本書將以后亞文化為背景,以傳播學為主要理論視角,以后亞文化的發(fā)展背景與現實意義、中國文化的網絡化生存現狀為基礎,從傳統文化的內容生產者、消費者、實踐策略等方面進行全面的梳理,最終對此語境下的傳統文化在未來的生存與發(fā)展的可能性做出進一步的探討與預判,以描繪出一副動態(tài)的、發(fā)展著的后亞文化視域下中國傳統文化的網絡化的生存圖景
本書講述我國自先秦到明朝不同歷史時期的沿海文化、航海活動以及海權思想的演進。在古代中國里,以耕戰(zhàn)和耕讀為代表的江河農耕文化占據了主導地位,以軍馬同體及牧戰(zhàn)合一為代表的草原游牧文化與之互動交替,而沿海文化則處于邊緣,未入傳統史學的主流。作者擺脫了傳統史觀,從陸地出發(fā),放眼海洋,跳出舊觀念的束縛,從農耕文化轉向海洋文化。本
自秦始皇統一中國以來,作為最高統治者的歷代帝王,常常集國家權力于一 身,是一國重大決策、重大事件和重要利害的相關者。閱讀和研究中國封建歷史,如果能夠系統了解歷朝歷代帝王的在位時間、傳承次序、更迭過程及其主要功過,也就大體上理清了相關朝代的歷史脈絡,掌握了歷史重點。本書旨在滿足廣大讀者的需求,簡明扼要、系統連貫地呈現南
自秦始皇統一中國以來,作為最高統治者的歷代帝王,常常集國家權力于一 身,是一國重大決策、重大事件和重要利害的相關者。閱讀和研究中國封建歷史,如果能夠系統了解歷朝歷代帝王的在位時間、傳承次序、更迭過程及其主要功過,也就大體上理清了相關朝代的歷史脈絡,掌握了歷史重點。本書旨在滿足廣大讀者的需求,簡明扼要、系統連貫地呈現五
《歷史為什么:蟲小綠漫畫中國史》是以卡通形象蟲小綠為主角的漫畫中國史。在我們印象中,歷史總是宏大敘事,無論是天災人禍還是戰(zhàn)亂鼎革,展現的多是大時代、大人物、大事件。但真實豐滿的歷史,是由許許多多不同剖面組成的。在本書中,作者以漫畫的形式,詳細展示了中國古代歷史文化中許多時常為大家所忽視的細節(jié):青銅器為什么不是青色的?商
本書精選歷史學家吳晗關于中國古代皇權、官僚、社會生活等方面的敘述與評論篇章。在本書中,吳晗不僅對中國古代的皇權、官僚、士族階層有精彩的論述,還探究了我國古代歷史中的腐敗現象以及文化習俗和商業(yè)發(fā)展。此外,吳晗還客觀評述了錢謙益、戚繼光等歷史人物。本書史料豐富、分析透徹,語言生動幽默,很多文章更是體現了吳晗對中國歷史的獨特
《中國文化英譯教程》以時代發(fā)展對翻譯人才的需求為出發(fā)點,按照《翻譯本科專業(yè)教學質量國家標準》提出的培養(yǎng)目標、課程設置、教學要求和教學原則精心設計,將翻譯理論與實踐系統地融為一體,從語言、文化深入淺出地分析翻譯問題。教材植入生態(tài)文化、飲食文化、戲曲文化、園林文化、醫(yī)學文化、旅游文化、民間工藝文化及倫理道翻譯案例分析,以滋
本書分為五個部分,總報告分析了世界文化遺產事業(yè)國際發(fā)展趨勢、我國世界文化遺產保護實踐總體特點以及面臨的若干挑戰(zhàn);分報告比較全面地分析了2021年我國世界文化遺產在申遺承諾履行、機構與能力建設、遺產保存、遺產影響因素、遺產工程項目與日常管理等方面的詳細狀況;專題篇分析了2021年國際、國內影響我國世界文化遺產保護管理工作
丁華東,教授,上海大學圖書情報檔案系黨委書記!爸袊洃洝闭n程于2020年秋季學期首開,是上海大學大國方略系列“一院一大課”之“紅色傳承系列課程”的第三門新課!爸袊洃洝闭n程教學內容包括緒論和“宅茲中國”“歷史印跡”“經典崇拜”“鎮(zhèn)國重器”“禮儀之邦”“炎黃子孫”“華夏衣冠”“家國團圓”“風華國樂”“民族脊梁”“時代
本書為系列叢書《經典誦讀三百篇》的第六冊,本系列叢書是暨南大學華文學院華文教育系針對華文教育專業(yè)《經典誦讀》課程編寫的,旨在引導并要求本專業(yè)學生能夠誦讀中國文學和文化經典。全書設置基礎篇(20篇)、鞏固篇(20篇)、提高篇(10篇)三個部分;A篇多為兒歌、詩歌;鞏固篇為繞口令、詩歌;多為傳統文化典籍、現代詩歌、現代文