《馬克思恩格斯法律思想史（修訂版）/呂世倫法學(xué)論叢》為馬克思主義法律思想史“三部曲”的第一部，是作者們歷經(jīng)近40年不懈地潛心研究獲得的成果�！恶R克思恩格斯法律思想史（修訂版）/呂世倫法學(xué)論叢》創(chuàng)作的動機(jī)與目的，首先是以馬克思主義經(jīng)典作家法律思想武裝自己頭腦，亦欲有利于我國法學(xué)教育與法學(xué)研究人員及法律實踐工作者，不斷堅持

本書是2016中國好書之《馬克思主義十五講》的姊妹篇。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。為了方便廣大的理論工作者、黨員干部及青年學(xué)生更好地堅定馬克思主義信仰，解決真懂真信的問題，陳先達(dá)教授編寫了《馬克思主義信仰十講》一書。全書立足中國現(xiàn)實，以問題為

本書是中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材，旨在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和理解馬克思主義的基本原理，從整體上把握馬克思主義，并學(xué)會運(yùn)用馬克思主義的基本原理認(rèn)識和分析現(xiàn)實問題。本書是在《馬克思主義基本原理概論》（2015年修訂版）教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行修訂而成的，這次修訂主要體現(xiàn)黨的十九大精神，同時適當(dāng)吸收了一線師生使用中所提出的意見

馬克思酷愛文學(xué)，終其一生，他幾乎沒有間斷過對文學(xué)作品的閱讀、重要作家和文壇動態(tài)的關(guān)注，即使在漫長的四十余年《資本論》及其手稿寫作時期也是如此。更需提及的是，青少年時代特別是在柏林大學(xué)讀書期間他還曾經(jīng)沉迷于文學(xué)寫作，共創(chuàng)作了100余首詩歌，親自編訂了四本詩集，還撰寫了他一生卷帙浩繁的著述中唯1的劇本《烏蘭內(nèi)姆》和小說《斯

馬克思主義文化動力思想是關(guān)于文化力量的形成機(jī)制、作用機(jī)理和社會影響的基本立場和觀點(diǎn)�！恶R克思主義文化動力思想及其實踐研究》主要分析了文化的靜態(tài)表征、動態(tài)表征、能量表征、差異表征，提出的文化范疇論、文化邊界論、文化符號論和文化動力論等問題，闡釋了馬克思主義文化動力觀的敘事方式及話語轉(zhuǎn)換，分析了馬克思主義意識形態(tài)動力思想與

本書為首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師及研究生的論文匯編。收入的文章有：基于“科學(xué)-技術(shù)-工業(yè)”分析范式的科技異化批判——馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》研究、中國特色社會主義理論研究的三個視角、論信仰對社會民情的影響與塑造——讀托克維爾《論美國的民主》有感、從馬克思主義視角解讀“全面依法治國”、延安時期中國共產(chǎn)黨

本書的研究意義主要包括三方面內(nèi)容：首先是，通過全面分析與整理馬克思政治哲學(xué)思想自身的邏輯發(fā)展脈絡(luò)與思想特點(diǎn)，從而使人們對于馬克思政治哲學(xué)思想自身的發(fā)展歷程與基本政治觀念有一個較為完整的認(rèn)識與把握，避免過分夸大馬克思的階級斗爭、無產(chǎn)階級專政、國家消亡等學(xué)說的認(rèn)識局面的出現(xiàn)；其二是，通過全面整理與分析馬克思政治哲學(xué)思想在馬

專著入選國家社科成果文庫。書稿試圖緊緊圍繞政治哲學(xué)層面，以“猶太人問題”為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，把《論猶太人問題》作為核心文本，將“宗教—政治—哲學(xué)”命題內(nèi)在層層推進(jìn)的關(guān)系作為論述對象，結(jié)合馬克思的“博士論文”、《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》、《黑格爾法哲學(xué)批判》和《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》等青年時期重要文本的相關(guān)論述，以“

馬克思主義基本原理概論練習(xí)冊

繼《青年們，讀馬克思吧！》之后，內(nèi)田樹、石川康宏以及研究格林兄弟的學(xué)者池田香代子等人前往德國、英國，實地探尋馬克思出生和生活過的地方，將所見所聞、所思所想記錄下來，并對馬克思的思想發(fā)展、歷史影響等內(nèi)容展開討論。特別是圍繞《資本論》的討論，視角獨(dú)特，有助于了解現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)。 《青年們，讀馬