序華君武查加伍同志長(zhǎng)期從事中國(guó)線描創(chuàng)作，是一位中年優(yōu)秀畫(huà)家。我們初識(shí)于1992年，他說(shuō)要?jiǎng)?chuàng)作一些描寫(xiě)民俗的作品，我十分高興。因?yàn)槲乙幌蛳矚g看能夠反映過(guò)去社會(huì)生活的圖畫(huà)，從中可以看到社會(huì)生活的發(fā)展和變化。宋朝張擇端的傳世作品《清明上河圖》所以受人們喜愛(ài)，是因?yàn)槲覀兛梢詮闹锌吹綆装倌昵�，我們的祖先是怎樣生活。社�?huì)問(wèn)題向前發(fā)

《胡永凱彩墨人物畫(huà)集》主要展示了畫(huà)家胡永凱的人物畫(huà)，包括：水鄉(xiāng)、趕集、山鄉(xiāng)、過(guò)年、開(kāi)門(mén)、憑窗、閑情等。胡永凱是極富創(chuàng)造力的中國(guó)畫(huà)家，他以獨(dú)樹(shù)一幟的現(xiàn)代重彩畫(huà)法表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)等蜚聲海內(nèi)外�！逗�永凱彩墨人物畫(huà)集》匯集了他的代表作60余幅。靜，是自然的一種境界靜，是人生的一種境界。靜，也是藝術(shù)的一種境界。作畫(huà)要有激情，就是想畫(huà)

《桂徵花卉白描》：中國(guó)線描畫(huà)庫(kù)。工筆花鳥(niǎo)畫(huà)，以五代、兩宋最為突出。它的表現(xiàn)方式有白描、勾染、沒(méi)骨三類(lèi)。其中單純用線來(lái)表現(xiàn)物象的叫“白描”，亦稱(chēng)“雙勾”。白描花卉作品的成敗，最后勾線是重要的一步。如果一幅作品，一眼看去，你就被畫(huà)中事物的情意氣氛所感染，而后你發(fā)現(xiàn)了各部分具體形態(tài)的美，然后你看到了線的旋律性、用筆的情趣、剛

本書(shū)展示了劉進(jìn)安的人物畫(huà)創(chuàng)作作品。書(shū)中穿插有《水墨擴(kuò)張》、《讀畫(huà)閑筆》、《畫(huà)理無(wú)疆》等文章，書(shū)后給出圖版索引和創(chuàng)作年表。

本書(shū)展示了田黎明的人物畫(huà)創(chuàng)作作品。書(shū)中穿插有《智性的光影》、《心性》、《陽(yáng)光下的思索》等文章，書(shū)后給出圖版索引和創(chuàng)作年表。

本書(shū)展示了施大畏的人物畫(huà)創(chuàng)作作品。書(shū)中穿插有《畫(huà)我喜歡的畫(huà)》、《畫(huà)室隨筆》、《高原的云》等文章，書(shū)后給出圖版索引和創(chuàng)作年表。

綜觀申少君這十多年的作品，我們不難發(fā)現(xiàn)有一下幾個(gè)特點(diǎn)：一是在內(nèi)容上，由生活小景轉(zhuǎn)向佛教人物；二是在形式上，他從即興的書(shū)寫(xiě)轉(zhuǎn)向經(jīng)意的制作；三是在主題上，他從對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的描述轉(zhuǎn)向?qū)π撵`世界的表現(xiàn)�？傮w來(lái)說(shuō)，它們留下的是一種由外向內(nèi)的運(yùn)動(dòng)軌跡。申少君的畫(huà)把觀賞者推到一個(gè)畫(huà)壁者的位置。從前我們看畫(huà)時(shí)自以為是或自以為非，此際已蕩

本書(shū)展示了唐勇力的人物畫(huà)創(chuàng)作作品。書(shū)中穿插有《關(guān)于中國(guó)人物畫(huà)的思考》、《論畫(huà)》、《工筆畫(huà)教學(xué)》等文章，書(shū)后給出圖版索引和創(chuàng)作年表。

本書(shū)展示了李洋的人物畫(huà)創(chuàng)作作品。書(shū)中穿插有《水墨的繪畫(huà)性》、《狀態(tài)》、《從畫(huà)若布弈到構(gòu)建意象色彩》等文章，書(shū)后給出圖版索引和創(chuàng)作年表。

本書(shū)展示了趙奇的人物畫(huà)創(chuàng)作作品。書(shū)中穿插有《生活的啟示》、《英雄的逝去》、《記憶的碎片》等文章，書(shū)后給出圖版索引和創(chuàng)作年表。