魯迅作為20世紀(jì)的偉大人物，其人格魅力和思想光焰幾乎籠罩中國(guó)一個(gè)世紀(jì)。至今，仍然可以說魯迅始終處于中國(guó)文壇的中心，魯迅給世人留下了卷帙浩繁的著作，魯迅之后的中國(guó)文壇難以出現(xiàn)如此偉大的人物。魯迅去世后近80年的魯迅研究中，大多以魯迅的小說、散文、雜文為研究主體，對(duì)魯迅生命本體的研究諸如數(shù)十種魯迅?jìng)饔洠�是以他的生平、�?chuàng)作為

二十世紀(jì)初，隨著敦煌遺害的出土而虛生的敦煌學(xué)開始起步。我圓敦煌單者為之兢兢業(yè)業(yè)，鞠躬盡瘁。不少學(xué)者受盡辛苦，遍訪海內(nèi)外敦煌遺書，并對(duì)其進(jìn)行編目等整理工作。為銘記這些學(xué)人的間路藍(lán)縷之功，也為當(dāng)今研究者提供方便，我們選輯了十六得敦煌敦煌學(xué)的題跋，影印出版。其中主要為民國(guó)時(shí)期學(xué)者所編撰。

在中國(guó)的各種藝術(shù)形式中，篆刻是十分獨(dú)特的一個(gè)門類。它最初從純實(shí)用性官私璽印的廣泛應(yīng)用中發(fā)展起來，逐漸成為以文人藝術(shù)家為創(chuàng)作主體，具有相對(duì)獨(dú)立審美價(jià)值的篆刻藝術(shù)�！吨袊�(guó)美術(shù)全集：篆刻（全1冊(cè)）》所選作品范圍為中國(guó)人創(chuàng)作的、反映中國(guó)文化的篆刻藝術(shù)品，使讀者對(duì)篆刻藝術(shù)的起源、發(fā)展、鼎盛和衰落過程有一個(gè)較為全面、宏觀的了解。

《英藏黑水城文獻(xiàn)（5）》為英國(guó)探險(xiǎn)家、考古學(xué)家斯坦因第三次中亞探險(xiǎn)（1913－1916）從內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗黑水城發(fā)掘采集的西夏文文獻(xiàn)，現(xiàn)藏于大英圖書館印度和東方事務(wù)部。是為西夏文文獻(xiàn)收藏總量?jī)H次于俄羅斯的世界第二藏家�？偭繛榧s4000個(gè)編號(hào)7000件。對(duì)于解析西夏歷史文化、語言文字具有重要的價(jià)值。并且由于斯坦因嚴(yán)格的考古

天下梟雄盡收眼底，世間權(quán)謀皆入囊中。英雄，是天下所有梟雄、奸雄之統(tǒng)稱，因“梟”道、“奸”道皆有英雄之本色，所以成就梟雄、奸雄的事業(yè)，故“梟雄”之道不可小覷。為了充分展示“梟雄本色”——或挖掘其生命中的閃光點(diǎn)，或揭露鞭撻其齷齪卑鄙的最臉，盡顯其神秘內(nèi)心世界，我們精心挑選了在中國(guó)歷史上產(chǎn)生過重大影響的歷史人物，將其置于全新

本書為《中國(guó)地方志集成——省志輯·廣東》第1冊(cè)到第3冊(cè)，收錄了康熙廣東通志(一)至康熙廣東通志(三)，共三冊(cè)。

《上海圖書館藏翁同龢未刊手稿（套裝上下冊(cè)）》所收翁氏手稿，計(jì)有尺牘、詩、文、語錄、雜件等數(shù)類，分別部居，匯為“尺牘輯萃”、“詩文輯佚”、“語錄輯要”、“雜件輯存”四部編排。

楊惺吾先生著述考補(bǔ)正（《文字同盟》一九二七年二月第十三號(hào)）、朱子著述考《《國(guó)學(xué)論叢》一九二七年九月第－卷第二號(hào)）、李后主的著述及其版本（《浙江固書館赧》一九－一七年十二月第一卷）等。

人體解剖學(xué)掛圖是醫(yī)學(xué)、生命學(xué)院等院校學(xué)生學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)人體結(jié)構(gòu)和功能的工具，在形態(tài)學(xué)教學(xué)中必不可少。全套掛圖分運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、脈管系統(tǒng)、感覺器官、神經(jīng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)等五個(gè)部分，共418幅，全面、系統(tǒng)地展示正常人體的形態(tài)、結(jié)構(gòu)，清晰、逼真地表現(xiàn)人體復(fù)雜的形態(tài)和結(jié)構(gòu)關(guān)系，還詳細(xì)地提示了人體重要部位結(jié)構(gòu)間的毗鄰關(guān)系，使人體的復(fù)

本書收集國(guó)內(nèi)大型甲級(jí)建筑設(shè)計(jì)院的新近住宅設(shè)計(jì)，配以詳實(shí)的平面圖設(shè)計(jì)說明和經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)，內(nèi)容豐富，圖文并茂。本書分高層、小高層、綜合社區(qū)、別墅為項(xiàng)目。每個(gè)案例包含效果圖。適合建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)人員參考學(xué)習(xí)。