本文的目標(biāo)，就在于彰顯一條極其簡(jiǎn)單的原則；無(wú)論個(gè)人還是集體，人類只有出于自衛(wèi)這一目的，才能去干涉他人的行動(dòng)自由。違背文明社會(huì)中任何一個(gè)人的意志，并且正當(dāng)?shù)貙?duì)此人行使權(quán)力的目的，也只能是為了阻止他危害他人。任何一個(gè)人wei一應(yīng)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的，就是涉及他人的那一部分行為。對(duì)于只涉及自身的那一部分，個(gè)人依法具有絕對(duì)的自主權(quán)。對(duì)于自己，對(duì)于自己的身心這兩個(gè)方面，個(gè)人都具有獨(dú)立的支配權(quán)。

《長(zhǎng)物志》是關(guān)于生活的藝術(shù)，集中國(guó)式審美樸、雅、幽之大成的書(shū)。全書(shū)共分12卷269小節(jié)，記載內(nèi)容包括：室廬、花木、水石、禽魚(yú)、書(shū)畫(huà)、幾榻、器具、位置、衣飾、舟車、蔬果、香茗等，廣泛涉及衣、食、住、行、用、賞、鑒、藏各個(gè)領(lǐng)域，其中所宜所忌，所雅所俗，所是所非，所貴所賤，言簡(jiǎn)意賅，皆有定語(yǔ)。\"長(zhǎng)物\"本意指身外多余之物，但對(duì)于古代文人雅士來(lái)說(shuō)，于內(nèi)，寄托其審美情趣、審美理想及品格意志；于外，則借以展其韻、才和情。文震亨所代表的這一脈美學(xué)，對(duì)于當(dāng)代人營(yíng)造宜居生活環(huán)境，及內(nèi)修外化，具有重要的啟示意義。

《孫子兵法》成書(shū)于兩千五百年前的春秋末年，是世界上*早的軍事理論著作，也是中國(guó)古代*偉大的軍事戰(zhàn)略思想。它被譯成日、法、英、俄、德等二十七種語(yǔ)言，在全球已刊印出數(shù)千種版本，是世界上影響*大、流傳*廣的中國(guó)古籍之一。國(guó)人對(duì)出自《孫子兵法》的名言\"出奇制勝\"\"置之死地而后生\"\"知己知彼，勝乃不殆\"等都已耳熟能詳，但閱讀這本\"兵學(xué)圣典\"的意義，更在于學(xué)習(xí)它那戰(zhàn)術(shù)背后所擁有的謀略智慧，和高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)度。它的宏觀視角和前瞻性創(chuàng)見(jiàn)使其擁有了跨越時(shí)間和術(shù)業(yè)的魅力，受到政界、軍事界、商業(yè)界、

新版《古文觀止》收錄全本二百二十二篇，以中華書(shū)局簡(jiǎn)體校本為底本，參考廣益書(shū)局重訂言文對(duì)照本、國(guó)學(xué)整理社廣注語(yǔ)譯本整理。《古文觀止》集選先秦至明末古文之大成者，題材、文風(fēng)廣泛多樣，有史傳、策議、論說(shuō)，亦有書(shū)信札記、小品筆記、山水游記，乃至駢文、韻文，不一而足；所選篇目多兼顧思想與審美，語(yǔ)言精煉、精悍短小、易于記誦。諸篇有編者評(píng)點(diǎn)，本版悉數(shù)收入，置于文末。本版文中生僻字據(jù)底本及校本正音，隨文標(biāo)注漢語(yǔ)拼音。附錄《康熙三十四年初版序》《編者自序》《全本篇目索引》，幫助讀者更好深入閱讀經(jīng)典，從中獲益。

分三輯：草木緣、人間情、自在思。季羨林先生談草木、動(dòng)物，親情、友情以及對(duì)生活閑思的美文精選。作者談物多帶有濃重的感情，又常常寄托自己的家國(guó)情思，讀來(lái)每每讓人動(dòng)容。談物如此，對(duì)人更不必說(shuō)。季先生感情細(xì)膩敏銳，又樸質(zhì)真誠(chéng)，字里行間，啟發(fā)我們，在平淡歲月中，發(fā)現(xiàn)生活的妙趣和溫情。

