“漢畫(huà)”沿用習(xí)稱(chēng)!稘h畫(huà)總錄》關(guān)注的漢畫(huà)包括畫(huà)像石、畫(huà)像磚、帛畫(huà)、壁畫(huà)、器物紋樣和重要器物、雕刻、建筑(宗教世俗場(chǎng)所和陵墓)。所以,與《漢畫(huà)總錄》互為表里的國(guó)家圖像數(shù)據(jù)庫(kù)則稱(chēng)之為“漢代形像資料”,是為學(xué)術(shù)各稱(chēng)。漢畫(huà)研究根基在資料整理。圖像資料的整理要達(dá)到“齊全”方能成為漢畫(huà)學(xué)的基礎(chǔ)。所謂齊全,并非奢望漢代遺跡能夠完整留
文字記載,圖畫(huà)象形。人性之深?yuàn)W、文化之豐富俱在文獻(xiàn)形相之中;史實(shí)之印證、問(wèn)題之追索無(wú)非依靠文字圖形!1〕漢畫(huà)乃有漢一代形相與圖畫(huà)資料之總稱(chēng)。漢代之前,有各種物質(zhì)文化遺跡與形相資料傳世。但是同時(shí)代文獻(xiàn)相對(duì)缺乏.雖可精觀細(xì)察,恢復(fù)格局,重組現(xiàn)象,拾取位置、結(jié)構(gòu)和圖像信息,然而畢竟在緊要處,但憑推測(cè),難于確證。漢代之后,也
文字記載,圖畫(huà)象形。人性之深?yuàn)W、文化之豐富俱在文獻(xiàn)形相之中;史實(shí)之印證、問(wèn)題之追索無(wú)非依靠文字圖形。[1]漢畫(huà)乃有漢一代形相與圖畫(huà)資料之總稱(chēng)。
文字記載,圖畫(huà)象形。人性之深?yuàn)W、文化之豐富俱在文獻(xiàn)形相之中;史實(shí)之印證、問(wèn)題之追索無(wú)非依靠文字圖形!1漢畫(huà)乃有漢一代形相與圖畫(huà)資料之總稱(chēng)。漢代之前,有各種物質(zhì)文化遺跡與形相資料傳世。但是同時(shí)代文獻(xiàn)相對(duì)缺乏,雖可精觀細(xì)察,恢復(fù)格局,重組現(xiàn)象,拾取位置、結(jié)構(gòu)和圖像信息,然而畢竟在緊要處,但憑推測(cè),難于確證。漢代之后,也有
本書(shū)主要分為“民俗文化”、“人體藝術(shù)”、“供養(yǎng)人像”、“服飾藝術(shù)”、“樂(lè)舞藝術(shù)”、“動(dòng)物繪畫(huà)”和”圖案藝術(shù)“七大類(lèi),著重于藝術(shù)鑒賞,從不同的角度展示古代新疆藝術(shù)的輝煌。