作為名副其實(shí)的"生命的時(shí)間膠囊"，種子是植物所產(chǎn)生的最復(fù)雜的器官，是植物繁衍的希望所在，它們?cè)谛螒B(tài)、尺寸和顏色上各個(gè)不同。不過，我們習(xí)慣于關(guān)注尺寸巨大、外觀絢麗的成熟植株，而忽略那"相形見絀"的種子�！斗N子博物館》向我們闡述了植物的演化以及種子植物的繁衍方式，種子的傳播以及生長，種子對(duì)于人類文明的重要意義，等等。主體部

《厚粲集》（全四卷）是北京師范大學(xué)心理學(xué)部教授，著名心理學(xué)家、教育家張厚粲先生文集，全方位展現(xiàn)其對(duì)于中國心理學(xué)和教育事業(yè)的重要貢獻(xiàn)和豐厚人生。文集全面總結(jié)了張厚粲先生在理論、實(shí)驗(yàn)認(rèn)知、心理測量與考試等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想和研究成果；同時(shí)首次收集整理并公開張厚粲先生的生平照片、演講視頻、生活影像、記錄片等珍貴資料。《厚粲集》（

1981年至1985年，周鳳梧、張奇文、叢林主編的《名老中醫(yī)之路》第一輯至第三輯相繼正式出版發(fā)行。記錄了著名中醫(yī)學(xué)者和名老中醫(yī)的成才之路，對(duì)一代青年中醫(yī)的成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。張奇文作為原作者之一，繼承《名老中醫(yī)之路》之志，繼編《名老中醫(yī)之路續(xù)編》�！睹�老中醫(yī)之路續(xù)編》，載名老中醫(yī)近200位，他們學(xué)習(xí)中醫(yī)理論，則記誦、

《尚書集注音疏》十二卷附《尚書補(bǔ)誼》《尚書續(xù)補(bǔ)誼》《尚書集注音疏述》《尚書集注音疏后述》和外編《尚書經(jīng)師系表》各一卷，歷十三年而成，四易其稿，是江聲最重要的著作。全書備載書序，除注今文二十九篇外，又取諸書《湯誓》《泰誓》諸篇逸文，依書序補(bǔ)入。注文則輯馬融、鄭玄等古注，古注所缺，則自為注，偽孔傳亦間采一二，疏中則詳揭注文

本書為我社2019年1月出版的《良渚古城綜合研究報(bào)告》的英文版。良渚遺址的考古與保護(hù)，經(jīng)歷了八十多年的艱苦奮斗和不斷探索，取得了重大的收獲。本研究報(bào)告從多個(gè)方面、多個(gè)角度全面解讀了目前我們關(guān)于良渚文化與良渚古城的認(rèn)識(shí)，并吸收多學(xué)科如年代學(xué)、動(dòng)物考古、植物考古、石料鑒定與研究、礦物、土壤、氣候環(huán)境等方面研究中取得的豐碩成

本書是福建漳州圣杯嶼元代沉船遺址2021年水下考古重點(diǎn)調(diào)查成果報(bào)告。書中介紹了圣杯嶼及其周邊海域的自然地理環(huán)境、歷史沿革、2021年水下考古重點(diǎn)調(diào)查工作概況、遺址狀況和出水文物，并通過將圣杯嶼沉船遺址出水文物與龍泉窯考古發(fā)掘及海外沉船出水的同類器物進(jìn)行比較，對(duì)漳州圣杯嶼元代沉船遺址的性質(zhì)、年代、航線等相關(guān)問題進(jìn)行了初步

本書由龔延明教授主編，劉海峰、陳維昭擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問，收錄張文達(dá)藏清代職官史料20余種，大部分為未刊資料。包括同官錄、職官題名錄和縉紳錄三大類，時(shí)間跨度自乾隆十九年至宣統(tǒng)三年。同官錄有關(guān)中、中州、廣東、河?xùn)|四地同官錄。職官題名錄包括《拔貢授職官職錄》《內(nèi)閣漢票簽中書舍人題名》《同文館題名錄》《捐納官階品級(jí)則例》等�？N紳錄是

法國伯希和探險(xiǎn)隊(duì)1908年繼英國斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項(xiàng)原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號(hào)，4000件漢文編號(hào)，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外，

法國伯希和探險(xiǎn)隊(duì)1908年繼英國斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項(xiàng)原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號(hào)，4000件漢文編號(hào)，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外，

蜀石經(jīng)肇始于后蜀廣政間，毋昭裔在成都主持將儒家經(jīng)典刻石，共計(jì)十種：《孝經(jīng)》《論語》《爾雅》《周易》《毛詩》《尚書》《儀禮》《禮記》《周禮》《左傳》（前十七卷）。入宋后，續(xù)刻《左傳》卷十八至三十，又補(bǔ)刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三經(jīng)。蜀石經(jīng)碑石在宋代以后開始湮沒，至明清時(shí)僅有拓本流傳，已屬罕見�，F(xiàn)僅存《毛詩》、《春秋》三