《不要和你媽爭(zhēng)辯》是巴克曼首部非虛構(gòu)隨筆集，記錄了一個(gè)新手奶爸在育兒路上經(jīng)歷的種種抓狂瞬間，比如整天圍著便便和奶瓶打轉(zhuǎn)；追在孩子后面收拾一地雞毛；犧牲個(gè)人時(shí)間甚至睡眠；同時(shí)還要不斷追趕現(xiàn)代社會(huì)對(duì)父母提出的苛刻要求。這些文章本是巴克曼寫(xiě)給自己的兒子，但字里行間展現(xiàn)出巴克曼特有的世界觀和人生觀，十分睿智也非常溫暖。比如\"女性值得擁有和男性同等的權(quán)利、自由和機(jī)遇\"；\"語(yǔ)言的分寸很重要\"；\"不要把刻薄當(dāng)作能力，不要把善意視為軟弱\"。每一篇文章都流淌著親切、幽默和滿滿的愛(ài)。

圣彼得堡的夏夜，明亮如晝。孤獨(dú)的年輕人無(wú)所事事，在河邊邂逅了讓他一見(jiàn)傾心的少女。他們相約在河堤散步、聊天，慢慢講出了彼此的心事。年輕人陷入不可思議的狂戀，少女卻為另一個(gè)人守著約。這四個(gè)夜晚，他們的心緒百轉(zhuǎn)千回，像彼得堡的天色一樣迷離。就在少女終于卸下心房，決意與幻想家攜手同行的那一刻，她等待了一年的那個(gè)男人出現(xiàn)了……《白夜》是陀思妥耶夫斯基早期重要的作品，也是他zui為人稱道的中篇。這是篇迷人的小故事，以其明亮的色彩、精致的語(yǔ)言和春日少年般詩(shī)意的情感氛圍獨(dú)立于世，成為陀思妥耶夫斯基的作品中被改編

1943年，諾貝爾物理學(xué)薛定諤在都柏林三一學(xué)院做了一個(gè)系列演講，將其對(duì)生命的理解和思考公之于眾，次年這個(gè)系列演講被整理成書(shū)出版，即是這本極具影響力的小書(shū)--《生命是什么》。薛定諤在本書(shū)中探討了量子物理學(xué)與生物學(xué)*新發(fā)現(xiàn)之間的關(guān)系，激勵(lì)了年輕一代的科學(xué)家。因揭示DNA結(jié)構(gòu)而獲得諾貝爾獎(jiǎng)的三人--詹姆斯·沃森(JamesWatson)、弗朗西斯·克里克(FrancisCrick)和威爾金斯(MauriceWilkins)--都聲稱《生命是什么》在他們通向雙螺旋之路上發(fā)揮了

各位好，我是于謙。我小時(shí)候頭一回喝醉，是上學(xué)員班的時(shí)候，一幫孩子在宿舍里鬧騰，那時(shí)候也沒(méi)酒癮，就看老師不讓喝，那咱們來(lái)點(diǎn)兒?jiǎn)h！那一次醉得是一塌糊涂，按現(xiàn)在說(shuō)就叫斷片了。后來(lái)喝酒也鬧過(guò)笑話，有一回酒勁上來(lái)了，一扎接一扎、一扎接一扎，喝了大概二十扎啤酒，當(dāng)天晚上還有演出，就是網(wǎng)上現(xiàn)在傳的“郭德綱于謙車禍現(xiàn)場(chǎng)版《汾河灣》”。打那兒開(kāi)始，給自己定了個(gè)規(guī)矩，演出之前絕dui不能喝酒——你這不知所云了都，在臺(tái)上沒(méi)法弄！但是一直到現(xiàn)在，我也不承認(rèn)我有酒癮。為什么呢？因?yàn)槲液染剖窃谙硎芎染频哪欠輴芤鈩艃骸�—三�?/p>

在近百年的日本推理文學(xué)史上，他們將推理小說(shuō)送上了新的巔峰，使之成為極致\"真善美\"與\"假惡丑\"的矛盾體，折射出日本文化的底蘊(yùn)之魅--自明治維新之后，受歐美偵探小說(shuō)影響，日本推理小說(shuō)逐漸發(fā)展起來(lái)，并經(jīng)歷了從無(wú)到有、由弱變強(qiáng)的蛻變。在近百年的發(fā)展過(guò)程中，無(wú)數(shù)甘于奉獻(xiàn)的創(chuàng)作者們，下至一般素人，上到文豪大師，皆在勇敢嘗試著推理文學(xué)的無(wú)限可能，由此孕育出日本推理史上一個(gè)個(gè)傳奇輝煌的時(shí)代。本書(shū)收錄了諸多日本文豪名家寫(xiě)就的推理短篇，均創(chuàng)作于日本推理文學(xué)發(fā)展的早期。這些頗具里程碑意義的作品，宛如黎明中的閃