《老子異文總匯》通過(guò)全面系統(tǒng)整理歷代《老子》異文，以整體把握《老子》異文譜系，也為全面把握中華典籍異文發(fā)生演變的譜系與規(guī)律提供坐標(biāo)系。本書(shū)作者花費(fèi)數(shù)年搜集整理了共106個(gè)版本的《老子》。其中包括郭店楚墓竹簡(jiǎn)本、馬王堆漢墓帛書(shū)本、國(guó)家圖書(shū)館藏敦煌遺書(shū)本、英國(guó)藏本、法國(guó)藏本、日本天文十五年古鈔本《老子》河上公注本、文淵閣《

明代王守仁著述的影印匯編。王守仁是明代著名學(xué)者，其相關(guān)著述最早于明代嘉靖間開(kāi)始結(jié)集刊行，有弟子記載的語(yǔ)錄，有詩(shī)文匯編的別集，后來(lái)出現(xiàn)各種資料整理的全集，再后來(lái)則是相關(guān)的評(píng)注本和選集，如《傳習(xí)錄》《陽(yáng)明先生文錄》《王文成公全書(shū)》《王陽(yáng)明先生全集》《陽(yáng)明先生集要》等。這些文獻(xiàn)現(xiàn)存的早期版本已經(jīng)較為稀見(jiàn)，此次匯編收錄十六種著

日本朱子學(xué)的發(fā)展歷程亦是中國(guó)宋明儒學(xué)本土化的過(guò)程。日本儒學(xué)或朱子學(xué)的真正繁榮時(shí)期是在江戶(hù)時(shí)期,它雖然較中國(guó)的理學(xué)晚了兩百多年,但由其于特殊的文化和社會(huì)背景,呈現(xiàn)出了與中國(guó)儒學(xué)不同的發(fā)展路向。如儒學(xué)與神道思想的結(jié)合、兼宗佛老和陸王的相對(duì)自由的學(xué)風(fēng)、文武并用的富國(guó)強(qiáng)民學(xué)說(shuō)、忠孝一體和尊王攘夷的政治道德思想、重視實(shí)踐與實(shí)用的

北宋五子是指北宋周敦頤、邵雍、張載、程顥、程頤。他們對(duì)北宋哲學(xué)思想的發(fā)展起了重要作用。周敦頤為宋代理學(xué)的開(kāi)山祖,其學(xué)混合了道家無(wú)為思想和儒家中庸思想,其《太極圖說(shuō)》為理學(xué)初期的代表作。邵雍為北宋先天象數(shù)學(xué)的創(chuàng)立者,思想淵源于道教,把宇宙發(fā)生的過(guò)程歸結(jié)為神秘的“象”和“數(shù)”的演化過(guò)程。張載發(fā)展了“氣一元論”的思想,為中國(guó)

為充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果和優(yōu)秀人才的示范帶動(dòng)作用，促進(jìn)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展，全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作領(lǐng)導(dǎo)小組決定自2010年始，設(shè)立《國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)》，每年評(píng)審一次。入選成果經(jīng)過(guò)了同行專(zhuān)家嚴(yán)格評(píng)審，代表當(dāng)前相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的前沿水平，體現(xiàn)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界的學(xué)術(shù)創(chuàng)造力，按照“統(tǒng)一標(biāo)識(shí)、統(tǒng)一封面、統(tǒng)一

本選題整理影印了宋、明、清三代刊刻之性理學(xué)文獻(xiàn)，并囊括了日本刊本三種、抄本一種，共50冊(cè)，為相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者提供了性理學(xué)研究的第一手文獻(xiàn)資料，有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化研究創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)，具有一定的出版價(jià)值。

《<四庫(kù)全書(shū)>叢編·直隸著述》是河北省文聯(lián)主導(dǎo)的對(duì)《四庫(kù)全書(shū)》中的直隸人著述進(jìn)行校勘重抄的大型學(xué)術(shù)、文化工程。本書(shū)根據(jù)宋臺(tái)州本、宋刻本、元刻本等多個(gè)版本對(duì)荀子進(jìn)行了系統(tǒng)的校勘,能為現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究的讀者提供參考。荀子的思想對(duì)中國(guó)兩千多年來(lái)的歷史產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響,其顯著特點(diǎn)在于用辯證的觀點(diǎn)順應(yīng)時(shí)勢(shì)的發(fā)展與變化。其理

《王文成公全書(shū)》是明代學(xué)者王陽(yáng)明的語(yǔ)錄、詩(shī)文、奏疏以及年譜傳記等資料的匯編本，是陽(yáng)明文獻(xiàn)的集大成之作，當(dāng)代各種各樣的整理本《王陽(yáng)明全集》幾乎都是以《全書(shū)》為底本，發(fā)掘《全書(shū)》的舊刻，對(duì)于澄清陽(yáng)明文獻(xiàn)的源流具有重要的學(xué)術(shù)意義。普林斯頓大學(xué)圖書(shū)館藏的郭朝賓本，是《全書(shū)》的初刻本，具有正本清源的文獻(xiàn)價(jià)值。在當(dāng)代學(xué)術(shù)研究中，對(duì)

本書(shū)內(nèi)容包括：學(xué)而篇、為政篇、八佾篇、里仁篇、公冶長(zhǎng)篇、雍也篇、述而篇、泰伯篇、子罕篇、鄉(xiāng)黨篇、顏淵篇等。

《子藏》的編纂是華東師范大學(xué)“985”工程的重大課題，具體由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心負(fù)責(zé)此工程的組織和實(shí)施。其將整合文科院系和古籍所、圖書(shū)館的力量，并聯(lián)合海內(nèi)外有關(guān)高等院校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行《子藏》編纂出版工程。本書(shū)是《子藏》系列叢書(shū)中的一部。本書(shū)收錄目前所知有關(guān)論語(yǔ)各種白文本、注釋本、節(jié)選本、�？北尽⑴�校本及相關(guān)研