奉系軍閥是北洋軍閥統(tǒng)治時期的主要派系之一。它發(fā)跡于清末民初的亂世之秋，崛起于民國早期的動蕩時期。主政東北之后，又多次稱兵關(guān)內(nèi)，問鼎中原，幾度操縱北京政權(quán)，其首領(lǐng)張作霖還登上了*陸海軍大元帥的高位，成了北洋政府的末代國家元首。 關(guān)于奉系軍閥史的研究，在北洋軍閥史和民國史的研究中占有重要地位，向來為海內(nèi)外學(xué)術(shù)界特別是東北

從清末改理藩院為理藩部，民國伊始成立蒙藏事務(wù)局，再到后來的蒙藏委員會，清政府及民國黨政機關(guān)設(shè)立了處理邊疆、民族事務(wù)相應(yīng)機構(gòu)。對邊疆地區(qū)施政，既有省制區(qū)劃的調(diào)整，又有民族上層人士利用。較有特色的是著眼于培養(yǎng)人才的邊疆教育、了解邊情的邊疆調(diào)查以及邊疆政策制訂等等，這些在鞏固中國邊疆過程中留下深遠影響。 近年來民國邊疆施政

平裝版《汪曾祺全集》在2019年1月出版的《汪曾祺全集》精裝版的基礎(chǔ)上，增補了近兩年來新發(fā)現(xiàn)的散文4篇、談藝文章3篇、詩歌9首、書信10封及題詞、書畫題跋若干條；以新發(fā)現(xiàn)的較早版本替換底本的有：小說《獵獵》《磨滅》，散文《蔡德惠》；補充題注中的出版信息；改正錯訛。 《汪曾

榫卯結(jié)構(gòu)，無釘無膠，場景豐富，全方位感受傳統(tǒng)古建的魅力，品味中國傳統(tǒng)建筑中的——秀外慧中。四合院是中國的一種傳統(tǒng)合院式建筑，它由大門、正房、廂房、垂花門、倒座房、后罩房等許多單體建筑組合而成，其裝修、雕飾、彩繪處處不僅體現(xiàn)著民俗民風和傳統(tǒng)文化，其建筑和格局也折射出中國傳統(tǒng)的尊卑等級思想以及陰陽五行學(xué)說，它是中國一座文化

《翰墨瑰寶：上海圖書館藏珍本碑帖叢刊·第七輯》影印上海圖書館藏珍本碑帖五種：《上尊號、受禪表合冊》《天發(fā)神讖碑》《玉版十三行兩種合冊》《伊闕佛龕碑》《趙清獻公碑》。五種皆為極佳拓本，且歷名家收藏，流傳有緒。

《翰墨瑰寶：上海圖書館藏珍本碑帖叢刊·第六輯》影印上海圖書館藏珍本碑帖五種：《石鼓文》《武氏祠畫像題字》《史晨后碑》《思古齋黃庭經(jīng)、潁上蘭亭合冊》《李玄靖碑》。五種皆為極佳拓本，且歷名家收藏，流傳有緒。

我社之前已和對方合作出版《中國伊斯蘭教典籍選》（2007年）、《中國伊斯蘭教典籍選續(xù)編》（進行中）。此次出版的為"三編"，內(nèi)容為民國時期，中國著名幾大阿訇和伊斯蘭教專家撰寫和翻譯的有關(guān)伊斯蘭教的著作，共收錄各類著作34種。

章氏一生著述甚豐，他在《自述學(xué)術(shù)次第》一文中，獨自詡《齊物論釋》和《文始》是“一字千金”之作，隱然有以此二書代表自己最高學(xué)術(shù)成就之意。兼具樸學(xué)家和思想家雙重學(xué)術(shù)身份的章太炎，《文始》可以代表他的樸學(xué)成就，而《齊物論釋》則是他最為精深的思想著作。然以《莊子·齊物論》文本之費解，兼之章《釋》之繁復(fù)，矧版本之亦伙，要非讀者所

1911年，張爾田發(fā)表了他的《史微》一書，這本書積清朝二百年學(xué)術(shù)之大成，揭示了中華原文明的本質(zhì)。本書為考鏡六藝及諸子學(xué)術(shù)流變而作，分八卷三十八篇，附篇四。卷一以史學(xué)為六藝、諸子之源，及史官沿革。其余各卷分論儒、道、墨、法、兵、名、縱橫諸家術(shù)、“五經(jīng)”宗旨等，力求恢復(fù)其本來面目。其所引據(jù)，多秦典籍，于清代學(xué)者之說則唯取章

《中國近代中小學(xué)教科書匯編？清末卷》收錄從19世紀90年代中期至中華民國成立前這段時間出版的教科書和教授書，分為修身、語文、數(shù)學(xué)、外語、歷史、地理、美術(shù)、音樂、體育、科學(xué)、物理、生物諸分冊。編纂總體以時間為經(jīng)，學(xué)科為緯，由各學(xué)科主編帶領(lǐng)編纂組選編，并為每一種教科書撰寫提要；并以此研究為基礎(chǔ)，撰寫該學(xué)科的學(xué)科教材綜述，對