經(jīng)典的童話故事： 精選名家名作，包括法國12世紀(jì)偉大文學(xué)《列那狐的故事》、四大寓言家之一拉·封丹的作品、西方童話之父夏爾·佩羅的童話、德國和丹麥兩大文學(xué)瑰寶的格林童話和安徒生童話等28篇經(jīng)典篇目，擁有深厚的兒童文學(xué)底蘊。 童話是36歲孩子最喜歡的文學(xué)形式，這些故事提供了無與倫比的冒險經(jīng)驗，幫

唐代是銅鏡發(fā)展的鼎盛時期，其形制、紋飾、鏡銘、內(nèi)容，以及制作工藝等等，都呈現(xiàn)出嶄新的面貌。本書為梁鑒先生珍藏的73件隋唐宋元銅鏡超高清圖像出版物，通過微距科學(xué)攝影、精細(xì)鏡面拓的方式以期全新解讀、架構(gòu)隋唐宋元銅鏡研究方法。同時，深度解讀鏡銘文字、解析隋唐鏡特征，探索拍攝新發(fā)現(xiàn)，也為讀者理解、研究提供權(quán)威的學(xué)術(shù)參考。唐鏡將

廢名(19011967)，原名馮文炳，湖北黃梅人，中國現(xiàn)代著名作家、詩人和文藝?yán)碚撆�評家，同時也是一位成就突出的學(xué)者、教育家�！稄U名全集》共10卷，按不同文體進行分類校訂，收錄了迄今有確切線索并有文獻印證的廢名的全部著作，其中小說3卷、散文1卷、詩歌1卷、論著4卷、書信1卷，計約250萬字，全面、系統(tǒng)、客觀地反映了廢名

何紹基，湖南永州道縣人，晚清著名書法家、學(xué)者�！逗谓B基日記》是晚清的一部重要日記，記事跨度由道光十四年（1834）直至同治十年（1871），時間長達38年，是研究晚清政治、藝術(shù)、社會、文化、文學(xué)等方面內(nèi)容的重要文獻。由于《何紹基日記》流傳零散，分藏海內(nèi)外各大機構(gòu)，有的還長期秘不示人，且稿本日記行草書寫、漶漫蟲蠹，識別難

本書是一部依據(jù)大規(guī)模文物普查，利用最新考古成果詳細(xì)著錄北京地區(qū)遼金時期各類文物、遺址遺跡的信息的專業(yè)性圖錄。分遺址、墓葬、摩崖題記、遺物四部分進行論述，簡要介紹相關(guān)文物歷史信息及考古、保護情況。附錄有：已著錄的北京地區(qū)遼金石刻、北京地區(qū)部分遼金石刻目錄。由北京考古遺址博物館編纂。遼金兩代奠定了北京古都的基礎(chǔ)，在北京城市

《劍來》是網(wǎng)絡(luò)大神烽火戲諸侯創(chuàng)作的古典仙俠小說，是繼《雪中悍刀行》后最具才情的全新力作。小說以宏偉的敘事、宏大的架構(gòu)、宏富的想象力，講述了一個平凡少年陳平安因緣際會之下走上修行之路，雖然經(jīng)受了重重考驗，但仍一直堅守善良初心，不斷成長，最終成為絕頂劍俠的故事。不同年齡層的文學(xué)愛好者都可以在小說中得到共鳴。 在《劍來》構(gòu)建

本書以書畫為特色，以酒瓶為載體，畫在酒上，酒融畫中，酒畫交融，畫酒一體。旨在禮贊悠久的中國古典文學(xué)名著，稱頌博大的中國酒文化。

本書稿是精品學(xué)術(shù)叢書“中國-東南亞銅鼓系列”的第4卷，主要介紹了印度尼西亞銅鼓的基本情況。全文以中文、印度尼西亞文、英文3種語言寫就，從印度尼西亞銅鼓概說、印度尼西亞銅鼓分類說明、印度尼西亞現(xiàn)代銅鼓文化3個部分，詳實地介紹了印度尼西亞銅鼓研究的情況，客觀地記錄了印度尼西亞銅鼓的全部館藏信息和部分私藏信息，并輔以精美的印

本書主要介紹了泰國銅鼓的基本情況。全文以中文、泰文、英文3種語言寫就，從泰國銅鼓概說、泰國銅鼓分類說明、泰國現(xiàn)代銅鼓文化3個部分，詳實地介紹了泰國銅鼓研究的情況，客觀地記錄了泰國銅鼓的全部館藏信息和部分私藏信息，并輔以精美的泰國銅鼓文物圖片，具有較高的學(xué)術(shù)價值和收藏價值。

《清朝通志》記事始于清初，終于乾隆五十年（1785）。該書涉及氏族、六書、天文、地理、謚法、職官、刑法、圖譜等，包羅萬象，取材正史及官書，史料價值和研究價值突出。本書根據(jù)清光緒年間浙江書局刻本影印，雕刻精細(xì)，�？本珜彛�體例得當(dāng)，是目前“續(xù)三通”和“清三通”中最好的版本。