文字風格深入淺出、活潑幽默，頗為“接地氣”。這不是一碗心靈雞湯，也不是一塊理論板磚，可以讓讀者在輕松閱讀之余，系統(tǒng)了解心理學。

本書共分為三部分：三摩地篇；成就之道篇；難思議之力（神通）篇。本書在第一部分“三摩地篇”中介紹譯解《瑜伽經(jīng)》的目的、成書年代、印度正統(tǒng)六派哲學、瑜伽之五義、經(jīng)也五義，并著重闡釋了通過經(jīng)文怎樣教授瑜伽。第二部分“成就之道篇”詳細論述圣哲教導具體的修行方法和修行過程中可能會遇到的問題。這些方法有圣哲之前瑜伽大師們的成功經(jīng)驗，也有圣哲在前人基礎上的提煉與升華。第三部分“難思議之力（神通）篇”集中闡述神通的奧秘和獲得，重點對

1900年，弗洛伊德出版了《夢的解析》一書，這也是弗洛伊德的成名作，被譽為本世紀精神分析名著。這是一本探討精神分析學說和潛意識理論的必讀書，它通過對夢境的科學探索和解釋，打破了幾千年來人們對于夢的無知、迷惑和恐懼、憂愁的舊有觀念，同時揭示了左右人們思想和行為的潛意識的奧秘。細細品讀這本書，你可以從中找到有關夢的發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律和依據(jù)�！秹舻慕馕觥芬驯灰暈榫穹治鰧W說的重要組成部分和三大理論支柱之一。美國前全國圖書館協(xié)

所有受到《不抱怨的世界》激勵的讀者都在期待徹底改變?nèi)松牧α吭俣扔楷F(xiàn)，《不抱怨的世界心靈成長篇》從轉換內(nèi)心的思維模式開始，給你帶來重塑心靈和思維的力量。不論金錢、健康、人際關系、愛情還是工作，要改變現(xiàn)狀，必須先改變內(nèi)心的想法。你的心靈就像一座意念工廠，隨時都在運作，而翻轉人生、改變世界的秘密，就握在你手中。

生命其實何其簡單？無解的時候就放下，不必糾結。孩子的智慧，就是當即放下，想哭就哭，想笑就笑。而成人懂得放下的時候，早已經(jīng)滄海桑田。能放下的，露出生命坦然的微笑;放不下的，也得放下，在生命不得不放棄的時候。生命在說什么——零極限健康靜心。凈心，靜身，感恩，快樂，愛……

釘釘精神的實質是對工作、對事業(yè)執(zhí)著、堅守，是務實、擔當作風的具體體現(xiàn)，是不安于現(xiàn)狀、積極進取的良好精神狀態(tài)的真實寫照。一個人要想把釘子釘?shù)美危鸵獙Ｐ�，并專注于一個目標，然后再一錘一錘地敲，才能把釘子釘實、釘牢。釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。干事業(yè)何嘗不是如此？一個企業(yè)的成功，一個人才的成長，并非是一朝一夕之功，而需要沿著正確的目標久久為功、持之以恒，悉心打磨，成就一流。 釘釘精神實質是“專注”，就

在本書《生活的悲劇與喜劇》中，伯納德特討論的是柏拉圖最繁難、也最具挑戰(zhàn)性的對話《斐勒布》。對這篇對話的傳統(tǒng)解讀認為，蘇格拉底肯定了善在于理智或心智而非身體的快樂。伯納德特質疑了這種觀點。他認為蘇格拉底并不想鼓吹一種與快樂和痛苦相隔絕、徹底的理智生活。相反，蘇格拉底為理智生活辯護的方式是，理智只有和快樂與痛苦相混合時，哲學生活——也就是唯一可能的人類生活才能登場。 在這本書中，伯納德特首先給出了對柏拉圖原文的翻譯，書

本書作者將過去50年的研究成果歸納為一條簡單的準則：我們需要確保每個人生活在滋養(yǎng)型的環(huán)境之中。什么是滋養(yǎng)的環(huán)境呢？就是我們不要吝惜對親社會行為的贊揚、欣賞、以及公開褒獎；表達關注、興趣、肯定、青睞、感動、愛意，并且能給出實際的獎賞。在此過程中，我們的社會人群將會具備高級的技能，在生活中游刃有余，并具有幫助他人健康生活的強烈的驅動力。

科迪莉亞·法恩編著的《是高跟鞋還是高爾夫修改了我的大腦》介紹了，“我思故我在”的時代漸漸消逝了，如今的現(xiàn)實是“其他人思，故我在”。你以為是神經(jīng)生理學本質決定了你的性格?你以為小女孩生來就喜歡粉色，小男孩生來就喜歡小汽車?不要被你現(xiàn)有的大腦認知給騙了。世界不斷在改變，別人對你的看法(或者你以為他們對你的看法)已經(jīng)穿透了你的自我概念，你“被成為”了一個理性、重邏輯思考的男人，一個感性、重家庭情義的女人，或者相反�？墒聦嵣