古建還原，無(wú)釘無(wú)膠，場(chǎng)景豐富，全方位感受傳統(tǒng)古建的魅力，品味中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的——秀外慧中。湖心亭，借亭一窺蘇州園林的幽靜深遠(yuǎn)。亭，是蘇州園林里一種較多的建筑類(lèi)型，有頂無(wú)墻，小巧玲瓏。既可觀(guān)景所需，也是點(diǎn)綴景色�！豆沤ㄆ囱b園夢(mèng)系列——湖心亭場(chǎng)景》是由機(jī)械工業(yè)出版社文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作中心研發(fā)的一款古建拼裝模型。旨在讓體驗(yàn)者欣賞江

榫卯結(jié)構(gòu)，無(wú)釘無(wú)膠，場(chǎng)景豐富，全方位感受傳統(tǒng)古建的魅力，品味中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的——秀外慧中。垂花門(mén)即“大門(mén)不出二門(mén)不邁”的“二門(mén)”，是北京四合院中*精美的建筑個(gè)體。她直接體現(xiàn)出中國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧，成為北京四合院建筑的代表作。垂花門(mén)形象端莊華麗，佇立于外院與內(nèi)宅之間，將院外的喧鬧繁華與宅內(nèi)的家長(zhǎng)里短或連接、或隔絕

50多年來(lái)，恩斯特?貢布里希的《藝術(shù)的故事》一直是一本全球性的暢銷(xiāo)書(shū)，為眾多讀者提供了理想的藝術(shù)史入門(mén)讀物。他用流暢的語(yǔ)言和娓娓道出的故事，把從早期的洞窟繪畫(huà)到20世紀(jì)的藝術(shù)寫(xiě)成了一部清晰且富有洞見(jiàn)的杰作。這本經(jīng)典著作已更新至第16版，目前已被翻譯成30多種語(yǔ)言，銷(xiāo)量超過(guò)800萬(wàn)冊(cè)。此次影印的英文豪華版采用套盒布面精裝

群仙集，三卷，明憲宗朱見(jiàn)深輯，明抄彩繪本，五冊(cè)，九行十六或二十一、二十二字，紅格紅口，四周雙邊。中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏，索書(shū)號(hào)11695。明憲宗朱見(jiàn)深（1447—1487）。明英宗朱祁鎮(zhèn)長(zhǎng)子，初名朱見(jiàn)浚。正統(tǒng)十四年（1449），土木之變，英宗被俘，皇太后命立他為皇太子，并立英宗弟朱祁鈺為帝，即明代宗。景泰三年（1452

《心經(jīng)》，全稱(chēng)《般若波羅蜜多心經(jīng)》，佛教經(jīng)典。全經(jīng)只有一卷，二百六十字，是般若經(jīng)系列中一部言簡(jiǎn)義豐、博大精深、提綱挈領(lǐng)、極為重要的經(jīng)典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經(jīng)。該經(jīng)曾有過(guò)七種漢譯本，現(xiàn)以唐代三藏法師玄奘譯本為流行。 玄奘法師翻譯的《心經(jīng)》，文辭優(yōu)美、瑯瑯上口。歷代抄寫(xiě)、傳誦、印刻者甚

鑒于周、秦、漢、唐建都于長(zhǎng)安，中國(guó)戲曲萌發(fā)的史實(shí)多與古長(zhǎng)安息息相關(guān)。本書(shū)縱覽長(zhǎng)安戲曲近三千年的歷史軌跡，將長(zhǎng)安戲曲的歷史融于中國(guó)戲曲史的宏大背景，深度提煉區(qū)域戲劇的特質(zhì)與規(guī)律。同時(shí)將長(zhǎng)安戲曲史置于長(zhǎng)安自然地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等多重背景，進(jìn)行整體性的歷史探究，從錯(cuò)綜繁復(fù)的人物事件、藝術(shù)軌跡中梳理出長(zhǎng)安戲曲自身

本書(shū)所收作品大部分系中國(guó)閩臺(tái)緣博物館舉辦的“水流云行閩臺(tái)書(shū)法五百年特展”展出藏品，收錄明清至民國(guó)時(shí)期占籍、游歷閩、臺(tái)兩地之官宦與名流碩望、學(xué)人、高僧、書(shū)家翰墨手澤遺跡一百余件，以享譽(yù)海內(nèi)外的臺(tái)北何創(chuàng)時(shí)書(shū)法基金會(huì)及福建等地公私機(jī)構(gòu)收藏為主要構(gòu)成，其中匯集諸多于兩岸歷史與文化發(fā)展交融影響至巨的重要?dú)v史人物，如黃仲昭、林俊、

作品即是對(duì)柳城**電影理論的歸納和總結(jié)。作品主要包含序言、正文和評(píng)論集。其中序言包括作者自序和3篇重要的序言，充分肯定了該作品的理論貢獻(xiàn)。正文包括“三字經(jīng)”、75首詩(shī)和解析，這一部分是柳城先生電影哲學(xué)的集中展示和闡發(fā)，既具有深刻的電影創(chuàng)作哲思，同時(shí)還有很強(qiáng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色，尤其是“三字經(jīng)”的形式和70余首具有古典美

本書(shū)是中國(guó)當(dāng)代陶藝家干道甫的首部個(gè)人作品集。精選51件干氏青花瓷板畫(huà)作品，配以周墻、萬(wàn)夏、海子、張棗、翟永明等11位當(dāng)代著名詩(shī)人的代表性詩(shī)歌作品，重建了一種獨(dú)特的藝術(shù)形景，展現(xiàn)出創(chuàng)作者關(guān)于當(dāng)代青花詩(shī)意的思考。作者說(shuō)：\"我選擇在泥坯上作畫(huà)是因?yàn)槟嗯鱽?lái)源于大地，溫厚質(zhì)樸的性格可以包容我對(duì)土地、天空和太陽(yáng)的深情。\"他在青

浮世繪之美，在于它寫(xiě)照風(fēng)俗，留下了有關(guān)一個(gè)風(fēng)情島國(guó)的美麗回憶；浮世繪之美，在于它開(kāi)啟了世俗文化先聲，在王權(quán)貴族的時(shí)代中破開(kāi)一道隱約與平等有關(guān)的裂縫；浮世繪之美，在于它凝結(jié)了無(wú)數(shù)繪師的個(gè)人力量，宣告了一個(gè)亙古不變的真理——人的偉大；浮世繪之美，也在于它的凋亡，恍若迎吹雪一般，最美麗的時(shí)候就是它的將死之時(shí)，從那凋亡中，日本