《甘肅藏敦煌藏文文獻》是我社繼《法藏敦煌藏文文獻》《英藏敦煌西域藏文文獻》后的又一大型文獻出版項目。敦煌藏經(jīng)洞的古藏文文獻，被英國斯坦因（1905年）和法國伯希和（1908年）分別掠取了泰半，其余散出部分大多分藏于甘肅各地博物館�！陡拭C藏敦煌藏文文獻》將全部甘肅所藏收錄出版。配合我社正在進行的法藏、英藏敦煌藏文文獻，將

紹興縣檔案館所藏商會檔案，總數(shù)達753個卷宗、16500余份，可謂數(shù)量龐大、內(nèi)容豐富，時間跨清末、民國至建國初期，即1905年商會商務(wù)分會成立至1953年紹興商會停止活動為止。其內(nèi)容涉及商會的各類活動與社會多方面的業(yè)務(wù)往來及聯(lián)系，其中尤其是檔案的文書種類比較齊全，如商會和各同業(yè)公會的章程、會員名單、會議記錄、行商執(zhí)照、

中國近代文學文獻叢刊，收入晚清至20世紀上半葉印行的中文文學書籍，含小說、散文、詩歌、戲劇、理論、外國文學等眾多門類，新文學與通俗文學、傳統(tǒng)文學作品并舉，文學經(jīng)典和一般乃至名不見經(jīng)傳的創(chuàng)作均有。以往坊間也有過類似的舉措，但這一次規(guī)模更大、范圍更廣、搜羅更全，更講究版本的選擇，初版本固然是首選，不容忽視的增補再版、改版、

《太昆先哲遺書》，又名《太昆先哲遺書首集》，俞慶恩編輯并刊印。本書編輯始于民國十六年（1927），民國二十年全部刊刻完畢，俞氏本來有意刊刻續(xù)集，卻在刊刻完成前的一年病逝，未能如愿。本書收錄的都是江蘇太倉、昆山兩地先賢的著作，共收錄九種書，《從先維俗議》《吳梅村先生編年詩箋注》《愛蓮居詩鈔》《浣花廬詩鈔賦鈔》《學庸講義》

五千年文明看山西。山西有著極其悠久的歷史，傳說時代的堯舜禹都曾在此地留下過足跡，目前還有大量的古代建筑遺存，素有地上博物館之稱。明清的晉商、民國的閻錫山政權(quán)至今仍是烙印在人們內(nèi)心深處共同而深刻的歷史記憶，與此相關(guān)的文獻尤其是契約文書也儲量豐富。在以往的契約文書研究中，山西地區(qū)的民間契約多次被引用，但系統(tǒng)的搜集整理工作始

本書系南懷瑾先生從中國傳統(tǒng)文化典籍中，精心選擇的謀略學名著，共三十冊，根據(jù)南先生精選的版本影印而成，包括《左氏春秋》《戰(zhàn)國策》《呂氏春秋》等，旨在有益于撥亂反正之思而古為今用。這是五千年來歷史經(jīng)驗的結(jié)晶，是創(chuàng)業(yè)立國平治天下的典模，是撥亂反正重建中國的藍本，是立身行道經(jīng)世致用的寶笈。

本書為董其昌最著名的藝術(shù)理論之一，系清人從董其昌《容臺集》中輯錄出的談書論畫的語錄。影響深遠的“南北宗論”就出于此。本次選擇凈琉璃室藏清乾隆刻大魁堂本為底本，范景中、周小英夫婦據(jù)善本親筆校勘，過錄名家題跋并自跋于后，允稱善本。

《庚子銷夏記》八卷，清孫承澤撰。一至三卷為作者所藏晉唐至明代的書畫真跡，四至七卷為刻帖和石刻，共二百一十六件。第八卷為寓目記。內(nèi)容以記述、評品、議論為主，大凡作者之生平、品性，作品之風格、得失、流傳、真?zhèn)蔚冉运�關(guān)注，其所論述或承前人之論，或發(fā)己之所見，皆娓娓道來。又間插考據(jù)，羅列證據(jù)，疏通線索，也多有知見。但此書僅為「

《白石道人歌曲》系流傳至今的唯一宋代樂譜。姜夔的詞格律精嚴，將江西詩派的瘦硬之體入詞，并參入了晚唐詩歌的綿邈風神，從而開創(chuàng)了一種清空冷雋、高雅凝重的詞風。此書保留了姜夔詞的樂音，尤其是其中自度曲十七首旁注音譜，為研究宋詞樂律之重要資料。底本為清抄本，范景中、周小英過錄鄭文焯批點，并自撰題跋。后附王彤女史手抄《白石歌曲校

宋翟耆年著《籀史》是著錄和考釋金石銘文的著作。成書于南宋初年，原有上下兩卷，后下卷散佚。書中多載金石款識，篆隸尤多，后皆附論說予以考釋。又著錄宋代金石學著作頗詳，其中多有佚失不存者，賴此書猶存梗概。故為研究宋代金石學和文字學的重要文獻之一。今以乾隆四十年抄本為底本，范景中、周小英教授據(jù)惠棟抄本、四庫全書本、劉燕庭味經(jīng)書