本文以烏爾姆學派的民主思想和設(shè)計行為為主線,以戰(zhàn)后德國國家形象為語境,通過對歷史資料的研究和案例分析,將烏爾姆設(shè)計學院校史和烏爾姆學派設(shè)計研究相結(jié)合,梳理烏爾姆學派戰(zhàn)后德國民主思想和設(shè)計行為在不同時期理論和實踐變化。結(jié)合時代背景、學派特點、實踐影響,揭示烏爾姆學派在戰(zhàn)后德國國家形象中的地位和作用,以具體解決以下關(guān)鍵性問
本書針對現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的特點,對藝術(shù)設(shè)計美學進行了討論與研究,強調(diào)藝術(shù)設(shè)計美學的社會性、多義性、文化性和專業(yè)性。全書主要講解了藝術(shù)設(shè)計的形態(tài)構(gòu)成和藝術(shù)設(shè)計的基本構(gòu)成要素,使讀者對藝術(shù)設(shè)計有了一個初步的認識;其次,將藝術(shù)設(shè)計中的美學體現(xiàn)和藝術(shù)設(shè)計與美學理論研究進行了闡述,將美學研究拓展至藝術(shù)設(shè)計中去;最后,對藝術(shù)設(shè)計中的美
本書內(nèi)容包括:第1章信息、印刷時代到多維度空間、創(chuàng)造符號;第2章產(chǎn)品、手工到自動、系列產(chǎn)品;第3章交互、以“人”為中心的民主設(shè)計;第4章系統(tǒng)與服務、系統(tǒng)、導航服務;第5章體驗、交流與表情;第6章策略、組織設(shè)計。
視覺傳達設(shè)計是現(xiàn)代社會發(fā)展進程中一項重要的藝術(shù)表達形式,它集造型、視覺、創(chuàng)意、應用等于一體,受到人們的廣泛關(guān)注。本書以視覺傳達設(shè)計思維為研究對象,探討視覺傳達設(shè)計的內(nèi)涵諸多方面。先從視覺傳達設(shè)計的基礎(chǔ)理論知識出發(fā),針對視覺傳達設(shè)計中的多維表達以及創(chuàng)意應用兩個角度展開專門化論述,并針對新媒體背景下視覺傳達設(shè)計的理念和表現(xiàn)
這是一本圍繞英國工藝美術(shù)運動奠基人威廉·莫里斯的藝術(shù)傳記類圖文書。提倡“日用之美”的現(xiàn)代設(shè)計之父威廉·莫里斯曾說:“你的房子里沒有任何你不知道用處或你認為不美麗的東西!蓖つ锼沟乃囆g(shù)設(shè)計,實現(xiàn)了我們對“復古而又浪漫的中世紀田園風”的理想之家的想象。在花草組成的藤蔓間隱藏著的是植物生機盎然的氣息,以及我們對于生活之
《藝術(shù)哲學》輯錄了作者丹納在法國巴黎美術(shù)學校講述美術(shù)史的講義,共分為五部分。第一部分為藝術(shù)品的本質(zhì)及其產(chǎn)生;第二部分為意大利文藝復興期的繪畫,主要介紹了文藝復興期意大利繪畫的特征、主要形勢和次要形勢等;第三部分為尼德蘭的繪畫,介紹了其永久原因和歷史時期;第四部分從種族、時代、制度三方面介紹了希臘的雕塑;第五部分為藝術(shù)中
虛擬空間技術(shù)概論--中國電影美術(shù)教育教學叢書
本書章色彩教學實踐靜物寫生,第二章色彩教學實踐肖像寫生,第三章色彩教學實踐人體寫生,第四章優(yōu)秀色彩作品賞析。色彩是繪畫造型的重要藝術(shù)形式語言,也是藝術(shù)家實現(xiàn)藝術(shù)理想和思想的重要媒介。全書以靜物、肖像、人體寫生展開,均循序漸進、由淺入深對其繪畫歷程、表現(xiàn)形式、特點以及其構(gòu)圖方法和色彩運用的綜合能力作了詳實的闡述。每闡述一
本書為重慶醫(yī)科大學郭德君教授運用多重視域研究方法寫成的專題研究著作,分為社會治理、藝術(shù)評析兩編。社會治理編從老齡化社會的代際倫理關(guān)系及傳統(tǒng)文化傳承、新農(nóng)村建設(shè)、西部地區(qū)農(nóng)村三級醫(yī)療衛(wèi)生服務網(wǎng)等角度分析新形勢下的相關(guān)社會治理問題,并從自身專業(yè)角度提出了相應的對策和建議;藝術(shù)評析編則從中西傳統(tǒng)藝術(shù)比較、現(xiàn)代文學典型作品及電
本書的編寫依據(jù)藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的需要,科學而有針對性地進行采風與設(shè)計考察課程的開展和訓練。從實際出發(fā),將傳統(tǒng)的寫生采風與設(shè)計考察聯(lián)系起來。并結(jié)合學生寫生采風的特點設(shè)計了一套行之有效地教學安排和評價體系,以便教學環(huán)節(jié)的順利實施。使課程內(nèi)容、任務和目標更為明確,為藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)學生學習夯實基礎(chǔ)。本書分為寫生采風基礎(chǔ)篇、建筑速