瑞光塔位于蘇州古城西南隅，為七級八面磚木結(jié)構(gòu)樓閣式塔，現(xiàn)塔系北宋景德元年（1004年）至天圣八年（1030年）所建。瑞光塔建造精巧，造型優(yōu)美，用材講究，是宋代南方磚木混合結(jié)構(gòu)樓閣式仿木塔比較成熟的代表作，是研究此類古塔演變發(fā)展及建筑技術(shù)的重要實例。該塔歷經(jīng)毀修。1978年，在第三層塔心內(nèi)發(fā)現(xiàn)真珠舍利寶幢等一批晚唐、五代

南海I號沉船發(fā)現(xiàn)于1987年8月，1989年11月首次開展水下考古調(diào)查，至2001年重啟調(diào)查，再歷經(jīng)多次大規(guī)模調(diào)查，直至2007年整體打撈出水。南海I號沉船從其發(fā)現(xiàn)到調(diào)查再到打撈出水，可謂是中國水下考古發(fā)展史中的一段傳奇，凝聚了諸多水下考古人的心血，見證了中國水下考古從無到有的發(fā)展歷程。雖然，中國水下考古的發(fā)端并不是如

明長城資源調(diào)查是由國家文物局主持的長城保護工程（2005-2014年）的一項基礎(chǔ)性工作。根據(jù)國家文物局、國家測繪局的統(tǒng)一部署，2007-2008年，寧夏文物局、寧夏測繪局組織區(qū)內(nèi)文博機構(gòu)的專業(yè)人員開展了為期兩年多的明長城調(diào)查工作，取得了大量珍貴、翔實的調(diào)查資料和數(shù)據(jù)。

《向京（共3冊）（精）》為反映中國當代藝術(shù)家向京藝術(shù)創(chuàng)作的一個全集，包含作品集《向京·作品集》《向京·作品集（別冊）》和《向京·文獻集》，中英文對照。《向京·作品集》為向京雕塑作品的圖片集；《向京·作品集（別冊）》則是研究者毛竹根據(jù)向京口述整理撰寫的作品闡釋；《向京·文獻集》收錄了評論文章和對談，并帶有相應(yīng)的配圖。這些

“揚州八怪”是清代中期活躍在揚州地區(qū)的一群畫家。以“揚州八怪”金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔為代表的揚州畫派的作品立意獨辟蹊徑，技法不落窠臼，筆鋒揮灑自如，品行獨立高標，具有鮮明而獨特的個性�！稉P州八怪書畫集》精選金農(nóng)、鄭燮、汪士慎、羅聘等畫家的百余幅書畫作品，一函一冊，采用宣紙彩色印刷，具有重要的

周必大字子充，初字洪道，祖籍鄭州管城（今河南鄭州）。曾祖周衍，朝奉郎。宣和中，祖父周詵倅廬陵（今江西省吉安縣），遂定居于此。父周利建，太學(xué)博士。欽宗靖康元年（一二二八）七月十五日，周必大生于平江府治，四歲時，父卒于揚州，遂寄養(yǎng)于外祖父家；十三歲，其母王氏又卒，遂隨伯父輾轉(zhuǎn)廣東、贛州等地。紹興二十一年（一一五一），二十六

《歷代中醫(yī)古籍圖像類編（上卷）歷代中醫(yī)古籍圖像類編（下卷）》在對中醫(yī)古籍圖像進行大規(guī)模調(diào)研收集基礎(chǔ)上，對基礎(chǔ)理論、診法、針灸、推拿按摩、本草、內(nèi)科、女科、兒科、外科、傷科、五官科、養(yǎng)生12類中醫(yī)古籍（1911年以前成書）中的圖像進行初步研究，每類包括正文和圖錄兩部分，其中正文闡述該類別圖像的概述、分類和特色圖像，圖錄主

“北京大學(xué)儒藏工程”是我國一項重大學(xué)術(shù)文化項目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用*好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。

北京大學(xué)儒藏工程是我國一項重大學(xué)術(shù)文化項目。《儒藏》是儒學(xué)文獻的大型叢書，是儒學(xué)文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬集部，收錄《宋文憲工全集

《沙汀文集》收錄了沙汀自一九三一年從事文學(xué)創(chuàng)作以來至今存世的全部作品，含作者生前未編集和未發(fā)表的作品、書信、日記等�！段募�》共十卷十一冊，各卷按中長篇小說（*、二、三卷）、短篇小說（第四、五卷）、報告文學(xué)·散文（第六卷）、文論（第七卷）、書信（第八卷）、日記（第九卷，上下冊）、回憶錄（第十卷）編序。本次整