寫(xiě)作作為一種療愈手段,越來(lái)越獲得寫(xiě)作愛(ài)好者甚至普通大眾的關(guān)注。本書(shū)幫助讀者寫(xiě)出心靈深處的真實(shí)故事,通過(guò)寫(xiě)作激發(fā)靈感,體會(huì)寫(xiě)作的快樂(lè),與他人更好地交流,記錄生活,從而實(shí)現(xiàn)自我療愈。本書(shū)作者的《寫(xiě)出心靈深處的故事》出版后得到讀者熱烈反饋,有令人敬重的長(zhǎng)輩,有身處困境仍然勇于追求真理的年輕人,有來(lái)自海外各國(guó)的友人和留學(xué)生。不
本書(shū)從中國(guó)作者與讀者寫(xiě)作和閱讀習(xí)慣出發(fā),系統(tǒng)拆解非虛構(gòu)寫(xiě)作全流程,一步步講解故事生產(chǎn)的步驟、原理和方法,同時(shí)結(jié)合我社與作者合作推出的“故事寫(xiě)作營(yíng)”系列課程,為讀者提供多角度寫(xiě)作指導(dǎo)。本書(shū)圍繞故事的選題、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、沖突與情節(jié)、視角、場(chǎng)景、人物等寫(xiě)作要素,結(jié)合豐富的實(shí)踐案例和清晰明了的操作指南,指導(dǎo)讀者寫(xiě)出自己的故事。適合
本書(shū)通過(guò)對(duì)劇本殺產(chǎn)業(yè)及創(chuàng)作研究的基礎(chǔ)上,勾勒出劇本殺的面貌,綜合文化研究和創(chuàng)意寫(xiě)作的視野,從全民創(chuàng)意、全民寫(xiě)作和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)角度,探討劇本殺的興起、原因、產(chǎn)業(yè)價(jià)值、文化意義、社會(huì)價(jià)值,以及對(duì)當(dāng)代文學(xué)、當(dāng)代寫(xiě)作的啟發(fā)與反哺之可能及路徑。同時(shí)為劇本殺寫(xiě)作者、愛(ài)好者給出寫(xiě)作建議和參考,幫助他們提高創(chuàng)作與欣賞水平。目錄緒論第一
本書(shū)從文學(xué)的性質(zhì)和價(jià)值兩方面入手,以不同歷史文化背景下的文學(xué)作品、作者和讀者為主要研究對(duì)象,探討我們?yōu)槭裁葱枰膶W(xué)或者為什么會(huì)有文學(xué),并據(jù)此探索文學(xué)未來(lái)的發(fā)展方向,以回應(yīng)“文學(xué)是否會(huì)消亡”這一文學(xué)研究領(lǐng)域的重要議題。文學(xué)通過(guò)豐富的呈現(xiàn)形式,提供廣闊的虛擬空間,滿足不同讀者多樣化的心理需求,如歸屬和愛(ài)、尊重、認(rèn)知、審美及
本書(shū)是一部文章合集,名為《文學(xué)與人生》,上編講文學(xué),下編講人生。上編為“文學(xué)百讀”,是一百篇閱讀札記,閱讀對(duì)象有文論、經(jīng)典、文學(xué)名著、作家、哲學(xué)家,既有對(duì)書(shū)的閱讀感悟,也有對(duì)書(shū)中角色、著者本身的品評(píng),同時(shí)有作者通過(guò)這些閱讀產(chǎn)生的感悟。下編為“100種人生”,是一百篇關(guān)于人生的隨筆,作者將人生分為百態(tài),有瀟灑者,有浪漫者
本書(shū)共十五章,對(duì)藝術(shù)思維活動(dòng)這一心理過(guò)程中的心理潛質(zhì)、動(dòng)因結(jié)構(gòu)、痛苦與快樂(lè)、心理落差、心理定勢(shì)、定向性、神秘性、理性原則、本體建構(gòu)、通感效應(yīng)、場(chǎng)依存性與場(chǎng)獨(dú)立性、自我應(yīng)答,以及情感作用,進(jìn)行了全方位的考察和研究,同時(shí)也注意到早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)作家創(chuàng)作的影響。另外本書(shū)還附文探討了中國(guó)古代文論中的文藝心理學(xué)、中國(guó)古代心理美學(xué)思想的
本書(shū)以20世紀(jì)中西文藝交流史為研究對(duì)象,基于作者對(duì)于中國(guó)古代哲學(xué)中“同”與“通”觀念的認(rèn)知,以一些典型的作家、思想家和思潮將這一過(guò)程串聯(lián)。全書(shū)分十四章,探討了如下問(wèn)題:文學(xué)中的西學(xué)中用,尼采、弗洛伊德等人的思想在中國(guó)的應(yīng)用,中國(guó)文藝?yán)碚摰摹氨I火者”魯迅,龐德與中國(guó)文化的共鳴,古典主義和現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的關(guān)系,“宜于西而不戾
本書(shū)旨在以文明互鑒為指導(dǎo)原則,對(duì)當(dāng)代西方文論進(jìn)行全面而系統(tǒng)的考察,為中西之間的即時(shí)平等學(xué)術(shù)對(duì)話尋求支撐。全書(shū)有選擇地呈現(xiàn)了西方近30年的重要前沿文論,并進(jìn)行了具有批判性和學(xué)理性的闡釋。全書(shū)分上、下兩卷,上卷展現(xiàn)了當(dāng)代西方文論最重要的分支—批判理論的發(fā)展動(dòng)向和代表性理論,下卷從“倫理轉(zhuǎn)向”“實(shí)證主義轉(zhuǎn)向”“后人類(lèi)轉(zhuǎn)向”三
“文學(xué)與圖像的關(guān)系”是包括文學(xué)理論在內(nèi)的整個(gè)文學(xué)、文化和知識(shí)界普遍關(guān)注的話題,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性!拔膶W(xué)圖像論”提倡文圖并重,以超越單純的文字文本的考察,從文學(xué)直視圖像,或從圖像反觀文學(xué);主張從文學(xué)研究的本位立場(chǎng),以圖像研究為重點(diǎn),以圖文關(guān)系研究為核心,并圍繞文學(xué)圖像的生產(chǎn)、呈現(xiàn)、消費(fèi)、傳播、演變等歷史語(yǔ)境,探索圖像敘事
本書(shū)是一本給所有人講故事的書(shū),也是一本教所有人如何講故事的書(shū)。 每個(gè)人,都有獨(dú)特的人生,都在一分一秒地創(chuàng)作屬于自己的人生故事。只不過(guò),有的人擅長(zhǎng)將其講出來(lái),看似人生精彩又獨(dú)特,有些人則不擅長(zhǎng)講述,好似人生乏善可陳。本書(shū)共分為三篇,內(nèi)含十二章,從“找到”“講出”“升華”三方面入手,分別介紹獲取故事靈感、在看似平淡的生活中